这篇题目应该稍许文雅，只是忽然间的兴致所至，因而不必在意，不必苛求，权当痴人花语。有一首歌名叫不如跳舞，那就不如妖精好了。
中国古代神话中，妖精是指那些处于修炼中的物类。妖精不等同于妖怪。妖精实际上是自然事物的化身，她的出现，偶尔会愚弄世人一番，仅此而已。西方文化中，妖精多为精灵和小仙子。这种理解甚合我意。至于妖精的第三人称，何以谓她，是我今日述说的本意。妖精即为她，即为女人。
聊斋里的妖精，大多都心存善念，而且可爱美丽至极。当然，妖精真正的典范是苏妲己。史记中并没有描述妲己如何如何，一切不过是后人精心杜撰的结果。妲己何罪之有？归结如下，第一，她不该生的那麽美；第二，她不该接受君王宠爱。在男权的封建历史中，昏君的失败，常归结为红颜祸水所致。所为何来？
总有凉薄之妇人，见不得别人比她美好，于是，那些原本美好的事情，硬生出许多的事端。妖精由此而生。然而妖精在我心里，却是别有风味。
妖，吸收天地日月之精华，才可成精。这是我的理解。妖精是可爱的，可爱才可以美丽。妖成为精，是一个漫长艰辛的过程，百年千年或许万年。妖精一样的女人，必然是妖而不媚 ，媚而不俗，必然是经过一番洗礼，一番历练，亦或是潜意识中不断的修行。这样的女人，视为美丽，由内而外，自然而然。
只是分外妖娆，并未兴风作浪。妖精何妨？何妨妖精？
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