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每日的功课与一生的持诵计划参考

每日的功课与一生的持诵计划参考

作者: 九龙戏珠之学佛文摘录 | 来源:发表于2018-06-23 09:44 被阅读0次

每日的功课与一生的持诵计划:地藏、观音、文殊之修持

原创: 倾莲池  倾莲池  2月6日

昨天收到一位师兄的长篇留言:

师兄,您好,机缘巧合之下我添加了您的微信和公众号,觉得受益良多,最近我一直在关注您的分享,觉得非常受益。

今天想跟倾莲池师兄分享分享我的故事,同时也想提出我的疑惑。

我小时候家里的情况很不好,我小时候六岁的时候父母离异,离异之前父母就总是吵架和打架,我跟着我爸爸。

那时候他没有工作,只有100多块钱的退休工资,他还总是出去打牌,赌博,喝酒。我小时候跟着他经常挨饿,吃不饱饭,落下了胃上的毛病,到现在胃还不是很好。

我妈妈在附近的农村一个亲戚那里租的房子住下了,有时候我没有东西吃,或者我爸爸又喝醉酒了,就自己跑到她那里去,或者去我姨妈那里去,觉得跟着她们还挺温暖的。

后来我妈妈可怜我,我爸爸可能也后悔一些了吧,我妈妈就回来了,跟我爸爸一起弄了个地摊儿,去一所高中门前做点小生意。

后来过了有几年,他们俩又开始打架吵架我妈妈就又走了,自己一个人跑到深圳去给人家当保姆了。走之前怕我受苦,就把我送到我姨妈那里去。

我姥姥那时候跟着我姨妈,我就去了,我爸爸一个人在家,那时候我上初一。有时候放学绕道我父亲那里,看他一个人在家看电视,挺孤独的,心里觉得他活该,同时又觉得不落忍。

过了一年多我妈妈知道我在我姨妈家住着别扭,又回来了,这次回来以后就没有再离家出走,我小学和初中的学习成绩一直很好。

但是到初中的时候发现自己越来越孤僻,而且总是担心一些莫名其妙的事情,比如怕同桌成绩超过我总是担心,很自私,跟女同学坐在一起还总是欺负人家。

这样慢慢没有人愿意跟我坐在一起了,自己的人缘越来越差。但是自己的成绩还一直很好,后来上了一所重点高中,开始和男生坐同桌了。

第一个同桌,因为性格不合,开学几个月因为一点小事他打了我一耳光,把我气坏了,这引起了我的报复心和嗔恨心。

在班里我先疯狂得跟他扭打在一起,在当天晚上又在学校截住他打了他一顿,给了他两个耳光。可是后来一个月后的一次月考,他成绩一下子进步了很多很多(但是还没有超过我),我觉得自己一下子受了很大的打击。

因为一直以来我把成绩看得非常重,因为这是我唯一的自信,我当时觉得这一切都是他的阴谋。从那时候开始,我就反复得在脑海中回忆跟他打架的画面,而且内心对他的仇恨与日俱增,后来他的成绩又下来了。

可是我自己好像再也从这个泥窝中爬不出来了。从高二开始对他进行了报复,找了他好几次麻烦,一直持续到高三。后来他家里知道这件事情了,闹到了学校的政教处,他班里的同学看不下去也找人把我打了一顿,差一点被学校开除。

她母亲还说了很多难听的话,我母亲还带着我到他们道歉,为了不让开除我能参加高考,还给人家下跪,后来总算事情平息了。

我没有被开除,可是我之后的经常状态很差,抑郁,焦虑,恐惧,强迫回忆,班里没有人搭理我。大夏天我穿着棉袄去上学,身上还散发特别不好闻的气味儿,本来学习成绩还可以的我成绩一步步下降。

后来第一年考得不理想,第二年又复习了一年,结果在复习的过程中身体和精神状态更差,坐在椅子上都觉得椅子的后腿儿比前腿儿低。

第二年勉强读了一个二本。上了大学情况还是不见好,后来上不成了,没办法开始吃治疗抑郁症和强迫症的药物,这一吃就吃了8年,期间的情况时好时坏,总觉得吃药的效果不好,但是又没有别的办法。

