人，都是与别人有联系的……
然而，
有一部分人在死亡后，无论警察还是行政部门都无法搞清楚他的身份。
关于死亡的信息只有几行：身高、随身物品、年龄、性别以及遗体发现地、死亡时的状况。
日本NHK节目组对日本全国市镇村做了一个关于无缘死的调查，结果表明，“身份不明的自杀者”、“路毙”、“饿死”、“冻死”之类的“无缘死”，一年高达三万二千例之多。
这些人原本过着极为寻常的生活，却一点一点地与社会失去关联，开始独自生活，最终孤独地逝去。
01.“无缘”社会
该词汇出自日本NHK（日本放送协会，地位相当于CCTV）2010年1月31日期的纪录片【无缘社会-无缘死的冲击】，描述的是当今日本正在步入无缘社会的现状。
许多日本人，一是没朋友，“无社缘”，二是和家庭关系疏离甚至崩坏，这是“无血缘”，三则与家乡关系隔离断绝“无地缘”。
无社缘
所谓无社缘，也不是真的没有朋友，而是没有“真实的”朋友。很多人一下班就上网，和网上的朋友好像很熟，但是从未见过网友真身，网友的照片、资料是否真实也很难确定，而且网友还常一下子就从人间消失。
无血缘
单身人士愈来愈多，目前日本有百分之十六的男性和百分之七的女性终身未婚，预计到了2030年，这比例将升高至三分之一及四分之一。
老人和家人同住比例也渐趋下降，独居老人死在家中许久才被发现的事件，十年来增加一点二倍，去年甚至有三万两千名死者身份不明，无人认尸；死时身边没有亲人在场，这种现象还有一个新词，叫做“无缘死”
无地缘
乡村的年轻人想到城市发展，去了就流离在都市里面，极少回乡，地方只剩老人与小孩，乡镇没落，“故乡”的概念愈趋淡薄。
本书系NHK电视台资深采访记者作品合集。采访主题是“现代人的孤独老死”。
高龄、少子、失业、不婚、城市化，造就了这样一批人，他们活着，没有人和他们联系，他们没有工作，没有配偶，没有儿女，也不回家乡；他们死了，没有人知道，即使被发现，也没有人认领他们的尸体，甚至无法知道他们姓甚名谁，他们的人生被总结为寥寥几个字的遗骨认领布告，他们被称为“无缘死者”，他们所在的社会也会渐渐从“有缘社会”变成“无缘社会”。
日本每年3万2千人走上“无缘死”的道路。他们中间，有在公司20年没有迟到请假，可是一夜之间变成街头流浪汉的工薪阶层，有一个人旅行的旅者，有一生未婚的女性，有儿女远离自己的空巢老人，有从来只在网络上交友的年轻人，社会联系日益脆弱，连一般家庭的30-40岁的人也感受到了孤独死去的阴云笼罩。
日本NHK电视台特别节目录制组，节目热播后将记者的真实采访手记合成此书，将当今社会中那些不受关注的人们的临终惨景呈现到大家面前，呼吁社会的警醒和反思。
02.“无缘”社会是如何出现的
为什么人们会渐渐失去与社会的关联而“无缘死”？他们本来与家人有“血缘”，与故乡有“地缘”，与公司有“职场缘”，这些“源”与“纽带”在人生中是如何失去的？
随着日本社会经济的发展，基础设施的不断完善以及人们面对新生活思想观念的不断转变，“无缘社会”也渐渐崭露头角。
不婚者的增加：
“三十多岁的时候，我的想法曾像别人一样，想恋爱，也想结婚。可是，我经常换工作，收入也不稳定，再加上正好碰上泡沫紧急崩溃的当口，工资减掉了很多。我觉得如果结婚生孩子的话，就得让孩子做他喜欢做的事。可这样一来，大到教育费，小到圣诞节礼物，什么都得花钱。既然结婚，就要保住自己的家庭，但是不可能保得住啊。”
经过调查，日本NHK节目组发现不婚者增加的原因，可能有如下几项：
一、便于独立生活的城市基础设施日趋完备（诸如便利店的普及等）；
二、收入不稳定的非正规雇佣更为广泛；
三、生活方式发生了变化，到了某个年龄必须结婚的社会规范正在弱化；
四、女性经济实力上升，不结婚也能够生活的人增加了。
经济差距造成的人口流动：
就好像今天的中国，年轻人们普遍希望能够留在北、上、广、深这样的大城市打拼。日本的人们背井离乡到大城市讨生活的人也很多，这就是脱离“地缘”的开始。
大多数大城市打拼的人们忙于工作的时候，回故乡的机会就少得微乎其微。
