这是处于成都繁华闹市中的一方净土,当你置身于此,便会体悟到“法水洗尽凡间情,戒香普熏婆娑界”的清凉境界。这清凉境界就是位于文殊坊外的“爱道堂”与“金沙庵”。
爱道堂的位置,在文殊院南约500米处的通顺桥街 34号。 (关于“文殊院”,请看本博客专文)
1、爱道堂
下图、爱道堂 赵朴初题
古圆觉庵 对联:佛本慈悲饶益众生庄严国土抒忠爱 道无难易必依净戒滈洁精神归福堂
下图、爱道堂 简介
爱道堂位于成都市通顺桥街,占地近10亩,古称圆觉庵,始建于明代古北宫渠之通顺桥畔,距今已有500多年的历史。民国初年古圆觉庵改名为十方爱道念佛堂(简称爱道堂)。“爱道”乃人名,此人正是释迦牟尼的姨母。《大爱道比丘尼经》里说:“佛生七日,生母摩耶夫人逝,姨母大爱道替姐抚育。佛成道后,允许姨母大爱道率五百宫眷出家修行……”。从此,佛教僧团中有了第一个女性修行的团体,大爱道成了女性修行者依止的比丘尼师,于是,女性的慈爱、悲悯、善良、柔和,圆融于无上菩提中,演绎和弘扬佛法的平等、仁慈、无我、无嗔。爱道堂就取其意而为名。
1941年,隆莲法师在爱道堂奉昌圆法师之志,首创莲宗女众院,宏扬正法。后由于爱道堂殿寮狭隘,梁柱朽折,动议扩建,历有数年,仍未如愿。
直到公元2000年,在四川省文殊院、昭觉寺、宝光寺、石经寺等的热心助缘下;在香港居士杨钊、杨勋以及香港旭日集团同寅的鼎力护持下;在佛教信徙的乐施净财随喜功德,旷世共襄下;以及在香港的陈永祥、余国炎等人自始至终不遗余力、现场操办下,经过一年半的扩建、重建工程,爱道堂终于以崭新的面貌展现在成都市的市中心。
下图、修葺一新的 大雄宝殿
下图、 大雄宝殿 匾额为隆莲法师题
对联:悬佛日於中天光含大地 灿明珠于性海彩徹十方
下图、 五观堂,是为出家僧众用斋应供之处,“三餐常思农夫苦,日用难忘众生恩。五观堂内淡淡香,功德无尽口口生。”
下图、 五观堂
对联: 试问世间人有几个知道饭是米煮 请看座上佛亦不过认得田自心来
下图、大雄宝殿 全景
下图、客堂 对联:六根清净变苦海 一念逥光化爱河
走出爱道堂,向东大约100米,过北大街后路北,灶君庙街56号,有一座小小“金沙菴”。金沙菴位于成都草市街和灶君庙街交汇处,与爱道堂仅一路之隔。
2、金沙菴
下图:金沙菴山门 对联:解脱六尘常驻莲花法界 修持八敬安居水月道场
金沙菴 原名华光寺,位于成都市草市街。乾隆年间始修,大殿内原供奉一尊泥塑的千手千眼观音菩萨,手中捧有金沙,据说曾在同治初年火灾中显瑞灭火,故同治三年在扩建时,为纪念观音大士的功德,将华光寺更名为金沙菴。金沙菴原系子孙庙,后在又能静法师的倡导下,改为十方丛林,接纳来此修学的尼众。
对联:慈航普渡解除苦难 莲灯长明指引迷津
下图、 大雄宝殿 外廊
对联: 大慈拔苦大悲予乐此方他界咸皈命 无惑不断无德不圆天上人间共称尊
下图、大雄宝殿 简介
下图、对联:现自在身愿众生共渡慈航早登彼岸 救将来劫望我们宏施法雨力挽狂澜
下图、大雄宝殿内居中供奉的是阿弥陀佛
全文完
本文原题:(原创) 成都:爱道堂/金沙庵
2010-08-04 13:23 发表于【网易博客】
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