精神状态一直不好,便秘,药物的副作用让我痛不欲生,每天都昏昏沉沉。后来谈了一个女朋友,我们俩都考研,那一年她考上了,我没有考上。为了跟她在一起,我又复习了一年考上了北京一所大学的研究生。

结果去复试回来发现她劈腿了,跟她研究生学校的一个男生好了,这件事情对我打击很大,失恋以后每天都想自杀,还生了一场大病,后来心里慢慢好受了。

这期间还吃着精神类的药物,后来去北京读书。刚开始还挺好的,但是当时一个宿舍有一个男生我跟他关系不合,他长相很凶狠,说话做事都很霸道,宿舍的人都挺怕他。

他偏偏跟我的矛盾最深,因为一点小事儿,他先是在床上骂我,后来又下来指着我的鼻子骂我,我气不过回了他两句。

他上来就掐着我的脖子撞到门上,我在跟他厮打的过程中头部还被他打了一拳,当时都有点晕了。他比我壮,我也打不过他,第二天我脖子上有很深的印记。

因为觉得他有很严重的心理障碍和暴力倾向,我决定调宿舍,后来搬走了,之后又因为医药费跟他发生过一次摩擦,吵了几句,没打起来,后来我忍了,决定这种人不再跟他打交道了。

以后在校园里碰见他的时候他总是瞪我一眼,然后小声恶狠狠骂我一句,这件事使我的病情更加严重,后来连吃药也不管用了。

本来毕业找了一家设计院,结果毕业以后病情更重,走在街上都觉得别人要伤害我,要杀我,只能辞了工作。

这时候我舅舅在重庆,他挺心疼我和我妈,因为病的期间总是冲我母亲发脾气,就让我去了重庆,在重庆看了几次心理医生也没有效果。

有一天,我舅舅说,我认识附近一家寺院的主持,要不你去那里常住,我当时不愿意去,觉得这是迷信,治不好我的病,就跟着我舅舅去了山上见了主持。

后来也没有在那里住,当时主持好像看出来什么了,说我的病在30岁就会好。我觉得在舅舅那里没有效果,就回了老家。

当时姨妈在一家寺院当义工,说有个居士很厉害,就让我过去看看,我当时已经没有希望了,已经绝望了,都准备了结自己了。

去了那个居士说我身上的阴气重,魂魄也不全,她当场给我做了个小的法事儿,当时身上发热了,但是还是害怕,精神还是痛苦。

随后我在那家寺院皈依了,后来又在家找了一份工作,干了半年多又干不成了。辞职以后我只好自己全国去游历。

最开始听人说内观能治心理疾病,就去学了内观,可是发现对我益处不大,后来在学内观的时候听师兄们说这个寺院好,那个寺院好,就跑了很多地方。

先后去了广东韶关的东华禅寺和南华禅寺,又去了武汉的国学馆,后来发现是王凤仪的思想,又跑到少林寺附近的塔沟武校学武,病情还是不好。

又听一个学道的人给我算八字说我的问题是我家祖坟有问题,可是迁坟是大事儿,我也没有办法,但是觉得学习风水能帮助我,就跑到河北一个学易经的师傅那里听课。

期间认识一位修地藏法门的师兄,推荐给了我一本地藏经,让我读诵,说会帮助我,我最开始没有当回事,后来抱着试试的态度开始读。

结果发现越来感觉越好,精神状态和心理问题都好了,睡眠也好了。读到130多遍的时候还去打了一次地藏七,学会了拜忏,之后感觉更好了,现在基本正常了,每天的睡眠都在变好,也不怎么想那些令我痛苦的回忆了。

