上学的时候，总是喜欢去夸赞一个作者、崇拜一个作者，尤其是学习古诗词的时候，恨不得写出那些文字的人是自己。
读李白的《静夜思》时，脑海中想象出多个与诗的意境相似的场景，在月亮高挂晴空的秋夜里，一只手放在腹部，一只手背在身后，昂首挺胸、慢慢悠悠地从床上走到落地窗前，嘴里抑扬顿挫地念起诗来：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
思乡居然能这么雅静。
读柳宗元的《江雪》时，就想去旅游，尤其是冬季，去一个可以避开旅行高峰期的、有山有水有船的地方。四周寂静无声，山峰错落有致，树木草植各得其所，整个山水景色恬静怡人。我驾着小船，顺水而行，手持钓竿却不是为了钓鱼，而是钓自己的一种心情和思绪。
抒情居然能这么别致。
读孟郊的《游子吟》时，就想赶紧拉着母亲给我做衣裳，待我去外地上班时要穿在身上，而临出门的时候和母亲来一场感人肺腑的分别仪式。
诵母居然能这么细腻。
读陶渊明的《桃花源记》时，心里无数次想要自己走遍万水千山，寻得一处世外桃源，过没有喧嚣、没有车水马龙、没有焦躁烦郁的小日子，青山绿水，花团锦簇，鸟语花香。
向往居然能那么完美。
…………
后来，从学校踏入社会，工作与生活的交织，既爱又恨。在某公众号读到陶渊明的《饮酒.其五》时，有网友评论：“问君何能尔，心远地自偏。虽然自问自答，显然陶大叔也we能做到，要不然《桃花源记》从何而来。”
这句话毫无保留地打破了我一向崇拜诗词人的思维模式。这位网友不仅看到了这首诗的意境和作者要表达的情感，还站在作者一生的高度，去品味作者的作品，这更趋向于和作者交流，品味不同的人生。
百度完陶渊明的资料，找来一本写有陶渊明生平简介的书，更好地去了解作者的生平，了解作者写下《桃花源记》的背景。作者年轻时候因为生计的困扰和个人喜爱山水的缘故，一直徘徊于官场和归隐之间。在乡间过完少年时代的陶渊明，是见不惯官场污浊的。虽然在年少时，他们家已经衰落，但是若不是当时国家政权不稳，天灾、火灾等因素的影响，也许他凭借祖业和自己的能力，在当时能够实现他的理想。
多了这中间不少的事迹缘由，再回头来读陶渊明的作品，还有自己对生活工作的体会，反而在原来的基础上，多了一种理解，一种可以称作交流的理解。结合在自己的经历上，还多了看淡困扰与难处的一种释怀，人生漫漫逐梦路，会有很多因素对我们产生影响，我们不放弃，那些事情该这么面对就怎么面对，过程即是结果了。
换个角度认识作者们，产生的不仅仅是崇拜和夸赞，还有交流中的理解。崇拜和夸赞可能来源于外力，而交流首先来自于作品和对作者更多的了解。读作品，尤其是经典作品，不妨做挖掘其背后的价值与意义，这能够帮助我们通过作品和作者交流，以及思考自己的人生和处境。
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