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练功轻松入门

练功轻松入门

作者: 修真堂自性功法 | 来源:发表于2018-07-20 18:21 被阅读513次

                            修真堂中道文化传播

谈练拳之入门道要:一者,以静入门;二者,以动入门。

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以静入门者:如站桩、打坐。先蓄其内气能量,以神气生形,无中生有(看不到的生成看得到的),静而生动,动而招式现,这就是拳术套路的生成,及各种动功的生成。

以动入门者:是以招式(典型的如太极拳)外动来引出内在的东西,也就是以形入门,以形练气,以气入神,也叫练气化神。以有为入无为后而至真为(以看得到的练出看不到的内气能量物质)。

动静二法,练法不一,其目标同样,就是练至有无兼备,内外相合,混然一气,空中妙有,是为拳道之真!

拳学一道首重贵在明理。《儒经》云:物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣!

练功重在体拳性,顺拳性,顺势而为是为习拳之捷径。

习拳如水:水有水性,随方则方,随圆则圆。水之至柔至刚,水有不争之德、舍己从人之道。另有滴水穿石之恒心,江河急流之神勇,湖海纳百川之气概。

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拳有拳性,拳性不二。外形不一样,其内在东西都是一样。站桩,桩形不一样其内在东西都一样。率性而为,直入拳道!

拳性如水性,顺性而为,练拳或站桩时随其神气而动,神帅气,气帅形,万法自生成。神为君主,气为中介,形如士卒。主次要明,此为修拳道之秘要。元神为先天,识神为后天。一先一后,一表一里,内者为体,外者为用,体用兼备,不可不知。概修炼之人都知要返先天,练至神明是为返先天。先天者,自性也,无为也,无妄也,无作而做也。真性,本然也!

附:

站桩摸桩性:如卖菜之人杆秤秤砣的调节,调秤砣是为调平衡,调桩是为调气,调至身心平衡,内气自然平和,内外阴阳平衡自能养生,自能出功夫,百姓俗言心平气和挂嘴上,此为修炼之真言。调平衡是为调中,中者正也,正者道也!此言站桩之真言,非站桩桩形之外形尔!故:执外形而迷失本真者,失本而逐其末也!桩之形式可以万千,其内理为一。

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练动功之性:法无定法,神气帅形,如水之波浪上下起伏,如江河之水曲折盘绕,如高山瀑布直流而下,或如湖海晃浪摇摆不定,或如突发洪水一泻千里。

开合升降,吞吐进退,动静快慢,或刚或柔,身眼手步法皆因活泼自然,无执无滞无碍,随性而为,此为动功之真道。

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万事万物皆有其“性”,知其性者,率性而为,事必大成也!

                  修真堂  朱崇明(字:无为子)

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