000 序章

作者: 伯涯 | 来源:发表于2016-01-01 18:09 被阅读0次

      世间万物,皆为浮尘,览乾元之兆域兮,本人物乎上世;纷混沌而未分,与兽禽乎无别,上古相传创世神盘古始祖辟开天地,阳清为天,阴浊为地。天音袅袅绕山河,世界万物美如歌。往古之时,四极废,九州裂,俗说天地开辟,未有人迹,东山老耆南山小妹,风姓,人首蛇身女子,一日中七十多变,后化为神,处栗广之野,横道而处,抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙人也。

      然而天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。南山风小妹取五色石,历炼了三万六千五百零一块石,用其三万六千五百块,以补苍天,断鰲足以立四极,杀黑龙以济神州,积芦灰以止弱水。

      天地初开,创世神其化定地水火风,分清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,生生不息。其肉身为十二祖巫,上古巫族,大祖巫帝江:人面鸟身,背有四张肉翅,胸前、腹部、双腿六爪;善速度。四翅一扇二十八万里,全身红鳞片,空间速度之祖巫。其二蓐收:全身金色鳞片,左耳穿一条金蛇脚踏两条金龙,人面虎身,肩胛处生羽翼,西方金之祖巫。其三句芒:全身青木颜色,鸟面人身,脚踏两条青龙,东方木之祖巫。其四洪荒:蟒头人身,脚踏两条黑龙,手缠青色大蟒,全身黑色鳞片,善操纵洪荒水势,北方水之祖巫。其五帝炎:兽头人身,双耳穿两条火蛇,脚踏两条火龙,全身火红鳞片,南方火之祖巫。其六后土:人身蛇尾背后有七只手,前有也有两手,握两条腾蛇,,中央土之祖巫。其七天吴:八首人面虎身十尾,风之祖巫。其八玄冥:全身骨刺,巨兽,雨之祖巫。其九强良:虎首人身拿两条黄蛇,雷之祖巫。其十翕兹:人面鸟身耳挂两条青蛇手拿两条红蛇,电之祖巫。其十一烛龙:人面蛇身全身赤红,掌管日月运转,时间之祖巫。其十二奢比尸:人头兽身,耳戴两条青蛇,掌管天气,又称旱魃,天气之祖巫。十二巫又有十二神魔之称,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,天山移海、改天换地。

      创世神而后其神识“一气化三清”,有大弟子伯阳,二弟子青玉,三弟子金娇,皆为创世神膝下弟子。相传创世神收西方智者为徒,没有考据、视为不祥。

      上古十二魔神各有氏族、领地,各诸神神通广大,尤其大祖巫帝江,四翅一扇二十八万里,能急速风驰通天本领,浩瀚九州,南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为帝鸿,倏:喻有象也;忽:喻无形也;帝江:无孔窍自然也。倏、忽神速为名,而帝鸿以合和为貌,人有无二心,会于非无非有之境,和二偏之心执为一中志,故云待之甚善也,倏、忽二帝,犹怀偏滞,未能和会,尚起学心,妄嫌浑沌之无心,而谓穿凿之有益也,不能顺其自然,强开耳目,乖浑沌之至淳,顺有无之取舍,是以不终天年,中途夭折,应了老话:为者败之。

      自古水火不相容,十二神魔除大巫帝江外,唯有四巫洪荒和五巫帝炎青出于巫,能与帝江旗鼓相当,后帝炎与帝江相约阪泉三次大战,帝江能治五气,艺五种,抚万民,度四方,能教熊罴貔貅虎,从而大败帝炎,帝炎从此归顺帝鸿。

      帝江一生百战不败,然而在与蚩尤涿鹿之战,蚩尤虽战死,帝江却精疲力尽,元气大伤,蚩尤虽败犹荣,后被帝江追封“战神”。涿鹿之战后,诸魔神氏族一一朝拜,组成夷夏联盟,建国号颛顼,帝鸿过后,世上凡人肉胎,再无十二神魔神功法力。后其子孙名俊,继承帝江之位,为将祭天地之神权收归中央王族,用苗,黎二氏族祭天地,统一历法,燧人、伏羲和神农氏族等均颁颛顼历,取消各城邦,各氏族的本来历法,文化及祭天地的神权,以绝天地通,正是溥天之下历法,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,大夫不均,颛顼从事独贤?

