一骑绝尘美字榕

字榕是长篇小说《踏破宫墙》里的人间第一美女。

字榕之美，稀世无双。由于天生过于美艳，受美貌所累，无法完成学业，只能上私塾国学班，后来在家自学。字榕的父亲是一位食古不化的老儒，以《连山》学的传人自命，祖祖辈辈株守着一本不知真伪的《连山易》，但是从未创造出什么神奇。其实字家最大的财富是字榕的美貌，而不是那本古《连山》。字父的自以为是和古板耗费了字榕的青春。

字榕是父母唯一的女儿，从小在寂寞和孤独中长大。因为爱好国学，字美女也能诗能文，尤其是写得一收好书法。论嫁之时，字父提出了苛刻的要求，《连山》易传男不传女，男方需要古文精绝，熟知周易，并且要入赘，从此成为传人，背负着字家传承的责任。

哪里去找这样的人才？有周易修为的人几乎是都不会年轻啊。这样，字家把目光锁定在男主——玄学天子身上。玄学天子名叫周神松，这么好的小说，我怎么舍得把男主的名字给别人？我的好文采来之不易，还是宣扬自己比较好。男主周神松，文中有多种称呼，在此一一列来：大师、宗师、破宫神将第一、采风九段、狂龙、铁血子、前天王等等，最常见的名字是“大师”。

大师有个初中同学，名叫宋璧（送给大师和氏璧）。宋璧走中专路线，大师读高中然后上大专，毕业后一起进入自己的母校栖山中学任教。宋璧有一个远门表姐，名叫字榕，小字白凤，容貌天下无双，绝世两无。其时大师的婚姻正在三途舛错，魏灵凤、白如梦、谌柳柳皆不成。最让大师痴迷的是东村女生魏灵凤，甘愿放弃尊严，对于魏灵凤简直是做到了召之即来挥之即去有求皆依。魏灵凤至多算是半个美女，没有高等学历，小学代课教师一枚，把大师压榨控制到如此地步，人人感到不可理解。个中原因，乃是因为魏灵凤和王小米是闺蜜兼同桌，共同出入，形同一体，久而久之，大师既爱上了王小米，也爱上了魏灵凤。因为王小米不幸去世，大师移情，爱魏灵凤胜于一切，他要和魏灵凤一起生活，才能找到“王小米还活着”的感觉，他的心灵深处，更有一种超越生死的修行目标。为此，大师狂追魏灵凤，几乎放弃了所有的尊严。老同学宋璧看不下去大师的颠倒美丑和魏灵凤对大师的虐待，亲自作伐，要成就大师和字榕的婚姻。

大师因为婚姻三途舛错，非常狼狈困顿，写下了组诗《行路难》——

悠悠行路难，

无力再向前。

避过化血掌，

又来七伤拳。

无力再向前，

从来行路难。

动辄逢咎谤，

处处是违缘。

处处是违缘，

铮铮铁骨寒。

上林春色好，

与我最无缘。

铮铮铁骨寒，

眼泪湿栏杆。

天地共低转，

一吟行路难。

再吟行路难，

此恨最绵绵。

人有千般苦，

区区苦万般。

三吟行路难，

今后莫逃禅。

万物皆是苦，

火中盼金莲。

四吟行路难，

吾马正盘桓。

何日跨白凤，

丹霄振浩然。

丹霄振浩然，

化道永无迁。

凛凛跨白凤，

纵横天地间。

纵横天地间，

只手定江山。

宇宙随心转，

爱怀一片天。

没想到《行路难》诗句误中了字榕的小字，宋璧认为是天意使然，把大师诗集送给了字榕，同时也劝说大师继承字榕的家学，担负起《连山易》的传承，与字榕结成婚配。大师也知道字榕的聪慧与美貌，但放不下纠缠魏灵凤、王小米复活的美梦，迟迟不去应婚。宋璧情急，问大师：“你以为魏灵凤与赵尘颍相比如何？”大师说：“论美艳，五个魏灵凤，也比不过一个赵尘颍。”宋璧说：“字榕之美，天下无双。赵尘颍站到字榕面前，也只是‘土鸡瓦犬、插标卖首’而已，你为何不去成就一段美好的姻缘呢？”

