天族大皇子央措与二皇子桑籍后宫之中是否只有一个妃子？！
先看二皇子桑籍后宫局面。
从伽昀言谈可以得知，在少幸出现之前，桑籍宫中已有女眷。
问题在于，伽昀指的女眷，究竟仅为仙娥婢女，亦或后宫姬妾（桑籍的女人）。
倘若后者，那么在与少幸相遇之前，桑籍就不会似夜华那般不近女色，后宫不会只有少幸一个女人。
桑籍定位少幸为后宫姬妾，不指望许下正妃之位。
换言之，桑籍婚姻观念，不排斥后宫妻妾文化，也视娶妻纳妾为理所当然。
可否据此认定，桑籍带少幸上九重天的时候，已有后宫姬妾？！
桑籍表示，若不得不屈服于天君压力，他可以娶白浅，不会放弃坚持，势要把少幸收入后宫。
桑籍不只视后宫姬妾为理所当然，而且从化解矛盾举措来看，好似不是第一次收人入后宫。
再看央措后宫局面。
七万年前，夜华尚未出生，连宋与桑籍皆无后宫女眷，与伽昀的说法（央措指的桑籍在七万年前无女眷）并不矛盾。
从央措说法来看，宫中女眷，可以理解为皇子后宫姬妾。
问题在于，央措会不会也在说自己，除与两个弟弟不同，已经大婚娶妻，也无女眷？！
乐胥苦闷成亲三年求子不得，可否间接证明，因为央措后宫只有她一个女人，才会万分自责，担心丈夫无后？！
央措后宫只有乐胥一个女人？！
央措因为只有乐胥一个女人，才会成亲三万年只生夜华这个独苗？！
乐胥求子心切，究竟因央措只有她一个女人，担心害连累丈夫无后，亦或害怕无后威胁正妃地位？！
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