1.
它为何物？
它为魔物。
它是每个人成长到某一年龄段就自发的产生的。大多数的情况下，它控制着你。
而你的理智你的意志力在它面前瞬间瓦解，当近日意识到它可能无法避免的时候，心绪纷杂。
导火线是《约翰·克里斯多夫》。
约翰是一位音乐天才，家庭贫困，从小丧父，当我还在父母的庇佑下上学时，他就已经担起整个家庭的重担。
我很喜欢这个人物，而原因之一就是因为他道德高尚，过着禁欲的生活。
他的女朋友和他感情不深的亲兄弟“在一起”后，他就和那位女朋友断绝了来往，权当她死了，没有留任何余路。他对这种事情深痛恶觉。我知道他内心曾痛苦不堪，但我欣赏他的作风。
他最好朋友的妻子曾试图勾引他，他开始并不知情，内心毫无邪念，那位妻子也并非爱他，无非是对一段感情的厌倦，想证明自己的魅力而已。直到那位妻子在黑夜中亲吻了约翰，约翰这才意识到事情的严重性，第二天天未亮就离开了那对夫妻的家。（本来是这对夫妻邀请约翰来此做客游玩的）
对此，我依然觉得约翰做的漂亮。因为他做的符合我们一直接受的道德观念，朋友妻不可欺。因此，我便更喜欢约翰这个人物。正直、道德纯洁高尚的人很难让人厌恶。
而下面这件事情的发生，才在我心中引起狂风暴雨。
约翰无意中参加了一场暴乱杀了人，最好的朋友因他而死，他也被通缉而逃亡瑞士。此时的他的精神坍塌了，只觉人生毫无意义。以往的坚强、乐观、勇敢全都消失殆尽。在他如行尸走肉且走投无路时，他一位朋友救济了他。
那位朋友是一位医生，将他安排住在自己家中，真心的照顾他，给他提供吃的住的，真诚关心他。住在这位朋友家，渐渐的约翰身体、心里慢慢开始恢复。
由于医生很忙，家里有时候只有约翰和朋友的妻子。
约翰是一位才华横溢的音乐家，本身有着不可抗拒的魅力。医生和妻子结婚几年来一直相敬如宾，但并没有什么爱情。
也许日久生情，约翰还是做了他曾一直鄙视、瞧不起的行为。他背叛了救过他命的朋友。医生的妻子和约翰都很痛苦，约翰也曾离开过，但是离开的每一天是更痛苦的折磨。医生的妻子想过杀了医生，想过自杀，精神一天天开始恍惚，人也越发憔悴。理智败给了情欲。
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2.
是的，魔物为情欲。
越是对自己道德有一定要求，越是本身对乱伦对背叛厌恶鄙夷，当遇到此事，越是痛苦难耐。一方面是是兽性在心中狂吼，一方面是良心的谴责和道德的约束。
我突然就想到了李某。当时东窗事发，网上骂她的话不堪入耳。我当时只是觉得奇怪，老公浪漫帅气，孩子可爱，可谓人生赢家，出轨对象也不帅，唱的歌有的甚至庸俗。明明知道错了之后覆水难收，但她还是做了。
她难道不知道这样做是不对的么？我想她也曾痛苦、纠结、后悔过，但是情欲太可怕了。它根本不受理智的控制，控制了一时，长久下来还是控制不了。
我之前一直高估了外貌和身材在爱情或者婚姻中的地位，我曾经有个误区，觉得出轨很大原因是嫌弃对方年老色衰，或者是因为对方长得丑或者身材不好。
但渐渐的我发现，身材和外貌只占很小的一部分，另一部分是人性——如寻找刺激、探索新奇、长久在一起产生厌恶。
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就像有的人可能觉得他丑，但李某还是出轨了。
张雨绮难道不美不性感么？但是她还是离婚了。
巩俐难道魅力还不够大么，八年之久的与张艺谋的感情还是不疾而终，张艺谋说他不想成家，与巩俐分开后不久还是成家并有了孩子，好不讽刺。
可见，美貌和身材在感情中并不是占主导的地位。
我们在一起十年的感情，可能抵不过你对她的一见钟情。
你知道你身上有着家庭的责任，你知道如果你过了线是同时伤害多个人，一念天堂一念地狱，可你还是屈服情欲，选择地狱。
有时候做事情是不计后果的，只想着那短暂的刺激的快乐。
《荒原狼》中有句话是说当你想做某件事情的时候，你会给这件事情找理由，如果你真的找不到理由的时候，你会遵循本性。
我有点理解李某了。我并非为她所犯的错寻找开脱的理由，错了便是错了，污点抹不掉。只是她败给了情欲。
3.
