明动了下有点发麻的双腿，抬起脚交叉着放在阳台的栏杆上。又点上一支烟，接着刚才的思绪，思考起钱和人生的问题来。
巨资爆雷后的明，生活肯定是大不如前，有段时期，可用生活艰难，度日如年来形容。好在他东拼西凑，用了两年时间，还完了银贷，终于挣脱了每月三万多元像索命绳般的捆绑。
他浑身轻松的来到海南的家——这个家他已有两年多没来了。没出事前，他每年冬天都要在这里住上两三个月。出事后，他不是不想来，而是没钱来。
钱可以让人有自由的行动，可以提升人的自信心。钱如同一种特殊的空气，说它是气，是因为它的影响无时无处不在，谁的生活也离不了它；说它特殊，是因为它有味道，可以把人熏淘在不同的群体。就像社会上对有产、中产、无产阶层的划分。
没有钱的人，会心虚、心慌、焦虑。就如同类似的俗语：“财大气粗”、“人穷气短”、“钱壮怂人胆”、“小气鬼”、“和气生财”、“疏财尚气”等等。
对此，明有切身的体会。出事前，明想买什么就买什么，想去哪就去哪，说话也底气十足。他不找朋友，朋友也会隔三差五的主动联系他。
出事后，没钱了，他的活动范围小了，接触的人少了，朋友圈的更新也由慢到无。各方面的需求也不像原来那么多了，花钱也变得小小气气，处处算计。
钱散发出来的气，聚集成团就是气场。钱多气大，形成的气场自然就大。这就好比无风不起浪，有狂风才会有巨浪一样。
明在出事前，是个热情豪爽的人，遍地都是朋友。但凡聚餐或者需要花钱的地方，他都抢着买单，他不仅因为有这个实力，也是感觉这样做可以得到别人的喜欢和尊重。于是，他的周围聚了很多人，可谓气场强大。
出事后，好多人像是人间蒸发了一样。明偶尔被请，要么他因囊中羞涩而心虚推辞，要么相聚便成绝唱，以至于现在的明，已是无气无场之人。
不过，明感觉这样安静，甚至孤独的生活也挺好。安静是思考的基础，孤独有利于思想的挖掘和创造。这些都是获得精神享受的有利条件。
不知道是境况所迫，还是明已习惯了现在的生活，反正他对原来的好多行为感觉不是留恋，而是惭愧，甚至不耻。比如买笑、比阔、叫面、搓麻等娱乐活动。
当然，这都是那些气场里正常的现象，异类才会认为不正常。明现在已属异类，置身场外，已感受不到那些气场之风的影响。可当时，谁处其中，也难免随波逐流。除非像现在的他这样，沉于水底，甘于寂寞，专于精神，勤于思索，风力不及难成浪。
一想到浪，明就联想到辽阔无边的海。他刚才在海边凝望着起伏不已、奔涌不息的海浪发呆时，就感觉汪洋大海像极了人类社会。
明现在的思绪逐渐地成形：人好比是大海里的水，无风水则静。但若静如死水，又无美可言，所以需要风生水起，助波推浪，进而演化成壮观的潮涌。如同人类社会，若无好坏善恶、是是非非的轮番竞演，哪有美丑优劣的褒贬与倡诫，社会的文明就在各种风的缠斗中，去伪存真地发展着。
由此可见，社会的进步需要风，无论正风还是歪风。有风才会起浪，有浪才会涨潮，潮退才会辩清是金还是沙。
可风从何来？
明对自己人生历程反思后认为，社会之风源于人的欲望，欲望越普遍、越强烈形成的风力就越大，波及的人越多，造成的社会影响也就越大。
明认为，当代的人们普遍对钱的欲望最强烈。也可以说，人们对钱的欲望之气，汇聚成风，而且越刮越大，在如同汪洋的社会里，已汹涌成潮。
尽管潮头无数，大小不已。但是海潮在未形成海啸带来翻天覆地的变化前，注定不会有很长的持续性，结果也可想而知——遇到强大的障碍，便粉身碎骨，快速消散；或者风力不及，缓慢地消退，复于平静。
绝大多数的人生都是这样随波逐流。潮起潮落之间，体验着人生的乐趣。
但是，比起其他的潮涌而言，由钱风催起的潮涌，因参与者众，风力十足，浪大潮高，看着甚为壮观，实则遍布暗礁、逆流、漩涡，危险重重，极易夭折。
所以，若想少受些风潮的影响，惟有沉入海底，甘受无亮的黑暗。
如同社会之人，如果难抑名利欲望，必会追风逐浪，贪立潮头。若有超能还好，可以独树一帜，雄霸十方，否则，能全身而退、恢复原状，就属万幸。
既知弄潮危机四伏，何不退避三舍？其实，避也不易：向往更多的钱财，犹如向往更好的生活一样，是人之本能。可又有多少人能游刃有余的控制自己本能的欲望？
想要控制欲望，先要练就强韧之心——它源于对事物深刻的理解和感悟。有了它，犹如有了风，即便随波逐流，也能辩明潮涌的趋势与真伪。
明感觉此理可通、可用，只可惜醒悟的晚了点。
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