      玄景始分,化为九气,成为九重天,居于三清境,三清境各置八帝,成为三天二十四帝。后来,瑶池金母、九幽玄尊从气而化生,各置宫第,于是又有了神州之西,昆仑虚境。

      天地之间,九州八极。何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西兖州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东扬州曰申土。天有九部八纪,地有九州八柱,东南神州曰晨土,正南昂州曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰开土,正中冀州曰白土,西北柱州曰肥土,北方玄州曰成土,东北咸州曰隐土,正东扬州曰信土。

      九洲之外有八极,八极里面藏十洲,十洲附有岛洲山【沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑】岛洲山又有三宫,其一玉虚宫、其二碧螺宫、其三紫翠宫。

      浩浩神州之西,昆崚虚境,群山环绕,高耸挺拔,终年积雪。有三境天,一境是玉京山,登而不死;二境是玄圃园,空中乐园,登之则灵,能使风雨。三境是九天幽,九天幽空,登之乃开仙。又传,昆仑虚境有一至九重天,能上至九重天者,皆是大神、大仙。瑶池金母,九天玄尊均是九重天的大神。

      瑶池金母修行于昆仑虚境的瑶池,掌管天地人三界的灾疫和刑罚,后在瑶池行宫,开辟蟠桃园,园里种有蟠桃,园有三千六百株仙桃。前面一千二百株,花果微小,三千年一熟,人吃了成仙得道。中间一千二百株,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹细核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚”。九州八极,众路巫、道、人、妖、鸟、兽、鱼得之瑶池金母相邀,相继前往昆仑虚境修行,以致早日得道成仙成神。

      春去秋来,寒来暑往,不知多少岁月轮回,金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾,只见那昆仑虚境瑶池对面宫阙百千,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成,分外富丽堂皇,雄伟壮观,巍峨林立,城楼四面环绕玉石栏杆,每一面皆有九口清芬甘美醴泉井、洪荒九兽扇门。

      进入玉虚峰的主殿玉虚宫,犹如一位银装素裹,亭亭玉立的女子,昂然挺立在群山之上。殿大门,正对着东方,曰开明门,迎接着旭日的光辉。银装玉甲,山间奇峰怪石活灵活现,飞禽走兽不时出没,山下绿茵草地铺张开来,庙宇宫殿错落有致,真是一幅人间仙境的美丽画卷。宫殿旁,有一株四五丈大的稻草,金灿灿的稻子,果实累累,明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口;西有珠树、玉树、璇树,又有凤凰与鸾鸟齐飞,凤凰和鸾鸟们头戴着金丝,足踏银蛇,胸挂翡翠异石。

      东有沙棠树和琅玕树,琅玕树上挂满珍珠般的奇石美玉,极其珍贵,专为凤凰鸾鸟们的口粮,琅玕树旁边躺着一个长着三个脑袋、六只眼睛的神鸟离朱,常年看守护者,三脑袋轮流沉睡,轮流醒来,他那明亮如秋天的碧眼,昼夜交替,注视琅玕树旁,雄飞雌从绕林间,又闻子规啼夜月,就算有通天本领的神也休想动得他半分。南边种有绛树,鵰鸟、蝮蛇、六首蛟各自栖栖。北有碧树、瑶树、珠树、交玉树、玗琪树,都生长珍珠美玉,其中玉树能结出五彩斑斓的玉石,星辰灿烂,美不胜收。正是昆仑异物般般有,世上如他件件无;城阙金銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩。

