首先，当我们说“修行”时，我们在说什么？修行即是修心，是向内修，是与自己的对话。
与自己对话重要吗?重要。与自己的对话，可以获得内心长久的平静，不焦虑，不以物喜，不以己悲。平静可贵吗?可贵。当求而不得，当人生半坡，当遭遇变故，当你意识到累怎么没有止境的时候，就能理解平静的可贵。
你听过下面这篇鸡汤吗?
“
英国伦敦著名的威斯敏斯特大教堂，有一块举世闻名的墓碑。墓碑为粗糙的花岗岩质地，造型也很普通，与周边英国国王、牛顿、达尔文、狄更斯等名人相比，墓碑居然没有姓名、生卒年月，甚至没有关于墓主人生平的介绍。
但就是这样一块无名的墓碑，却给全世界带来了心灵的震撼！
墓志铭是这样写的：
当我年轻的时候，我梦想改变这个世界，
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短些，决定只改变我的国家，
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能，
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：
如果一开始我仅仅去改变自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭，在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做些事情，然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
”
我对这个鸡汤的理解是 — 与自己对话，先完成与自我的认知与和解之后，再向外求。
怎么完成自我认知，又如何与自己和解?
《梦的解析》说本我、自我、超我。先天有差异，人性有动物的原始性，后天环境有异。
动物的一面主要表现在“性”，“权力”，俗称金钱和女人。追求这个是原始本能，修行不是靠禁欲，反人性，而是正视人性，做到“发乎情，止乎礼”。止乎礼就是修行。
后天环境对人的性格产生最大影响的是“童年经历”。缺钱，缺爱，都会在一张白纸的童年产生不安全感，以至在后面的整个人生留下深刻烙印，产生深远影响。穷人家的孩子，生于家庭暴力环境的孩子，单亲家庭的孩子，人格，三观都会发生扭曲。发现自己的扭曲，纠正偏执，就是修行。
佛家讲执念，讲六道皆苦，讲求而不得，讲放下。佛家在讲什么?佛家在讲出世，讲看破红尘，讲第三人称看自己从哪儿来到哪儿去。给了个获得通往平静的出路。出路当然不是指进庙当和尚，进庙的是传道者，不进庙的入世修行者，俗家弟子。
修行是修心，与在哪儿修无关。佛家讲佛缘和慧根。
什么是“佛缘”?
年初有位很信佛的朋友跟我讲佛教的智慧，讲六道皆苦，讲执念。我没太多感受，只觉得很新颖，也很有智慧。这大半年来，当外界的勿忙停止后，我有了向内修的时间和环境，渐渐对佛教智慧有了更深的感悟。想起朋友年初跟我说的“佛缘”，想来可能真的有此缘。
以前理解的“缘”，以为是“随机概率、生辰八字、宇宙暗物质”什么的玄学，现在想来，“缘”应该指的是“天生具有某种悟性的人，在迷惑时，听到了布道师传递的某种思想，霍然开朗，解除了迷惑”。悟性、布道师、思想、解惑，加起来就是“缘”。而悟性就是慧根。
佛家对于获得平静的答案，可以在下面这个故事里体会。
“
施主问和尚：“您得道之前，做些什么？”
和尚说：“砍柴、烧水、做饭。”
“那您得道之后呢？”
“砍柴、烧水、做饭。“
“那您得道后，没有改变呀？”
和尚说：“改变了。我得道之前，砍柴的时候想着烧水，烧水的时候想着做饭。得道之后，我烧水的时候想着烧水，砍柴的时候想着砍柴，做饭的时候想着做饭。”
”
佛家的答案是出世。难免消极了点。私以为不是最好的答案。阳明心学可能更积极一点。
阳明心学讲入世、出世、再入世。他在讲什么?他在讲经历，体验，反省，顿悟，放下执念，重新生活。修行目标是什么?内圣外王。
为什么要入世?读万卷书不如行万里路，韩寒在《后会无期》中说，“你都没见过世界，哪来的世界观”?
复旦EMBA课堂上，经历丰富的包季鸣老师给我们感叹，”走下半坡时更需要智慧”。他短短的一句话，背后是”经历、体验、反思、感悟”，不入世，能说出这话吗?
没有深夜痛哭过的人，不足以谈人生。没入世，又谈何出世?
为什么出世?因为不出世，获得不了内心长久的平静。这是前面提到的佛家智慧。阳明心学的答案和佛家一样。
不一样的地方在于，在”从哪儿来到哪儿去”这个问题上，佛家的答案止于出世。心学的答案是出世之后，还要再重新入世。如何再入世?内圣外王。
什么是内圣外王？我的感悟是: 向内修和向外修不同套路。向内修什么?先修不惑，再修不执着，最后到达内心长久的平和。向外修什么?修与他人相处之道，怎么相处?基于对自己的了解，以“不会扰乱内心平和为前提，以尽可能把事办成为目标”，来与他人相处。因为本我不同，所以与自己和解的方式不同，所以与他人相处的”正确”方式不同。面对选择时，凡事有两面，任何一种选择都有优缺点，不必向他人寻求标准答案，因为完美不存在，最好的答案，只有与自己达成了和解的你自己知道。
人说40不惑，而我现年还不足35，悟性还行，但资历尚浅，纯个人感悟。也许80、90多岁后，会是另一番感悟。
关于”从哪儿来到哪儿去”这个终极问题，我的答案千言万语汇成两句话，来自高晓松老师的两句话，“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方”，”获得内心长久的平静”。
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