我还带着我父母开始拜忏,让我母亲听地藏经和不空罥索神咒。

倾莲池

家暴模式

在心理学中,孩子是家暴的严重受害者,父母的打架吵架等,会在他幼小的心灵埋下了深深的阴影和烙印,将会对他的人格成长和一生的性格,产生重大的负面作用。

有的心理学家说,一个人能生长在一个完整而温馨的家庭,是一件无比幸福之事。而在一个缺乏爱的家庭里,孩子的人格可能会发生扭曲,那些创伤会不断在心识中上演,影响到他的身语意。

并且,家暴的行为,会延续到孩子身上,将来他长大了,可能会重复这种模式。这在心理学里可谓一个非常普遍的现象。

有一位母亲,经常因为孩子不听话而大吼大叫,手打脚踢,然后把孩子关进黑暗的房间里。有一天她突然发现,自己小时候因为不听话,被父母关在黑暗的厕所里过夜。

现在自己结婚了,却不知不觉中重复着这种行为模式,当醒悟这点时,她哭了,这就是一个习气模式的轮回。常言道言传身教,父母的行为会在孩子的潜意识中种下种子,让他长大后也重复一样的行为。

在近期的电影《神秘巨星》中,尹希娅的母亲屡屡受父亲的家暴,有一次做饭不好吃就被打断手,若有不满意就被打。

尹希娅希望拯救母亲,离开这个痛苦的家,但是从另外一个角度而言,她的心识却深深地受到了父亲的影响:

她不断向喜欢她的小男生、妈妈、弟弟发脾气,遇到一点不如意就砸东西、砸书包,然后事后再向大家悔过道歉。

这何尝不是家暴模式的一种循环?当施害者的施害成为习惯,被害者的被害者成为自然,这种模式就无法中断。

记得国外有一位心理学家,他扭转了他的家庭模式。他的爸爸从小被爷爷打骂,他自己也从小常被爸爸虐待,他爸爸一酗酒一不顺什么,就拿他当出气筒。

有一天,他突然勇敢地站起来,当爸爸打他时,他抓住爸爸的手,勇敢地反抗……他的爸爸突然怔住了,从此以后,不再打他。

他自己深感无数人深受家庭暴力的伤害,于是不断深入研究,成为了这个领域的权威专家。

在电影中,尹希娅从一直默默忍受丈夫的暴打,认为这悲惨的婚姻是命数,是注定到坚决地抗击时,她的命运发生了转变。

在家庭系统排列心理学的观点中,夫妻双方之爱,必须要维持一种平衡、平等,如果失去了平等,关系就扭曲。

这种平等,在于双方的尊重和自由意志、自主的空间。比如丈夫喜欢暴打妻子,妻子一味忍受,不论是怕自己独立无法生活,还是为了孩子,此时关系已经失衡,不像夫妻,更像是一个主人和奴隶。

当妻子勇敢地站出来,捍卫自己的地位和尊严时,她从如奴隶一般的地位,上升到了妻子的角色,调整了爱的序位,关系重新回到平等的位置,所以不论他们是否分开,和以前已然不同。

又有的夫妻、朋友双方,一方对另一方百依百顺,甚至屡屡委屈自己来成全对方。

如果恒久这么下去,关系也可能面临着瓦解。如被百依百顺的一方可能就找小三去了,从道德的层面这是应去谴责,而在心理学的视角,他/她的潜意识在找一个与自己平等的伴侣,而不是一个保姆或者宠物一般的角色。

