今天的听书是《一平方米的静心》，【美】莎朗·莎兹伯格。
这本书的内容关注正念和静心，帮助人们在职场工作中从Doing变成Being。
引子：如果在职场感到压力的时候，应该去找一些小确幸（小小的确定的幸福），例如泡一杯花茶，喝一口。这是一种轻量级的正念练习，帮助职场人变成一个快乐的上班族。
本书的核心是告诉我们，职场中需要的八大支柱。算是一本工具书，所以框架结构比较清晰。
书本框架，围绕以上8点
一、均衡
强调的是不要被工作带走了，不要让工作控制了自己。此时进行正念，可以对工作进行适当的打断，并用重新思考自己与工作之间的关系。
RAIN四步法：R识别自己的情绪，A接受自己的情绪，I探究自己的情绪，寻找导致情绪的事实来源，也就是问自己为什么，N表达自己的不认同，告诉自己可以不被情绪带走，自己可以做情绪的主人。
例如：在周遭很忙乱的时候，去聆听周遭的声音，感受一下自己的反应，把自己带回正念的路上。
例如：在会议前看一下参加会议的人，说一句“祝福他们今天工作顺利”。（类似于日行一善，给自己快乐的正反馈）
二、专注
强调的是集中精神。一般来源于“惩罚式后悔”、“对未来的忧虑”和一些“上瘾的倾向”。也就是将自己的精力没有投入在当下，而是投入在过去，未来等等。
如何真的对未来有焦虑，能做到的不是去想，而是去做好当下。很多时候是因为不够专注，所以才觉得无聊。专注一件事可以很好的解决拖延症，用“单点式的专注”，只关注一件事情。
例如：感觉你的双手，或者用脚抓抓地，感受一下自己的触觉，来保证自己的专注。
三、慈悲
慈悲是从不完美和错误中重新开始的能力。在职场中，严厉和负面的评断可能是通往职场快乐的最大阻碍。有时候要想想，即使有的行为不讨喜，他们也是想把事情做好做对的人。
我们不完美，我们也会犯错，但我们可以学会重新开始。做错事的人同样也希望得到快乐。嗔心是一个佛教术语，是嗔恚之心的意思。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。“嗔心能烧功德林”。
四、弹性
反脆弱，从不确定和挫折中的复原力。从错误和失败中成长。要学会适当休息，张弛有度。适时发泄情绪，平静才会到来。有时候，我们需要会说“这也不是我的错。”
例如：松开手，释放紧张。
五、沟通和联结
在沟通过程中需要三个准则：A说出的内容是不是真实的？B说出的内容是不是有用的？C说出的内容的出发点是不是出于正能量和慈悲的？
现在的言语中有褒义文化和贬义文化，有时候讥讽会被当做幽默。所以不要被职场的贬义文化伤害，并用肯定式的询问取代负面质疑。并在发文字的时候不要被情绪左右，让文字变得柔和一些。
六、正直
把最深入的道德观带入职场。求真善美是永远的核心价值观，当核心价值观和工作趋向相同时，人就会快乐。所以在做事情时候，要认清自己的意图和动机。
七、意义
意义值得是将工作融入自己的个人成长计划。工作是养家糊口，当升级成事业之后是实现个人价值，当升级成使命召唤之后就变成了热情和热爱，工作本身就是一种意义。
例如：IDP里，有时候问自己，这个工作完成之后，我能得到什么？例如我完成论文事宜之后，可以给研究生部老师的工作带来便利，并不给整个学校的毕业工作拖后腿。
八、开放的觉察
把职场的快乐建立在open的基础上，察觉不同的可能性，不画地自限。工作是拓展而不是局限。艾默生说：人生就是个人视野的角度。
对于工作是这样，对于人也是这样。不要给人打一个固定的标签、带上固定的面具。用开放的态度和觉察的能力来对待。
”知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
出自《大学》，意思是：”知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。”
例如：工作把我局限在了写字间。但是换个想法，工作使我不仅仅可以呆在家里，还可以去写字间。（这就是一种开放的觉察）
个人读后感：
这本书是一本工具书，讲的是在工作中如何提升自己的专注，进行正念，以致自己相对高效的进行工作。
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