这个社会强大的武器便是——法律、舆论和良心。
舆论有时候可以压制人的兽性。倘若情欲成为主宰，这个世界是多么的污浊。
我在青春期的时候，也不知是怎么的，就有了情欲方面的幻想。当时只是觉得罪恶可怕，我觉得我可能是天底下最坏的孩子了吧。现在想想，真的是再正常不过，人生理的自然需求，每个人都曾想过，好在我不曾越界。
看到了曾经正直、禁欲的约翰还是越了界，心里有些悲凉，也很沉重。他们俩都很痛苦，我也跟着难受起来。
我不能安慰自己说，那只是小说，现实生活中不是这样的。艺术来源生活而高于生活，经典之所以流传，是因为它写出了人性，引起了强大的共鸣。
我一直喜欢看外国的一些名著，但很多书中都会有类似的关于情欲的描写。尤其像《漂亮朋友》、《羊脂球》、《霍乱时期的爱情》、《红与黑》、《飘》又或者是中国的《白鹿原》、《红楼梦》、《京华烟云》等等。
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爱自然是永恒的话题，而爱与情欲却紧密相连。柏拉图式的爱情也有，但是相比较而言较少。所以很多书中不可避免的直接或间接的进行描写，不论是低俗的书还是被奉为经典的书。
我看的书，听的故事，身边的家庭都或多或少有些问题。我经历着爱情，但并没有进入婚姻。我不知道当我是人妻时，当爱情渐渐转变为亲情的时候突然出现了一位令我心动的男子，自己是否可以守住底线。
还是孩子的时候，只觉得爱情伟大神圣，不知情欲为何物。
略微长大一点，也只懂得男女之间牵手亲吻后的羞涩。
而我的出现是我父母爱情的结晶，依然纯洁，无所杂念。
当我不断看书，不断经历一些事情，我知道了有同性恋、有恋童癖、有乱伦关系、甚至是只为满足一时快感的短暂交集。
从刚开始的排斥与厌恶，现在我也接受了同性恋。对于其他，依然感觉厌恶不已。但就算是厌恶，但依然存在啊！
古代有青楼，现在这种“生意”也不曾断绝过。
高中的时候看民国才子佳人之间的爱恋，却也是不断的背叛与新欢，我想也许是才子多情，但现在想来，就是每个人心中有着兽性。
4.
有天在群聊里突然看见有人说：
我朋友做情感咨询工作的，那种只要是解决了生活生存问题的中产以上的，基本婚姻都有问题。
这句话说的可能太绝对了，但是也从另一面反映出来，有许多婚姻存在问题。
如果生存都成问题，自然是没有心思想其他的，但物质充足后，当然会转向精神。精神的富足又离不开爱。
我最初不能容忍自己以后的婚姻存在精神或肉体的背叛，现在却觉得好像不可避免。却也可以接受这样的事实，也不知是否自己的价值观已经偏离了正道。
我自己是断不能接受自己背叛自己伴侣的事实的，但真的在风口浪尖时，我不能保证自己能够用理智完全控制住自己的兽性、自己的情欲。如果发生在我另一半身上，或许我会原谅，又或许我会疯狂。
因为我不曾经历过，我也不可能向长辈了解。
“阿姨，看你们挺恩爱的，你老公从来没有出过轨么？”
“叔叔，能不能跟我聊聊你的风流史？”
这种话是不可能问出口的。所以，我除了书中、影视中、身边人聊的八卦中了解外，无法得知。
我已经见识到它的厉害。莎士比亚的《奥塞罗》中说：要是在我们的生命之中，理智和情欲不能保持平衡，我们血肉的邪心就会引导我们到一个荒唐的结局。
何止荒唐啊！可能是世人的唾弃，可能是生命的代价。
有没有谁曾真正摆脱过情欲的控制，一生做一位正人君子呢？
也许有人要笑了，为何要做一位正人君子呢，人生短暂，何不及时行乐。
但毕竟乐也分为等级，有的人也许一辈子只能“享受”那最低级的趣味吧。只要他们不觉得可悲，别人又何必多言。
当我们到达一定境界的时候，才可以享受更多的乐趣。
也许，我们一生都要与自己的人性作斗争吧！
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