日本作家川端康成有一双大大的眼睛,寡言少语,客人来拜访他,他坐在对方面前,瞪着大大的眼睛看着对方,半小时一小时一言不发是家常便饭,客人尴尬心中发毛,拔腿就走,他才猛然醒过来说:“多坐一会儿,别这么快就走了!”
我想他是孤独天才的作家,只是以沉默和自己的世界在交流,没有了别人,也没有了世界……。有的人在静默里,内心世界却是一座须弥山。
冬日日出家里新养的猫咪有点像这位川端康成,瞪着眼睛看活物是它的特性,家人扫地它盯着扫帚,一动不动,扫帚动它就围着扫帚跑,那天一只老鼠跑进家里,被它盯上,从开始到结束,一直紧紧跟着抱头鼠窜的老鼠在客厅里打转,但就是不抓它,老鼠跑它就紧随着,相聚不到一尺,老鼠不动它也不动,时间长了老鼠被折磨得精疲力尽,吓得魂飞魄散,后来竟然双手举过头顶叽叽喳喳地向它求饶,它还是一言不发盯着老鼠,最后失魂落魄的老鼠跑过来向我叽叽喳喳说一通话,我也听不懂,却分明感受它在向我求救,为救这只老鼠,我让它爬到簸箕里,它听懂我的话,当我把它用簸箕扔出窗外时,却意外地摔死了它,心里忽生悲悯,只能不断地默念阿弥陀佛。试想有一个冤亲债主一直如影随形地跟着你,却不杀你,你的生命时时刻刻都在临在的死亡边缘,你会不会和这老鼠一样惊慌恐怖,即使你权势熏天,家财万贯,面临死亡也免不了手忙脚乱,糊里糊涂的来,糊里糊涂的走,空欢喜悲切一场,人生最大的事还是了生脱死,其他的一切都是虚妄不实。
世间人皆以妄想与世间发生关系,执迷在看得见的所求所得。佛陀在成道前,也感受过五蕴六尘里的爱欲、贪嗔痴慢等,无数次在与魔道的对抗中,证得无上菩提,无始劫来世人的生老病死,如虚空花,早已论证了这世间物质世界的虚幻,只是我们还不死心,死死抓住不放,不能从六根追逐六尘的感受里解脱,执幻为真,所有的分别心因此产生,孽障也从此产生。
早晨睡在被窝里,感受晨光透过窗帘静静洒落在墙壁,柔和而美好,一天的时光开始了,对于早起的人,精进早就开始了,焚香,打坐,诵经,然后带一份清静心融入红尘生活……。想起稻盛和夫晚年皈依佛门,只有一心愿,愿此生归去时,能比婴儿出生时还纯净一点。我也希望此生归去心净明体,心如琉璃……。
佛首山此生能闻到大乘佛法,已是殊胜,不是那种特殊根器的人,真的不配听,即使听也听不懂,劣根的人不懂,就去毁谤佛法,世间的稀世珍宝,就在你身边,你感受不到,拿着金饭碗却到处讨饭,亦像二维世界的蚂蚁,感受不到三维世界一样,如今寺院林立,比比皆是,说法者如恒河沙,佛法看似稀松平常,实质真闻真信真修却非常稀有,真正好的东西只能属于与它有缘的人,来不得半点虚假。
在佛的世界里,愿此生,来世,生生世世都能与他相视微笑,愿清凉自在,得到不匮竭的生命源泉,不息灭的心里明灯,终会超越三界,脱离生死。
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