夫妻的平衡、平等,必然包含着每个人的独立思维、独立空间,求同存异,包容而又默契。如果有一方一味地忍让而失去了自我,迟早搁浅。

因此,当夫妻不像夫妻,朋友不像朋友之时,关系失衡,皆可能紊乱。其实世间的心理学并不简单,有很多智慧在其中。

内观

这师兄从跟着父亲经常挨饿,吃不饱饭,落下了胃上的毛病,到现在胃还不是很好。从因果的角度,是他自己的业力之回报。

在一个赌博、打架的家庭里,他长大后患抑郁症强迫症,与人打架等,是比较常见的现象,但是不等于他就任由这种业力的延续和发展,他可以奋起而中止。

内观禅修,是可与化解他内心的阴影和抑郁的,这种化解方式不是去积极地思考,不是正面思考,而是接纳、接受与释放心理的负能量。

重新回溯到童年的时代,然后走进去,体会那个情境,即使再痛苦,也要去直视,去面对,然后任由情绪的释放,不要抗拒,就是臣服和接受。

经常这么做,慢慢地,这种童年埋藏的业力模式就会分化解,阴影也逐渐消散。在禅宗的视角,如金刚经所言,应无所住,若真能无所住,任运入于一切境中而得自在。

而常人在一个暴力的情境中,因为对境生心,起于染著,一是沉溺,二是排斥,沉迷和排斥都是一种对相的执著。

故若是他学会观察自己的心念、妄念和童年的场景,安住于当下,静静地接受,不要排斥和拒绝,就是任由悲伤流淌。

慢慢地,负面的业力能量会消散,他不需要走出阴影,而是在阴影中发现光明。

这种疗愈方式,和完形心理学,禅的方法类似,是属于自力的方法,最好有人专门的引导。

后来,他念诵地藏经,自己念诵,却发现不论心理、精神还是睡眠,都越来越好,为什么?

因为这是一种自力和佛力的融合,地藏菩萨给你温暖,他的加持力,你念经的功德力,如阳光一般,逐渐融化似坚冰的业力和负面心理能量。

我一直推荐地藏法,也是有原因的,不论从经典的金刚语,还是在现实的反馈中,都可以见到地藏法有疾速消除业力障碍,增益福德资粮的功德,极其适合这个时代众生的根器。

今天撰写此文的目的,是劝有发心者,可以发心制定好一生的持诵计划,不但圆满世间的所求,还能导向净土和解脱。

毕竟人生一世,草木一春,你所追求的财利和功名不可能恒久存在,终有败坏之时。即使富如比尔盖茨,如马云,亦终有消散之日,这是无常的法则,众生莫不如是。

藏地有的人终生念诵一个亿、几个亿的六字大明咒,不动佛心咒、莲花生大士心咒,分别往生了普陀山净土、东方妙喜刹土、铜色吉祥山。

上次laxmi师姐说,她有的朋友,计划念诵一个亿的绿度母心咒。我非常随喜这种发心,不论是否成就,都会积累大量的资粮,对于现世和来世皆具大利益。

在萨迦大成就者绛央洛萨尊者的传记中,他列出了自己某一个阶段闭关专修的数目:

喜金刚长期闭关专修3次

那若空行的基础闭关诵修3次

岩寨母的外之闭关诵修4次,内之闭关诵修2次

白度母闭关诵修1300多万遍

红度母闭关诵修300多万遍

怀柔佛母闭关诵修800万遍

钦则耳传金刚橛的要义闭关诵修2次

热宁金刚橛的闭关诵修1次

宝帐怙主闭关诵修1次

马头明王闭关诵修1次

百字明1000万遍

六字大明咒3亿遍

度母心咒1亿遍

度母咒30万遍

萨迦班智达赞 30万遍

这位尊者能修持获得大成就,成就了诸多本尊,和他的精进是分不开的。

在第一世蒋贡康楚仁波切的自传中,他提到:

在我14岁那年的春天,祖父阿章去世,因他诵咒约两亿遍,且对心性有熟练守护,各方因缘善妙结合。

故在送走遗体的那个白天,清澈明净的虚空中出现了一条东西连接的白色虹光,就如我先前的梦境一般,我觉得他显然获得了解脱。

蒋贡康楚仁波切的祖父一生念咒约两亿遍,且对心性有修持,往生时出现了瑞相。

在敦珠林巴尊者的自传中,他说到:

我到了五岁那一年是猪年,六月初十那一天,西南的天空中白云缭绕,五色彩虹帷幕环绕中。

有一位白净妩媚、身穿绫罗衣裳的人沿着彩虹道来到我的对面,他递给我一串水晶念珠。说:“孩儿呀,你如果能念完一亿遍六字大明咒,下半生就会广泛利益众生。”