      玉珠峰终年银装素裹,山间终年云雾缭绕,白雪皑皑,分外妖娆而冷清,峰上有一月牙形的宫殿,故名广蟾宫,月神玉珠公主居住于此。每当夜幕降临,一轮明月升上夜空,清澈的月光洒满大地,让人产生无数情思遐想。

      【广蟾宫】

      遥望苍穹观日月,广蟾宫前梦月神。桂花清香飘四海,采来做酒诉寂寞。醉生梦死游太虚,佳人抚琴惊宾客。花容月貌无人怜,愁如秋水孤灯伴。

      昆仑虚境,放眼望去,西海之戌地,北海之亥地,去岸十三万里,又有若水周回绕匝。山东南接积石圃,西北接北户之室,东北临大活之井,西南至承渊之谷。方园万里,形似偃盆,下狭上广,故有昆仑三角之名;正北,干辰之辉,名曰阆风巅;正西,名曰玄圃园;正东,名曰昆仑宫;正南,天墉城,城上安金台五所,玉楼十二所,其北户山、承渊山,又有墉城,金台、玉楼,相鲜如流,精之阙光,碧玉之堂,琼华之室,紫翠丹房,锦云烛日,朱霞九光,上通璇玑,元气流布,五常玉衡。理九天而调阴阳,品物群生,稀奇特出,皆在于此。

      一层接一层的山栾,重叠成一座座城阙,真是连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁,飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷,其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?飞流直下三千丈,疑是银河九重天。昆仑虚境从山脚到山顶,共有一万一千一百一十四步二尺六寸,山脚,弱水三千里水深,鹅毛飘不起,芦花定底沉,凡人沾上一滴,纷飞烟没,修仙得道之人也近而示之远。

      昆崚虚境虽是圣镜仙地,而其周围几万里外,环绕的炎火大山里,有亿万年燃烧不尽的炎火,炎火山里,则生长着一种燃烧不完的异木---‘不尽木’火灭时生出枝条;火一起,枝条立刻掉光。仍它昼夜燃烧,暴雨吹打,即使脚下三千弱水,也熄灭不了它熊熊烈火。

      洪荒太昊‘无字天书’里有记载道:“天地劫,有承渊之地、飘渺虚无,下至黑河冥界幽都,乃地狱修罗之门,里有熊熊烈火,可化作幽戾,永不轮世”。

      而渺渺三千弱水之边,有一忘川河,因在弱水的彼岸故名彼岸,是个忘记一切悲苦的极乐世界,而岸边有一种奇花,超出三界之外,不在五行之中,无茎无叶,称曼珠沙华,又名彼岸花,花开彼岸时,只一团火红;花开无叶,叶生无花;花叶两不相见,生生相错。

      【彼岸花开若即若离】

      彼岸花,花开彼岸千百年;三途河,花映花兮叶自红。片片叶茂,未见花开;朵朵花开,不见叶落。三生石,缘起不为因果;忘情海,缘灭注定生死。年年月月,念念勿忘我;世世轮回,生生皆相错。

      话说创世神其神识化三清,太清伯阳终日痴迷丹术,门下并无一弟子,倒是膝下有二丹童和一夔牛,终日守候在紫翠宫的丹房里。青玉开创玉青之界后,不知所踪迹,传说在九州之东传道。

      三青以金娇最为出类拔出,在东海之滨,蓬莱之岛屿中,有一碧螺宫,后与昆崚圣境玉虚宫并架齐驱,才有世人说的三大宫,先有九天幽才有三大宫,浑沌之尊生在前。

      三大宫处于那奇奇海市,缈缈蜃楼,一派佳境的虚无之地,昆崚众诸神都千年难见一次,别说凡胎的俗人。

      昆崚虚境,其南方圆万里,一角处有积金为天墉城,而方千里,城上安金台五所,玉楼十二所,其下有赤水河,蜿蜒几百公里,穿过天墉城,河旁有金台,出水百丈,结搆巧丽。

      天墉城主穷尽神功,金台罗中天,羽客恣游息,金台所谓的五行台,分别有金木水火土五金台,众仙神相邀五百年在此比武斗法。

      五金台外,十二玉楼东南西北四方位坐落有次,这华丽的玉楼银榜枕严城,翠盖红旗列禁营,歌竹传觞,探梅得句,丛神坐落于玉楼,春风云起,猎猎西风吹散了湘帘外飘散的点点雨珠,玉楼栽满一排排柳树,柳絮的枝条上几只蝴蝶偏偏起舞。