大师无奈地对宋璧说：“这些家传的师法，都是小门小户的，不得究竟，我将来是要拆分三教，进行宗教改革的。假如说接受了字家的传承，我名不正言不顺，拆分三教、宗教改革的大任便没法进行了。更何况，我感到字榕他爸手中的《连山易》是假的。”在《踏破宫墙》的第二回，大师已经得到了至高无上的月神传承，这致使他无法再接受别的传承，否则将会对月神传承构成侮辱，道心将不完整。宋璧不以为然，认为先把美女字榕抱在怀里才是真的，对于大师的不知变通愤愤于怀，更是迁怒于魏灵凤，终生不与魏灵凤说话。

另一边，字榕翻阅大师诗稿，在读到《行路难》之后，既有欣喜又有羞愤。欣喜是因为大师的才华鼎盛，羞愤是因为大师屡用“跨白凤”，“跨”字有轻薄自己之意。字榕续诗两首——

休云一片天，

莫要乱谈禅。

俗凤非真凤，

几人识凤鸾？

无人识凤鸾，

至美载心田。

白凤无颜色，

隐形天地间。

大师写诗，之所以不用“神凤”、“飞凤”，而偏偏用“白凤”，是有原因的。其一，“白凤”指文采。“凛凛跨白凤，纵横天地间”是说我文章天下第一，自当可以大杀四方。其二，“白”也有超越颜色的意思，无形无迹，超越一切颜色，才可以绚烂至极。至于误中字榕的小字，实乃天意。

字榕的诗句“白凤无颜色，隐形天地间”也特别说明了这一点，白凤其实是一只透明无色的凤，是中国文化“隐”的精神，更是虚空，引导着大师不停地修炼，一步步去证空，直到最后的圆满。

为什么字榕能令大师功成圆满呢？两个原因，第一，字榕美貌无双，大师有深深的天下第一情节，字榕不来，大师的心地不能圆满。第二个原因见文末，字榕代表着无为法。

接着讲故事情节。大师为了要体验初恋情人王小米还活在身边的感觉，刻意要纠缠、骚扰魏灵凤到底，终于没有到字榕家去应婚。字榕的父亲在凄风苦雨之夜绝望去世，字榕火烧大师诗集，断绝情缘。这个字榕，既然能独得天地钟爱，该狠的时候，也是一个狠人。她发誓永远不嫁，终生不以美色事人谋富贵，还要打破“传男不传女”的荒谬传统，破解《连山易》的奥秘，像班昭一样自成一家，留下名声，发愤雪耻。

后来大师终于得偿所愿和魏灵凤结合，怀抱魏灵凤，做起了王小米还活着的美梦。大师听到字榕研究《周易》，矢志不嫁的消息，深感愧对字榕，从此再不以自己的书法示人，更不出售一件墨宝。有来求字者，则言：“徐州东关的字榕姑娘，书法胜我十倍，有字姑娘的书法在，我再也不敢写字了”。字榕的书法也因此卖得快，过上了富足的生活。

魏灵凤生性偏狭，挟夫虐夫，也不愿见公婆，大师只好寄人篱下，反过来搬到魏灵凤家里居住。大师教学之余，开馆收徒，名声大噪，不但易学事业有成，而且还繁荣了魏灵凤家所住的小村子——东村。因为节假日前来拜师的人多，常常需要大摆宴席，在田野里搭起百米长棚，东村也因此繁荣，大师获得众人拥戴。大师的事业正在蒸蒸日上，岂料吉中藏凶，被魏灵凤的堂妹小影帝盯上，要夺去大师的事业。小影帝名叫魏映雪，是沛县高中的学生，因为相貌酷似王小米，而且她是王小米死前最后见到的人，掌握了大师和小米之间的一个重大秘密。所以她要迷惑大师，勾引大师上床，实乃举手之劳。