说着融入了我的心间。结果我在几天当中一切景象都见为观音刹土,而没有一丝一毫不清净的显相。

敦珠林巴尊者的传记可以说是从前世、0岁开始写,他直接描述了自己遵从莲师教令而来化生的过程,且从小开始,亲见本尊、空行、护法不计其数,获得的传法和授记也是极其之多。

虽然他是莲师心子的转生,带有伟大使命而来,为的是摄受具缘弟子,进入大圆满的解脱成佛之道。

心性如无云晴空,不垢不净,不生不灭,无有分别,但是在世间的缘起显现上,他还需要修持种种增息怀诛之法,令利益众生的缘起能顺畅。

故有圣尊直接在他五岁时,赠送他水晶念珠,并说念诵一亿遍的六字大明咒,对他下半生的弘法起到极大的加持作用。

后来,尊者的下半生,名闻藏地,教出一批获得虹光成就的弟子,结缘的弟子更是多达数十万。

尊者在42岁时,亲自游历了观世音菩萨的普陀山净土,见到那里有很多生前念诵数亿遍的六字大明咒的人,在那里听闻佛法。

他见到观世音菩萨后,菩萨对他说:

“善男子,当今正值五百年浊世,对胜义妙法坚信不移的人寥寥无几,依靠发愿力,没有不成为我所调化的人。

依靠我自身修行的方便,恒常作意,精进念诵六字大明咒,末尾以回向发愿印持,恒常发愿来我此刹土的人们终将往生到这里。

为此,积累福德是殊胜的要点。如今你在良辰吉日做会供,至关重要。所有弟子如果能够居于深山,会涌现出一批获得虹身成就的人,我予以授记。”

观世音菩萨的开示,是精进念诵六字大明咒,且要回向发愿,恒常地发愿往生普陀山净土,那么临终时就往生到菩萨的身边。

这里的回向发愿印持是非常重要的,你若是不回向,或者求财求功名,功德都会在世间的名利上成熟,而不会令你往生观音刹土。

第一世蒋贡康楚仁波切的某一世,曾是成就者喜饶亚佩。

喇嘛喜饶亚佩在19岁时,完成了1亿6千万遍六字大明咒,故面见了大悲观世音。观世音菩萨为他宣说了《般若八千颂》中的1100颂,因而通达了般若经。

看到了如上的案例,可知精进之必要。念诵10万遍和1亿遍的六字大明咒,明显不一样。因为心相续念念专注于咒语中,会消除诸多世间的攀缘、执著,令你的心与本尊之心相应。

念诵之目的和发心视个人之情况,其中不外乎世间悉地和出世间悉地。

每天的功课和一生的持诵,可以做一个大略的区分。为了求取悉地,了脱轮回,可以给自己定一个计划。

谈到解脱,有两种方式,一种是直接的,即如大圆满、禅宗等教法,就是你今生就证悟了空性,直接解脱。

第二种是间接的,你今生未证悟,而是到净土、本尊身边继续学习和修行,不退转,最终解脱,普度众生。

有福德因缘的师兄可以走第一条路线,在善知识、明师的指示下明心见性,甚至修持更高的虹光身。

普通的学佛者,就是今生想现世安稳富饶、幸福,临终往生清净刹土的,可以采用专修本尊或专念经文的方式。

在此第一个特别推荐的是地藏法——

1.发愿今生念诵一亿遍的地藏圣号。

2.发愿今生念诵地藏经N万部。

数量随自己定,既然作为一生的计划,自然是需要大的数量,将你的心收摄在本尊上。

为何推荐地藏法,因为非常契合我们这个时代的众生之根器,极易相应,且能圆满世间、出世间一切所求。

有位师兄她每天念诵地藏经,感应也不少,她的信心,源自于见到周围的朋友,念诵其他咒语,一万一万地念,但是改变不怎么明显。

但是见到念诵地藏经的人,身体和财运改变非常显著,立竿见影,所以一直以之为日课。

在地藏十轮经中提到:

有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得如法所求饮食充足。随其所应安置生天涅槃之道。

至心念诵地藏圣号,恭敬供养地藏菩萨,一切所求如意,饮食充足。这是世间利益,同时还能生于天道,或者进入涅槃之道,究竟解脱。

地藏菩萨的一句圣号,蕴含了世间和出世间的殊胜功德。若是发愿今生念诵一亿遍,功德不可思议。

以前有个人财运不佳,生活拮据,发愿念诵地藏圣号一百万遍,没有反应,于是勇猛精进念诵了千万遍,人生发生了大的转变,有了房和车,还出国。

随所在处若诸有情乏少种种衣服宝饰医药床敷及诸资具。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得如法所求衣服宝饰医药床敷及诸资具无不备足。随其所应安置生天涅槃之道。

有情缺乏衣服、宝饰、医药和各种生活所需的资具,如房、车等,若能至心念诵供养地藏菩萨,皆得如愿,且趋向涅槃之道。

随所在处若诸有情爱乐别离怨憎合会。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得爱乐合会怨憎别离。随其所应安置生天涅槃之道。

爱别离苦,如一些人婚姻感情不顺,离婚,婚姻有小三等,都非常痛苦,若是精勤念诵地藏菩萨圣号,供养菩萨,菩萨给你温暖,加持你有一个温馨美满的姻缘。

随所在处若诸有情身心忧苦众病所恼。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得身心安乐众病除愈。随其所应安置生天涅槃之道。

这是身心之病苦,皆得解脱,且趋向涅槃解脱。一句地藏圣号,万德庄严,具足息灾治病、增益财宝物资、怀摄有缘、降伏魔障等功德,还引导至于解脱地。

古代有一个公案:

宋太原尼智藏,特事地藏菩萨,欣求西方净土。舍钱二百文,画阿弥陀像,左右胁士,地藏、观音二体。安置房舍,信心礼供。太平兴国五年庚辰,大风吹破人屋,尼之屋舍,同坏毕。明日寻像所在,都失之。

心生忧恼,祈念地藏菩萨,瞻仰虚空,遥见一物,飘飖在虚空,数数放光如电。一时计下地,即所求像也。欢喜,如旧安置屋内。

七年二月二十三日,语朋友曰:地藏菩萨导吾于净土,明日决定往生。烧香散花,唱三尊名号,各一百八遍,端坐向西,合掌而逝。

观世音菩萨

观世音菩萨和地藏菩萨,都是易相应之法门。因此你可以随自己之意愿而发:

今生受持观音圣号一亿遍

今生受持六字大明咒一亿遍

今生受持不空罥索自在王咒三千万遍

今生受持不空罥索事业咒一亿遍

今生受持莲花部心咒一亿遍

以上仅仅作为参考,如果你先发愿念地藏圣号一亿遍,则观世音菩萨的咒语可以是千万遍、N千万遍,看个人之方便。

不空罥索自在王咒

受此法者降伏止息恶毗那夜迦能治罚咒。令其调伏方便增长。菩萨神变寂静安隐善好守护。吉祥摄受善巧方便。除一切烦恼遮止诸恶趣……

寿命色力富贵快乐具足欢喜。心生智慧聪明之念。相貌端正为人喜见。能得积集福智资粮善根。而有威德譬如摩尼如意宝聚。

寿命、体力、富贵、快乐具足,心生智慧,相貌端正,众人敬爱,集体无量福德资粮,这是不空罥索自在王咒的殊胜功德。

“世尊观自在大菩萨不空羒索心王咒法。如迦罗波(二合)树悉皆具足无量功德。不是少福薄德众生所能求得。乃至百千俱胝劫中亦难得闻。

况具足得一切如来加持一切菩萨诸愿。皆入一切如来之所成就。一切咒仙之所供养。常为一切诸天加持。能与一切所愿。能大积集福德之聚。能入菩提道能示导法。皆能消灭地狱畜生饿鬼之趣。

若有受持读诵此咒。以华散香烧香涂香华鬾幢盖幡等。供养恭敬尊重赞叹之者。彼当得生极乐世界无量寿佛刹。寿命无量。等同得共世尊观自在菩萨。”

