在古老的曾经，东西方的精神宗教抑或思想家派都出现了因行称义的现象，儒家有尊师重道，忠君爱国，却不免沦为形式，天主教有繁琐的仪式，难解的祷文，假意者出现无数。
这种行为被当今学者一致批判，认为其麻木人脑，埋没人心，毁灭当时，流毒后世，可是当我们追本溯源，却可以发现这说法是不公平的，其逻辑链是有问题的，当我们对某件事物或现象做评价时，一定要放在当时的时空背景中，而因行称义在当时，就是一种基于理想与现实相妥协而成的无奈之举，它折中考量了效用与可行性，只是这个平衡终究不完美，在后来的传承与实施走了弯路，而呈现了丑恶。
因为知识的限制，人们无法做到对理想精神的贯彻，生理是一道几乎不可逾越的屏障，一旦丧失一丁点警醒，缺口就会被生理冲动一瞬填满，这是一场几乎不能输的战斗，这是无法真正实现的意志原因，更何况因行称义真无可取之处？通过对几种行为的坚持，是能够锤炼了人的坚强，刚毅，直至达到神性，但无法直接接触本质的方法，让这传导过程发生异化，人类在实行因行称义的过程，不免掺入了麻木，固化，形式主义的杂质，其实他们应当明白，因行称义原本就是服务于“信”的啊！
网友评论