山顶洞人 述
修行进步不大的，就是因为想多了，老在想没有必要的问题，想那些不该想的问题。其实，没有什么问题是需要想的，世间的一切事不需要你想，儿子和媳妇吵架是你的事吗？老公有外遇是你的事吗？一切的世间事都是缘，都是业。修行中搞不懂的问题，不需要你想，没什么可想的，不想慢慢地自然就通了。修行一定要无事，有事就不对了。老子反反复复强调“处下、不争、无事”，这就是最好的修行。人就怕给自己揽事，我还有多少事业要做，还有多少人要管，还有什么计划要做，世俗人都这样，计划一辈子，最后都是呜呼哀哉地走了。
要不执着说来简单，实际上真难！就说我自己，别说开悟前，开悟后还执着得很呢。即使传法了，还有执着于承担的心，还执着于希望大家能够按我的要求做。后来逐步放下，现在依然承担，但承担的心没了！要求也会说，但谁做得怎样不管，都有过程，都有因缘，不是我希望怎样就能怎样的！我改变不了任何人，我只能改变自己！所以我现在真是无事了，哪怕身体很累，心里依然无事！一个无事的人是不会跟任何人对抗的，随谁怎么做，我都不会强行干涉！一个无事的人是不会害怕辛劳的，因为再辛劳也是无事！
“悟”当然非常重要，但问题是其中的法理要悟透真的很难，怎么办呢？越是觉得自己悟性差、业力重的人，越是不要用心意识去努力，只要将所有的法扔掉，无事去，若能这么一辈子，保证他的结局不会差！问题是我们总是有事，总是生事，这就没招了。老子说，不为而成。世人处事全是有为，而“为”的结果就是造业，所以也可以说，“为”则不成！我现在如果要去“为”，可以捞到很多，但这业可就吃不消了！
累世历劫以来，我们总是受社会、家庭、领导、亲友、仇敌等各方面的影响，于是养成了中庸、将就的业，啥事都和稀泥，争取各方面都兼顾得差不多。现在很多人将这种业习带到修行中来了，世俗的方方面面要继续照顾好，修行方面也想顺顺利利，这是愚痴而贪婪者所为，是大业！修行是大丈夫的事，关键的时候要豁得出去。当世间还有很多人和事拽着的时候，如果不狠心，就只能随业流转，如果一狠心，一撒手，也许就奔向回家的路了。天下本无事，可我们总是有忙不完的事，其实都是旧业牵着我们去造新业，若不能觉，也就没办法了！
无我利他是什么意思？世人全理解错了！“无我”就是回到此我状态，“利他”就是生无住心，“他”指的是所有众生，当然包括小我这个色身。所以，只要你能待在歇中，无论为自己或者为他人做什么，都是无我利他！反过来，世俗人全是小我用事，要“无我”是不可能的。所以，不懂得歇的人是不可能无我利他的。不懂得歇的人想无我利他都是业！
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