字榕钻研易学，难以突破，面对祖上传下来的那本《连山易》更是难以寸进；与此同时，大师的事业却在迅猛发展。难道自己的方向是错的？字榕动了好奇之心，想去寻访大师。可惜的是，字榕来得太不巧了，当她来到东村的时候，在魏灵凤家的院子里，魏映雪正在勾引大师，大师把持不住，和魏映雪一番激吻爱抚不说，还抱着魏映雪进了卧室。二人的行为被字榕隔着门缝看在眼里，字榕失笑：原来所谓的大师也不过如此，一登徒浪子而已。大师和字榕就这样再次错过。

大师和小影帝数次偷欢，终于奸情泄漏。魏灵凤不认为堂妹魏映雪有错，反而认为大师居心叵测，诱奸自己的妹妹魏映雪，给魏家蒙羞，将大师驱逐。

小影帝魏映雪与姐姐不同，她深知大师是一座宝藏，她还要更长久地利用大师。大师被逐出东村的时候，魏映雪特意送大师，二人约定，魏映雪大学毕业后便做夫妻。暑假后，魏映雪考入常熟理工大学，大师跑去常熟，和魏映雪夜夜相会，二人在外租了房子，形同夫妻。岂知，这又是一个更大的骗局，魏映雪陪睡一年，可不是白玩的，她把大师的书稿完全占为己有，拿去出版社出版，自己做起了大师。

与魏映雪分手后，大师去了山东大学，读周易研究生，戒绝女色，卧龙去了；魏映雪冒充大师，风光了两年，但是面对更深层次的提问，她玩不转，才知道大师不是人人都可以做的，窃人的东西始终不长久。受到了打击的魏映雪病恹恹地走在徐州的大道上，看见一家医馆，就进去拿药。这家医馆正是字榕开的。谈话间，字榕为魏映雪的美貌、机智与学识感到惊讶，奇怪她小小年纪，为何能解周易。二人投缘，魏映雪多次拜访，给字榕讲解易经的玄奥，并且告诉字榕，她家那本《连山易》是假的，字榕如梦方醒，方才知道大师不来应婚，实在是因为自己家学不行，当初提出的条件限制了大师开宗立派的自由。魏映雪告诉字榕，自己的玄学知识，全部从大师那儿得来，自己当初如何如何欺骗大师，现在心有悔意，想要返回大师身边，却鼓不起勇气。字榕鼓励魏映雪勇敢追求，不要错过，既然你们一块生活过，同睡了一年，他是肯定不会忘记你的。魏映雪狠下心来，赴山东大学，以非常手段（见魏映雪篇），和大师重归于好。

山东大学毕业后的情节基本和字榕无关，可以略过。而且从此之后，字榕都没有正面出场了。值得一提的是赵尘颍其人，她把字榕又重新拉进了大师的视野。美女赵尘颍渴望美貌升级，每见一人美貌平于自己或者胜于自己，她必揣摩之、仿习之，来完成自己美貌的千变万化。当初，宋璧一句“土鸡瓦犬、插标卖首”让赵尘颍耿耿于怀，赵尘颍一次次地扮演字榕，让大师开心，这样，字榕不知不觉成了大师和赵尘颍之间的调味品。

经历了数场大战之后的大师已经无敌，只剩下身边的美女和闲暇了。再加上结发之妻魏灵凤回心转意，求大师回家，大师更是志得意满。大师带着赵尘颍、魏映雪、魏灵凤、秦草珠畅游山水，几个人过上了没羞没臊的生活。赵尘颍和魏灵凤希望大被同眠，魏映雪清高不允，赵尘颍偷窥，二女产生矛盾。大师忧愁，如此难免交谪，所以他要证空入极，完成最后的突破。大师在巨木板上用整幅纸张画出各种图形，构思证空入极的方案和规律……一连三日，没有成功，赵尘颍来求欢，被大师拒绝。如是又三日，魏映雪来求欢，见大师异常紧张，没有说出口，自己走回去了。赵尘颍对魏映雪说，我们要支持大师，不去打扰他。待他证空入极之后，可以凌摄一切虚空，化身千亿，我们才能获得一个完整的丈夫在身边。

