世道即人心，人心乱了，世道就乱了

世道人心，世道即是人心的反映。

如果是盛世，歌舞升平的日子里，容易出成绩，但是缺少故事；如果是乱世，战乱流离中，人心更不可测，社会难有进步，但故事却是精彩纷呈的。

在中国古代的春秋战国、三国两晋南北朝、五代十国几大混乱时期中，五代十国历时最短，却也最为人所忽视。

美国布朗大学历史学博士王宏杰的《乱世人心》为我们揭开了这一时期的神秘面纱，帝王、流民、文臣、武将在书中粉墨登场，展现了亘古不变的人性和人心。

枭雄起于草莽是唐末五代的一个明显特点，但是对于这些乱世枭雄，作者反对简单的标签化。因为人性复杂，即便是当时被视为“首恶”的弑君篡位的朱温，作者也发掘出了其在不同角色上的迥异表现。

比如朱温具有出众的统兵御众能力，知人善任，除了封赏手段之外，还通过个人魅力赢得了属下的忠心。

他重农轻赋，促进了黄巢起义之后北方经济的恢复和百姓生活的安定。对于原配夫人张氏几乎也是言听计从。这些都是很多后世史书着墨较少的地方，影响了对朱温全面公平的评价。

一些学识出众的文人在乱世中的遭遇也很令人慨叹，他们有才难施，甚至命不保夕，能够像韦庄这样身居高位且得以善终者寥寥无几。

即便如此，委身王建麾下的韦庄也曾为了保住小命，将自己被列入“乐府三绝”的《秦妇吟》藏得严严实实，以致使其失传，直到20世纪初敦煌藏经洞的发现，才让这篇长诗重见天日。

所谓乱世，其是人心乱了然后才乱了世道。人类社会的发展应该就是朝着不断让人心安的方向走的吧。

我喜欢眼下安稳的生活，但是我也喜欢读记录乱世的这些作品，人心才是最有读头儿的。