      人在玉楼中,如同站在高峰上,四面玉楼围成一个金阙,尘世俗人难以窥见这壮丽的天上玉楼,终恍惚,人间遗事已埃尘。它又显得格外的精致,这天际间,像是花脸云鬟的十二仙子坐立于其中,十二弦声拨起一时愁思,归去来,玉楼深处,有人相忆,郁玉楼歌舞人初醉,曲岸鸟兽路欲迷。

      天庸城老城主,遥想当年应金母之邀,选其处,在此修炼数千年,以昆仑玉珠峰亿年寒冰冻合,取其东南石圃玉石筑砌起百里的天墉城,常年里玉石寒光起粟,起名为玉楼,也故有‘十二玉楼春’之名。

      相传,现任天墉城城主华林有一件刀剑不入的绝世神甲,此神甲乃盘古始祖开天辟地之时,一斧裂天地,清气升为天,浊气坠而成地,在清浊之间则是玄黄一片。天地虽裂,但巨斧竟被一物所缠,神斧不仅无法将其毁坏,更被缠于其中,无法拔出,于是神斧便在混沌渐开的天地之中横放上三万年。斧头之上包裹着一玄色皮膜,呈玄黄之质,耀日月之光华,灵气四溢。待盘古始祖拔回神斧,那皮膜则若霓虹般飘落,它经历了无数风雨雷电的洗礼,在日月下又暴露了三万年之久,这才逐渐干燥成皮,使神斧得以松脱。后历数三万年光景,自成一件奇衣,这便是后来的太虚神甲。

      世人不知其质地,皆因它乃天地的胎膜,天地混沌之初,便是因为这层胎膜所粘.而盘古始祖破天地,使天地分开,而这以玄黄所凝成的胎膜则独成了一体。也正因太虚神甲乃是天地之轴。上古第二次神魔大战,蚩尤被帝江臣子应龙诛杀,蚩尤遗体不知所踪迹,后传被太元圣母拾得。

      天墉城初成时,众仙神窥之,时常来天墉城赤水河边斗武残杀,闹得满城腥雨,死伤上百,瑶池金母听闻后,大怒,化其分身亲驾玄鸟于此,为平息众怒,立下一道法旨:“万生平等,皆为蜺蝼,天墉之城,强者居之。”瑶池金母还在十二玉楼内,化城中赤水为金,立于五金台。取其坐骑玄鸟羽翼镶嵌金、木、水、火、土五行,与诸神盟誓每隔五百年在天墉城金台比武斗法。

      据说千年前,金台比武诸神中,出了一俊美男子肩胯披肩太虚神甲,力战百神,众诸神大败不敌,瑶池金母封其为"天墉城城主",与阆风巅峰主,玄圃园堂主,昆仑宫宫主并称为昆仑四主。

      因此又有,光摇天墉眩生花,神甲大战众诛神,玉楼以目为金台,则见玉楼冻花生,天墉城池,玉楼林立,寒耸起肩头,摇鞭袖袅深藏手,赤水生花,林楼起粟,金台相对添僝僽。此后百年,凡能进天墉城,登玉楼,上金台者,自然皆是风尘外的高标逸韵,法力无边的人物。

      【注:洪荒九兽—犼,朱雀,夔,三足乌,凤凰,麒麟,白虎,苍龙,玄冥。】

      【昆仑号昆崚,昆崚虚境《十洲记》】

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