日期：2023.6.8癸卯年 四月二十一 星期四
备注：Day571
阅读时长：35分钟
书名：《山自在，水如来---熊召政生活随笔集》
出版社：中国友谊出版公司
作者：熊召政
内容：把所有的是非成败挤出心灵，把所有的累挤出身体，一个人在天涯一隅，静静地待上半天，让自己不仅仅是天籁的享受者，更应该成为天籁的一部分。
优雅有的时候是思念，如“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”；
有的时候是迷惘，如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”；
有的时候是欢乐，如“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”；
有的时候是寂寞，如“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚风来急”；
有的时候是物我两忘，如“相看两不厌，只有敬亭山”；
有的时候是物我相吸，如“我见青山多妩妩媚，料青山，见我应如是。”
优雅在生活中的体现，古人讲过十宜十不宜，如“月下听萧”是宜，“松下喝道”是不宜。照这么类推下去，写一本优雅生活指南，总结出一千个一万个不宜，一千个一万个宜来，都不是难事。
那什么是难事呢？我认为难就难在培植优雅的情怀。做一个优雅的人，并不在于你拥有多少名牌，或者说，在什么样的商场购物，在什么样的餐厅里用餐等等。商品世界的东西，与优雅有关联，但不能画等号。
在精神上，悲天悯人是每一个优雅人所必备的素质，唯其如此，他或她才能够热爱生活，尊重别人。舍此两条，所有的优雅都是空谈。
一个人不可能拥有所有的美丽，但是优雅可以让他的心灵获得巨大的宁静。
启示：今早的上班路上听书时曾仕强教授说，“不要杂念太多，一个人若心中酝酿太多那么本性就出不来了，所以我们要‘时时勤拂拭，勿使心闭塞’。
没必要袪除所有欲望，因为这不现实，但总归我们可以减少一些欲望吧？
若自己不清心不寡欲，最终是烦别人苦自己！只有这样，才能做到‘万物并作，吾以观复”。
观复，就是明道的意思。道本来在这里，我不知道它，我到处去找找不到，因此引来很多欲望，产生很多杂念，我又被这些欲望杂念带着走，一年两年就这样荒废过去，我回复不过来，叫做到死执迷不悟。”
优雅是“仓禀食，衣食足”后的松驰状态，是人们为了追求美好而自创的一个标签，也是对美好生活的一种向往。
但绝不是华衣美食、旅行摆拍、更不是香车宝马、学历文凭。
它是既能享受独处时的闲适惬意；又能披挂上阵赚钱养家的豪情万丈；
是得之淡然，失之坦然；是不骄纵不气馁；
是懂进退，知好歹；是知道自己并不是世界的中心，但并不妨碍自己永远是自己的爱人。
能够爱自己，才懂得尊重他人，才能与他人、与世界产生共情。
我不认为舍弃自己利益成就他人就是善良，我也不认可老好人就是学习标杆，更不能接受为感动他人或自我从而对自己进行的道德绑架......
虽然优雅不一定时时都能与自己为伍，但我们可以时处处修养优雅的情怀。愿我们能“静中无妄念，忙里有欢喜，度四季，也度自己。”
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