有一种才华，是能认出别人有才华——可能就是因为这一点，让后世会记得接下来提到的几个人，也让他们的其他方面都显得不那么重要。他们办过一些难忘的派对，邀请过不少当时最有才华的作家和艺术家。 —— from 【How to sound culture】
詩人：斯特芳 · 馬拉美 （Stéphane Mallarmé, 1842 - 1898)
用法：如果你看了一部電影，其中畫面、意象震撼人心，但邏輯上說不太通，你可以說它延續了一個偉大的傳統，源頭就是斯特芳 · 馬拉美。
法国文人一辈子大多数时候都入不敷出。但在巴黎罗马街的家里，他还是东拼西凑
法國文人斯特芳 · 馬拉美一輩子大多數時候都入不敷出。但在巴黎羅馬街的家裡，他還是東拼西湊，每週都能找到幾枚蘇辦一場酒會。這些沙龍的常客後來被稱作“Mardistes”——取自法語中的“星期二”，因為他們都是每週二見面的——其中包括好些當時最有才華的作者，如：安德烈 · 紀德、保爾 · 瓦雷里、埃德加 · 德加、奧古斯特 · 羅丹等。
如果你是個詩人，確保詩作流傳後世的一個絕佳的辦法就是說服偉大的作曲家為你的文字譜上音樂。人緣好到讓我們瞠目結舌的馬拉美就做成了這件事。他的詩，《牧神的午後》由克勞德 · 德彪西為其作曲，後來也讓瓦斯拉夫 · 尼金斯基編成了一個舉世嘩然的芭蕾舞。拉威爾和布列茲也都給馬拉美的詩配過楽。音樂性是馬拉美畢生工作的宗旨，相較於詞句的意義，馬拉美對它們的讀音更感興趣。實際上，他會把同音異義的字放到詩歌里，讓詩歌被念出來的時候，聽眾聽不准到底在說什麼，只能用耳朵聽，并享受文字的音樂性。
馬拉美重視風格大過實質，也就讓他躋身于十九世紀末法國的“象征派”文學浪潮。如果說現實主義者追求盡量準確地描繪現實生活，那“象征派”在意的事情基本上正好相反。不管怎麼看，馬拉美的影響都是深遠的，而且不僅僅是在文學領域。他啟發了立體派和未來派的藝術家，還有達達主義和超現實主義。可能略顯可疑的是，英國搖滾樂隊“酷玩樂隊”聲稱寫《生命萬歲》那首歌的時候，心裡面想著的是馬拉美，讓人覺得分外有文化涵養。不過他們還沒有到流行歌手Lady Gaga 的地步，後者在設計唱片封套的時候，啟用了美國最有名的一位當代藝術家......
《牧神的午後》 音樂片段 网易云音乐
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