正在大师无力突破，略微松弛调整之际，忽然天地换了时空，大师见王小米走来。王小米对大师说，特来恭喜，你已经证空入极了。其实多年来，我一直在你身边，陪着你大杀四方、开疆辟土。看见你有今天的成就，我好高兴啊。其实你早已证空入极，只是你不够细心罢了。你画出的那些图形和感悟，都是对的，我看了之后，已经可以分身了。你的天王位现在还空着，我要代你去做天王，然后分身回来陪你。现在你有一件要紧事要做，就是要快快迎娶字榕。这次求婚，字榕一定会允的。迎娶字榕，大婚三日，届时天王小米也会前来贺喜，为你们做主婚人，将一艳天上的至宝五色祥云送给你们做贺礼，而且天王小米还会留下来，伴你一生一世。同一天娶我和字榕两个，你称不称怀，威不威风？

大师终于实现了自己的理想，和王小米一起超越了生死。只是好事多磨，历经千回百转之后，大师才在同一天迎娶王小米和字榕。字榕和大师金风玉露一相逢的时候，已经是二十八九岁的老姑娘了。

字榕虽然美貌无双，可是在《踏破宫墙》中，直接出场并不多，她主要起到一个指南针的作用，时时出来点拨，提醒读者以及小说中的修行者：天地间有一种大美存在，犹如唐楷的法度以及晋楷的变化法度，不管你懂不懂，也不管你能不能够得着，法度总是悬在你头上如如而在，所以你要修行，天天向上。除了修行突破之外，你也别无选择。

字榕名列《宫墙十二钗》中的第五钗。或许读者有些奇怪，既然字榕美貌第一，为什么列为第五？须知，十二钗不是按照外貌排的，而是按照“超越生死”中发挥的作用来排的。王小米后来是天王，早已不食人间烟火，是大师的初恋情人，且在“超越生死”命题中发挥的推动力是第一位的，所以王小米注定是第一钗。魏灵凤是第二钗，赵尘颍是第三钗，魏映雪是第四钗……字榕名列第五钗，也很重要了。

小说贵在独创，字榕的美貌在书中不仅仅起到猎奇和推动情节发展的作用。从古至今，描写美貌佳人的小说何止千万！但也只能起到吸引读者和推动情节发展的作用。《踏破宫墙》不满足于此，对字榕之美做出了玄学的解释：那就是，字榕的天下第一美貌代表的是无为法。

一切有为法，皆非究竟法，每一次修行、每一次努力，背后都有一个无为法在，然而修行者本人体认不出无为法，一次次还是堕入有为法之中。字榕之所以无与伦比，成为天下第一美女，那是因为她的形容是无为法的最好提示，她的美是一种空寂的美，是一种山川寂寥、隐入天地的美，她是白凤，她是女中陶令，她无处不在，她扎根于无边无垠的虚空。亲近字榕，拥有字榕，就会悟到无为法。世上女子的美有万万千千，无为超越之美始终为第一。故而，天王小米诫令大师一定要得到字榕；故而，赵尘颍对字榕的美无比渴望，一次次地对字榕仿习。

得到了字榕，也就得到了无为法和圆满。《踏破宫墙》的结尾，大师拉着字榕的手，吟出了一首诗：

十年破壁摧长空，今日摘得玉玲珑。

大旗饮尽贪官血，只为狂人一愤青。

这个字榕，不是徐州东关的字榕，而是因为大师证空入极，圆了赵尘颍一个梦，把赵尘颍的相貌变成了字榕，心气高傲的赵尘颍终于美貌升级，再也不用“插标卖首”了。大师和赵尘颍就这样提前享用了字榕的美貌，悟透了无为法。当然，徐州东关的那个字榕，也是跑不掉的，她会和王小米一同嫁给大师。那时，天地间又会有另一种圆满。这正是：

一骑绝尘无为法，天下最美是字榕！

2021年11月23——12月1日