三面镜子(二)
但是,学问只讲个人修养是不是可以?不是的,扩而充之就是社会问题、政治问题。所以前面是讲学问的内涵,下面就讲学问的外用了。引用孔子的话:
子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
这“道”是领导的导,换句话就是孔子也教我们领导之德、领导的修养,以领导千乘之国。领导一个大国家,或者领导一个单位,乃至领导地方的政治,要“敬事而信”,这是很难的。“敬事”,对一件事认真做,一项职务宁可不接受,既接受了就要认真去做。“而信”,是使下面的人绝对信服。争取下面的“信”,如何得到“信”,就要敬其事,说了的话一定要兑现。如好的将领,身先士卒就是敬事,那么谁也会受到感动而信赖他。
“节用而爱人”,节用指经济政策的措施,对经济要能够节省,是经济原则。节用是为什么呢?不是为我,而是为“爱人”。
“使民以时”,用人时应该把握时间。这个“时”很重要。是用人要在时间上恰到好处。这样部属都听你指挥。这就是道德的修养,也就是学问。
这些话不但是孔子教育门人做学问的道理,同时也是孔子当时针对社会人情的弊病而指点的。
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