我们说吃饭是天大的事，穿衣这事也不小。因为老话说“人生在世,吃穿二字”。
要知道人生在世,不吃不穿可不行，大多数人关心的也是吃饭穿衣的事。
今天我们来看看饮食和服饰，首先，饮食和服饰,不但都很重要,而且还有瓜葛。
比如服饰的“服”字,有吞食的意思,如服药、服毒。只不过只有吃药(包括吃毒药)才是“服”,吃别的就不算,是“吃”。
还有修饰的“修”字,也并不简单地只是穿着打扮或体面好看,也和吃饭有关的。因为上古没有“修”字,只有“脩”,这两个字是相通的,脩就是修,而脩的本义则是干肉,或加香料制造而成的干肉。它的字形,是一个人拿着一把锤子面对一大块肉,表示“捶而施姜桂”的意思。不管什么肉,总要先洗干净以后才好晾晒,所以脩这个字又有洗涤的意思。如果把十条干肉捆在一起,就叫束脩或束修,是古代诸侯大夫相互馈赠的礼物,也是学生向老师致送的酬金。所以孔子说:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
修（脩）是制造干肉,饰则是擦拭饭碗。饰这个字,本义是拭”,也就是拂拭、清洁。从字形看,是一只手拿着一条餐市巾,在拂拭食品或食器上的灰尘和污垢。
《周礼·地官司徒·封人》说,“凡祭祀,饰其牛牲”,这里的“饰”便是使其清洁之意,不是装饰打扮。
所以修(洗涤)和饰(擦拭)也可以连起来,叫做“修饰”
-2018.3.20-
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