哪怕回去，也只是大型节日期间去一趟父母还在的老家。完全可以想象，如果双亲过世了的话，就很少有可能主动回去了。
一个人一旦离开了故乡，与老家朋友的联系就会减少；到了双亲相继过世之后，更会变得没有老家可回。
这样的事情，不是也可能发生在我们自己身上吗？
家庭观念的转变：
除了上述提到的不婚主义外，类似独居、单身、丁克等等家庭观念的转变，也给“无缘社会”火上浇油。
在往昔，三代人共同生活的“三世同堂”非常普通，然而如今时代变了，社会变为以“小家庭”为核心，并开始朝“单身户”方向迈进。
未结婚的与结婚但没有孩子的人也在增加。这些人死亡之后，不得不请甥侄来认领遗体。然后，他们会说“我跟死者知识在冠婚葬祭的礼仪场面打过照面”，或是“我们已经二十多年没见过面了”，并拒领尸体。最近几年来，这种情况屡见不鲜。
公司结构的变动：
至于上班工作部分，个人与同事、公司之间，也趋向“无缘化”。
在日剧内常见到的是工作单位同事们打成一片，齐心协力克服万难，但现实中现在日本年轻人有不少“便当男”，自己带便当，默默在位子上吃，不多和同事打交道。
另外，日本过往以为特色的“终身雇用制”已经瓦解，员工跳槽频繁，七成年轻人工作不到三年就换公司，和公司也难产生深厚的“缘”。
03.没有人是一座孤岛
书中的 “无缘社会”，简单地说就是“没有关联的社会，各不相干的社会”。这也就意味着人与人之间的相互联系和人与社会的必然衔接已经淡化到几乎可以忽略。
“无缘社会”的核心问题其实是个体与社会的关系问题。而个体与社会的关系，则可以说是社会学的永恒话题。
网友@陶云大枣片：
看完。
意外地觉得其实无缘死很好。
是自己希望的结局。
反正本来就不觉得自己是被这个世界所期望的。
就这么不被知晓地挂掉也是很好。
只不过觉得，就这么在屋子里散发出奇奇怪怪的味道很对不起这个世界。
即使死掉还给陌生人带来麻烦真的对不起。
啊，也许自己不一定会死在屋子里啊。
也许连屋子都没有。
嘛，总之如果能不给任何人添麻烦地死掉是最好的。
好麻烦= =
网友@要振作的牡蛎君
无缘社会，讲的不是主动并且安于独处一个人的生活。而是被迫失业，丧偶，没有家人，没有朋友，自己觉得孤单恐惧焦虑，甚至想自杀的状态。粗暴一点讲，他们不想一个人独处生活，但生活所迫。
网友@彭萦
日本那些孤独的死去的，和社会无缘，和亲人无缘，和朋友无缘的人们。但实际上，他们不是怪人，都曾经是普通得不能再普通的人，只是在人生某个时刻忽然走岔了，就再回不去了。
最后我想用一首诗来结尾：
No man is an island entire of itself;
没有谁是一座孤岛
every man is a piece of the continent,
a part of the main;
每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。
if a clod be washed away by the sea,
Europe is the less,
如果有一块泥土被海水冲刷，欧洲就会失去一角，
as well as if a promontory were,
as well as any manner of thy friends or of thine own were;
这如同一座山岬，也如同一座庄园，无论是你的还是你朋友的。
any man's death diminishes me,
无论谁死了，都是我的一部分在死去，
because I am involved in mankind.
因为我包含在人类这个概念里。
And therefore never send to know for whom the bell tolls;
因此，不要问丧钟为谁而鸣，
it tolls for thee.
丧钟为你而鸣。
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