美学（8）

中原焦点团队网络中26期坚持分享第866天（20220629）

审美活动中的主体与对象

审美主体与对象只存在于审美活动中，审美对象并不是先于人而存在的一种东西，如果离开人，离开具体的审美活动，我们无法说明最简单的审美现象。审美对象只存在于审美活动中。

只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质，审美主体不可能离开审美对象孤立地存在。人的对象化活动，建构起现实的审美对象及与之相适应的审美主体，确定主客体间审美关系的规定性。

审美活动就是审美主体与审美对象之间相互依存、相互规定、相互激荡的矛盾运动过程。审美活动是审美主体与审美对象的基础。

审美主体的存在状态

主体在审美中的精神存在特征主要体现在惊异、体验、澄明三个基本环节及其起伏运动的状态中。

惊异：从日常生活中跃出，驱策着我们感性地去体验对象。惊异有两个主要特点：惊异不是一种理性的未知欲，而是一种鲜活的生命感；既依赖于主体的一定自身条件，也依赖于对象本身一定的客观条件。主体必须具备相当的审美修养和审美能力，对象也必须具备某种独特之处。

体验：沉浸在与对象直接的相处中。主体在具体审美活动中被具有某种独特性质的客体对象所吸引，情不自禁地进行领悟、体味、再创造，以至于陶醉其中，心灵受到震撼的一种独特的精神状态。

审美体验具有整体性和根本性。整体性是诸种人生体验的浓缩与凝聚，更是实际人生体验的升华和净化；还是对人生整体价值和根本意义的一种领悟和玩味，具有强烈的情感震撼力。审美体验必将人引入真正的澄明之境。

澄明是走向本真的世界，只有在审美的静观体验中澄明之境才会自动现身出来。