兴福寺位于曲周县槐桥乡南寨村(准确来说是东南寨村和西南寨村)。此寺是佛教自魏晋传入我国后最早建立的寺院之一，曾是河北名寺，自始建寺至今已有1700多年的历史，至今仍深受当地人的尊重。
兴福寺正门
该寺的古碑记载，该寺院始建于晋代，原名仓门寺，又名祥梅寺，是司马氏后代所建，寺西之坑为司马坑，井为司马井。现在，坑早已被填平，井是一眼很普通的小井，仍然有遗迹尚存。寺院内的一些东西也表明该寺年代久远。
庙门前的古老石狮
唐朝开元年间，玄宗派尉迟敬德监工去修缮该寺。后因南方叛乱，尉迟敬德特去平叛。之后他想起仓门寺(今兴福寺)未建山门(指佛寺的外门)，因古代交通不便，便把山门建于河南周口一带，占地百亩，香客云集，是平原地区少有的佛道儒三合一的寺院。由此，兴福寺在当时的地位之重也可见一斑。
寺中残存的古碑底座
唐末时，黄巢靠着自己的真才实学取得了状元。按照贯例，新科状元要夸官三天，然后游览皇宫，再由正宫娘娘给新状元帽戴金花，身披大红。黄巢因为脸庞阴黑而被娘娘嫌弃，最后竟被昏庸的皇帝取消了状元之位，主考官也被处斩。当他向老家(曹州冤句，今山东菏泽东南)赶路时，进了曲周地界，忽觉无颜见家乡父老，又想起了同乡的了空和尚，便去兴福寺见他。
古老的民间门墩
了空本也是穷秀才，因世道不平，无法建功立业而遁入空门。他听黄巢说过遭遇后，便劝黄巢起义。黄巢也觉得他说得有理。之后，他暗中招兵集将，训练将士，定于重阳，起兵反唐。到了九月九日，黄巢起义，决定招来了空，一同反唐。但了空已遁入空门，不可杀生害命，重回世俗，便于清晨躲在了寺外的一棵空柳树中。到了午时，黄巢仍然没有找到了空，祭刀的时间却到了。一时找不到合适的祭刀之物，便朝着寺外的大空柳树砍去。刀起头落，了空的人头便滚了出来。黄巢悔恨万分，同时也坚定了反唐的决心。他带领人马浩浩荡荡地杀向长安，一路战争不断，杀人无数，血染大地。因此，南寨村的那条南北大路被称为“红大路”，一直传到今天。
古老的柱础石(柱墩)
唐宋之后，明清两代，兴福寺名僧辈出，享誉中原。知名方丈有了空、老义、孝文、寥禅等高僧。其中最为出名的是清朝光绪年间该寺的孝文禅师深通佛经佛法，被调入北京光华寺出任方丈。宣统皇帝即位时，则是由孝文禅师的高徒寥禅抱着登基。寥禅大师于民国二十六年(1937)年返回兴福寺。寥禅是本县白寨镇前寨村人。
兴福寺西方三圣殿
令人深感惋惜的是，该寺在1940年毁于日伪手中，历史悠久，巍峨壮观的兴福寺，就此消失在了历史的潮流中。所幸还存有许些文物，可谓稀世珍宝。
兴福寺药师殿
该寺所在的南寨村，也是一个历史悠久的村落。春秋时即有记载，当时名为戴鲁庄。此地也是京剧《桑园会》的发生地。不少大师都曾演过此剧，“男儿膝下有黄金”便是出于此。
远望兴福寺
(部分资料源于网络，感谢男人吾十的文章！)
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