子曰：不得中行而与之。必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
子曰：南有人言曰，人而无恒，不可以做巫医，善夫！不恒其德，或承之羞。子曰：不占而已矣。
子曰：君子和而不同，小人同而不和。
子贡问曰：乡人皆好之，何如？子曰：未可也。乡人皆恶之，何如？子曰：未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
子曰：君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也，说之虽不以道，说也。及其使人也，求备焉。
孔子说：得不到遵守中庸之道的人和他交朋友，也一定要和激进的人与保守的人相交！激进的人锐意进取，保守的人不做超越规范的事。
孔子说：南方人有一句话说，人如果没有恒心，连巫医都做不了。说的好啊！没有恒心守德，有时就要承受羞辱。孔子说不占卜也知道了。
孔子说：君子讲求遵循道的基础上的和谐，而不是盲目的随从，小人讲究无原则的盲目随从与附和而不是和谐。
子贡问孔子说：乡里人都喜欢的人怎么样？孔子说不能肯定。子贡又问：乡里人都厌恶的人怎么样？孔子说不能肯定，不能因为乡里的人喜欢他，就认为他好。而乡里的人厌恶他，就认为他不好。
孔子说：与君子相处做事容易，而让他高兴却很难。不用正当的方法讨他高兴，他是不会高兴的。等到他使用人的时候，他要衡量人的才能。与小人在一起做事难，而让他高兴却很容易。虽然不用正当的方法，却能讨他高兴。等到他使用人的时候，他便求全责备了。
子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。
子曰：刚、毅、木、讷近仁。
子路问曰：何如斯可谓之士矣？子曰：切切思思，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切思思，兄弟怡怡。
子曰：善人教民七年，亦可以即戎矣。
子曰：以不教民战，是谓弃之。
孔子说：君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。
孔子说：刚强，坚毅，质朴，不随便说话的人，接近于仁。
子路问孔子说：什么样的人可以称为士呢？孔子说：互相勉励，和睦相处，可以称为士了。朋友之间要互相勉励，兄弟之间要和睦相处。
孔子说：善人教导人民有七年的时间，人民也可以从军打仗了。
孔子说：用没有经过训练的人民去打仗，这就是让他们丢掉生命。
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