圣经人物――以赛亚

圣经人物――以赛亚

经文：帖前2:4-12；赛6:1-13

引：以赛亚通常被人认为是写作先知书中最伟大的一位,名字的意思是“耶和华拯救”。他是犹太国的先知，历经与西雅、约坦、亚哈斯、希西家四个王朝，有四十年的侍奉经历，被称为圣子的先知，是因他对耶稣基督的预言最准确。为什么能有如此准确的预言，源于他有清楚的看见。

〖一〗、看见了主的宝座——衣垂遮殿

乌西雅——又名“亚撒利亚”（代下26:1）十六岁登基，在耶路撒冷做王长达52年。圣经对他的评价很高，说他“行耶和华眼中看为正的事”（代下26:4）后来因强盛就心高气盛，取代祭司擅自烧香，上帝因而责罚他，他就染上了大麻风。赛6章的背景是乌西雅王去世，他死于麻风病，他的死与以赛亚有什么关系呢？

（一）要有到宝座的前提——除去心中的乌西雅

神让以赛亚把目光从人身上转向主，而改变自己的观念。什么时候能看见主的异象？除非你心中的乌西雅王驾崩，而除去心中的狂傲，神阻挡骄傲的人，有的人心中虽没有乌西雅王（嫉妒、自私），有希律王（残忍），有尼布甲尼撒王（狂傲）。等

请问：你心中有哪一个王在作祟呢？请赶快除掉他！不要顾惜。

（二）看到宝座带来的恩惠——神的衣裳垂下，遮满圣殿

衣裳——指神的义

我们在神面前站立，是神的义遮盖了我们，正如人犯罪后，耶和华神就用皮子作衣服给人穿上（创3:21）。来遮盖人的丑陋，遮盖人的罪，这是神实施的救赎。

遮盖圣殿——即遮盖我们的心灵。“心”乃是圣灵的殿（林前3:16）

请问：你的心是神的殿吗？神的灵住在你们里头吗？还是里面满了牛、羊、鸽子的叫声呢？神知道你我的光景。

〖二〗、看见了服侍神的榜样——撒拉弗侍立

（一）服侍的态度

1、两翅遮脸——敬畏神

多少时候，我们只敬神而不畏神，导致人任意妄为，今天你敬畏神吗？心存敬畏之心的人都在心中诚实的前提之上。没有畏惧神的心，原因是自己高傲。

2、两翅遮盖脚——表示谦卑

谦卑不显露自己，我们的主耶稣正是这样，他不争竞、不喧嚷，街上也没有人听见他的声音。（太12:19；赛42:2）谦卑是属灵的美德。

3、两翅飞翔——遵守神意

准备随时接受神的差派。主耶稣在教导我们祷告时也说：“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”（太6:10）

请问：你今天能随时接受主的差遣吗？

（二）服侍的内容——三呼圣哉

1、宣称神的圣洁。世界上没有一个完全圣洁的人，只有神是圣洁的。

2、宣称神的荣耀。因世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，只有神是配得荣耀的神（罗3:23）

3、宣称神的信实。他对人的一切应许都在基督里成全。

（三）服侍的果效——神能力彰显赛6:4

1、门槛的根基震动

例如：保罗、西拉夜间唱诗赞美神，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了（徒16:26）

敬虔的侍奉，能迎来神的能力。多少时候，我们的侍奉连自己也不能震动，又能震动谁呢？（应当自我省查）

2、殿充满了烟云

烟云——指神的荣耀。

例如：所罗门和以色列的长老、领袖并族长将耶和华的约柜迎入圣殿时，有云充满了耶和华的殿，甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了圣殿。

今天我们的侍奉为什么见不到烟云，乃是因为我们的侍奉没有敬虔、见证不到位。

〖三〗、看见了自己的本相——污秽不洁

在赛1至6章中，先知看到的全是以色列人的罪，都是别人的错，而在6章中都看到以赛亚先知因看见主的宝座、主的荣耀，就看到了自己的污秽不洁。越能看见主的圣洁，就能看见自己的污秽，越能看见自己的污秽就越能认识自己。

一、承认自己是一个污秽不洁的人——人的旧性本是如此。

二、也知自己常住在污秽的民中间——环境导致人随大流。（与世界为舞）

例如：使徒保罗深知自己是罪人，在罪人中是个罪魁。这样的认识，是生命进深以后的宣言。

此为；从初步到进步到升步。一个人灵命越丰盛时，对自己越认识深刻。

1、但我想，我一点不在那些最大的使徒以下。

2、我本来是圣徒中最小的。

3、在罪人中我是个罪魁。

请问：你我今天的侍奉，是越来越认识自己，还是越来越不认识自己。（关乎侍奉的异象）

〖四〗、看见了神的心意——回应神的呼召

（一）这是神恩选的呼召——我可以差遣谁呢？

是啊，主在等待着有人能回应祂的呼召。主耶稣说：“你们当求庄家的主，打发工人出去收他的庄稼。”（太9:38）先知以赛亚回应了神，使徒们也回应了主。今天，我们不能回应神的呼召，是因为我们眼瞎耳聋。还是被世俗缠累？

（二）被激励的回应——主啊！我在这里。

今天，你能被激励而回应主的呼召说：“主啊！我在这里，请你差遣我。”

1、谁愿将自己摆上呢？

2、谁愿接受主的差遣呢？

3、谁愿背负十字架呢？

愿我们一同回应神的呼召吧！

〖五〗、看见了教会的危机——宣讲真理

（一）心蒙脂油——听不进去

多少人在教会里，却听不进去神的话，喜欢听自己喜欢听的（好话）话语，这是因为心蒙脂油。

（二）耳朵发沉——不听真道（提后4:3-4）

现今时代的人专喜欢听一些荒渺的言语，和无知的虚谈，听不起责备的道（真理）。

（三）眼睛昏迷——所有子民的光景

1、城邑荒凉

2、无人居住

结语：以赛亚先知看到了主的宝座，看到了撒拉弗的侍奉，认识自己的本相。听到了神在天上的呼召，就以爱回应了神的呼召，面对当时的光景，以赛亚先知向以色列呐喊，今天，愿我们带来先知的看见，有先知的使命，有真道者的呐喊，都敢于应声说：“主啊！我在这里，请差遣我。”