西洋节、人造节得到热捧，一些传统佳节的起因内涵习俗却早被淡忘。实际上，人们对节日内涵的忽视，不仅仅局限于传统佳节。因谐音而生造出的节日，本身就没有起因和内涵可言；而对于大部分中国人来说，也并不了解西洋节的本身含义。这一现象反映了人们对节日定义的一种窄化。无论是中国的还是西方的，甚至是生造出来的节日，都基本转化成了购物狂欢节。
购物节只是工具，它是社会群体意志的集中表达窗口，其本质反应了人们在物质时代物质追求。诚然，商家会营造过节气氛来扩大销售，但如果没有大众心理的相互契合，购物节根本不会存在。
追求高品质的生活无可非议，但“节节购物”的狂欢不能不让人担忧。为了物质不惜利用一切节日，甚至不惜生造出一个叫作“双十一”的购物节，与过去为了节日拿出一年的积攒来庆祝有本质不同。物质时代强调物质直观感，精神追求的空间就被无情挤占，节日缺少了一种仪式感。
我们是需要节日的，我们通过选定一个特定的时间节点表达某种特殊情感，或是纪念某件特殊事件。我们选定一个时间节点，赋予它不同于三百六十五天中其他日子的特殊地位，将“年”分割开来，构成一个个阶段，或是以每一次重回这个特定日期为单位来记录一个阶段。
近日，“我的18岁”在朋友圈引起热潮，人们纷纷晒出自己十八岁时的照片和感想。2017年的12月31日对社会来说是一个时间节点，所有九零后都已经成年了。这反映了一种非常微妙的心理诉求，我们人人都需要这样一种仪式感，或是成人礼，或是毕业典礼。对于已经成年的人来说，2017年年末“晒”出“我的18岁”是他们的神圣仪式，是他们对青春的纪念与回忆，这是以九零后为代表的成年人共度的一个盛大节日。这个节日不需要狂欢购物，实际上也不是狭义的某一个日子，却真实反映了一个节日所能带给我们的全部力量，它让我们对人生有严肃的认知，让我们总结过去，带我们开创未来。节日是对人生的阶段性纪念。
2014年，全国人大设立南京大屠杀死难者国家公祭日。在时代变迁人们逐渐淡忘、倭寇汉奸还在巧舌抵赖的背景下，设立公祭日，是以昭昭前事，惕惕后人。通过选定的这样一个时间节点来唤起全社会的共同记忆。又如马丁路德金纪念日，代表了对种族平等的追求，象征着带来希望之光的硕大灯塔。我们需要这样的节日来定位我们是谁，从何处来，到哪里去。
在物质时代，我们比以往任何时候都更加迫切的需要节日。不是购物狂欢，而是对人生阶段的纪念，对过往历史的总结，对时间与生命的敬畏。
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