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《西方的智慧》摘录(6)

《西方的智慧》摘录(6)

作者: 安若芷水 | 来源:发表于2023-03-27 09:16 被阅读0次

      本质上,启蒙运动是对独立自主的智力活动的一种价值重估,完全照字母意义来说,其目的是将光明传播到迄今仍由愚昧统治的地方。

    与浪漫主义运动相连接,我们发现有一种国家主义的复兴。科学与哲学上伟大的智慧追求,基本上未曾沾染国家的色彩。

      浪漫主义蔑视功利,信赖美学标准。在他们所考虑的事情中,这一点既适用于他们对经济问题的看法,也适用于他们对行为和道德问题的看法。

      浪漫主义首先获得诗人的支持,最著名的浪漫者也许是拜伦。

      马克思也受惠于唯物主义,说宗教是人民的鸦片。唯物主义者揭露了宗教与形而上学思辨的真相,希望给人类指明一条通往人间乐园的科学与理性之路。

      由法国一批作家与科学家编纂的大百科全书,矗立起18世纪启蒙时代的丰碑。这批人相当自觉地把宗教与形而上学置于脑后,在科学中看到了新的知识推动力。

      从某些方面说,《百科全书》是18世纪启蒙运动的象征。它重在冷静和理性的讨论,目的是为人类谋取新福祉开辟前景。

      没有人会谦逊到声言自己的头脑全然一片空白,况且事实上这完全不是真实的。

      你能认识某种事物,而不必认识与之相关的所有事物;你能聪明地运用一个词,而不必知道全部词汇。

      黑格尔坚持认为,一块拼图玩具毫无意义;而经验主义却相反,承认每一块都有自身的意义。的确,要是它们没有意义,你也就无法下手把它们拼起来了。

      存在主义的原则有时表述为存在先于本质;换一种说法就是我们首先知道一个事物存在,后来知道它是什么。此外,这也是等于把特殊放在普遍的前面。

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