一切如来,一切菩萨,一切持明仙,一切诸天加持不空罥索自在王咒的修持者。若受持相应,临终往生极乐世界。

莲花部心咒

又先受八戒。不语诵一俱胝。得禅地悉地又法于圣者足前诵。一切悉地皆得。

画已。于直入海名泉岸上。面向西安之。如前诵一俱胝。即得一切明仙中啰惹。若更诵三俱胝。即成一切明仙中斫羯啰啰惹。

又张像于阿修罗窟门前。如法诵一俱胝。即阿修罗女出请行人入。入已于阿修罗王中得自在位。寿一劫见慈氏下生。

又先于像前诵三洛叉。供养十万茎莲花。然更诵一俱胝。即于念诵处眠。梦中得见阿弥陀佛及菩萨众。听说法音得不退地菩萨位。

又入水至脐诵一俱胝。能见地中一切伏藏。亦开一切阿修罗门。能破一切日月宫殿。任为降伏。或任追召一切那誐。亦能令死活。一切诸毒无不消灭。亦能作扇底迦。亦能取伏藏。亦能摄取一切众生。亦能令本无男女者而有男女

又食大麦食日三浴三换衣诵一俱胝。得心中悉地。

俱胝,是千万遍的意思。特别是进入水中,让水位到达肚脐的位置,然后不间断念诵一千万遍,得证悉地,发起天眼,能见地下一切宝藏。

能打开一切阿修罗之门,能破一切日月宫殿,任为降伏和勾召一切龙王,能令死人起死回生,灭一切毒,息一切灾,取诸伏藏,怀爱一切众生,令命中本无子女者有子女。

如果在阿修罗窟门前,悬挂观世音菩萨像,然后念诵千万遍,得入阿修罗宫殿中,寿命一劫,受胜妙乐,待菩萨菩萨下生。

这种成就法,在藏传和印度的文献中有提及成就的案例。有一个人成就了,在阿修罗世界的吉祥门那里,现在还活着。

而你若修持莲花部心咒达到大量的数量,质量也有保证,必然会有较大的相应,不说持明悉地或者证菩萨果位,至少你在世间法方面,会越来越自在,也常得菩萨摄受加持。

白文殊

发愿念诵白文殊心咒千万、五千万、亿遍

“若诵咒满一俱胝。即见圣者文殊师利菩萨如是说法。决定令得入一生补处大菩萨众。

又法乞食不得语。满十万遍得安达地多。

若有人每日诵此咒七遍。决定罪业得除灭。若有人能每日诵此咒一百八遍。其人临命终时。现前见文殊师利菩萨。

念诵白文殊心咒一千万,有望亲见文殊菩萨,若是凡人不行,两千万、三千万,必然有感应乃至获得悉地。”

若是每日诵咒七遍,灭定业,诵108遍,临终见文殊菩萨。若是活着的时候精进念诵,就不必在死时见到了。

以上所列的仅是一个参考,选择一个或者两个作为你长期的诵修,这里有几个注意事项:

一、专回向,专发愿。比如你念诵六字大明咒一个亿,专门回向和发愿今生能往生普陀山净土,则满愿的概率极大。功德要专用于一处,不可分散了。

若是发心念诵地藏圣号一亿、五千万遍,可以求往生的,也可以求世间和出世间的。

比如每次念完就发愿,愿以此功德,回向自己现世长寿丰饶幸福,将来预知时至,无疾而终,往生极乐世界/兜率天内院/忉利天……

或者每次念诵完不空罥索自在王咒,就发愿,愿以此功德,能面见观世音菩萨获得悉地。

二、保密。保密是必须的,你必须将自己这么一个大愿留在自己心中,因为一旦张扬,就会出现违缘和魔障。

有些冤亲债主和魔众、毗那夜迦等,一旦听闻你发了这么一个大愿,会前来阻挠障碍,给你制造生活中的种种障碍,令你倒霉不顺,破财生病等,然后退转。

发大愿不是开通个人热点,不能随意共享。你可以自己心中定下这么一个长远的计划,然后着手开始。

三、专念。可以从功课开始,或者独立地修持。也可以功课减量,而集中精力突破某一个咒语。

建议是摄心专念,不一定打坐,坐着,散步也可以,但是心要专,别妄念纷飞地念。

四、除障。一般精进的过程中,可能会出现各种障碍,不知处理者会退转。一方面是重罪轻报,罪业集中现前,出现诸多不顺,脾气暴涨,三毒炽盛。

另一方面是见你精进了,法界中的一些无形众生会前来阻碍,阻止你成就。

此时可以多拜忏,修地藏法等超度、回向祖先和冤亲债主,烧施冤亲,烧供当地的城隍爷和土地神,供养护法神等。

五、供养。除了发一个大的持诵之愿,还当发愿恒常上供下施之愿。

往昔净土宗祖师法照大师在五台山亲见文殊菩萨和普贤菩萨,文殊菩萨说:我于过去,因观佛故,因念佛故,因供养故,今得一切种智。

而在密续关于求福的记载中,对于求大职位、官位,大富饶的,都是说到要十万十万地做火供,乃至百万遍的投花供养,以此迅速积累福德资粮,满足世间的增益愿望。

因此也可以发一个阶段地,做火供、护摩、烧供十万遍、百万遍等愿望。以此积累大福德,作为世出世间事业之资粮。

愿吉祥!

此身但向今生度

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三年之约以后师兄在可以发起一生之约。愿所有参加三年之约师兄一起精进,一起成佛,若有一天莲池师兄先成正觉,希望我们都是上首菩萨,在空王做下聆听妙法。度尽苍生无泪时。

师兄,持诵数量对外保密,可以在佛前发愿吗?和佛菩萨说可以的吧。

还有一事不明请教于师兄。前几天几个朋友说她们自己做功课烧缘起图效果不明显,而我帮她们烧缘起图效果就会立竿见影。一开始我以为是个别朋友开玩笑,并没放在心上,后来其她朋友也陆续向我反应了这个问题,不知是何因缘?我用烧供缘起图的方法帮过一些认识及一些不认识的朋友。在这些朋友中有得癌症的、抑郁症病发的、逃学的、求财的、意外事故受伤住院的,基本上第一次烧完第二天就能看到效果。我自己鼻炎严重复发、牙齿酸痛等也是自己通过不间断地烧缘起图一周左右才恢复正常的。

2 作者

你有福报,或者念诵数量比较多。

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茶花满路

其实经典里说的很清楚“至心”,可是到底怎样算至心。《占察经》里说先学“求愿至心”,再学二种观道。法门八万四千要相应总不离这个至心。个人建议师兄以后多说说这方面的内容。

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山之泉

南无观世音菩萨。南无地藏菩萨。南无阿弥陀佛。

有时候在想,不知道能看您的文章看到什么时候呢?祈祷您千万不要停止写作吧!

家里老人都不信佛,那次父亲有点障碍,我给父亲冤亲债主烧纸还不理解呢,叫我别乱信。所以,希望师兄今年写一写中阴身超度,或给家人超度的一些文章。我们这里虽然繁华,可是一无城隍,也无佛菩萨寺庙,也不见修行人,几乎是边地了。父母临终了,希望自己能有个方法给老人做超度,师兄写一下这方面的文章,利益天下,应是功德无量!

总要有一个能得解脱的大愿,立足于世间法,而超脱于其上。愿同修的所有师兄悉地成就!

福星高照

地藏菩萨妙难伦,化现金容处处分.三途六道闻妙法,四生十类蒙慈恩.明珠照彻天堂路,金锡振开地狱门累劫亲姻蒙接引,九莲台畔礼慈尊.

记得第一次看到地藏菩萨偈,念到九莲台畔礼慈尊时,非常的感动,不由自住的泪流满面.直到今天只要一念就热泪盈眶,佛经光读诵就有不可思议的加持力.地藏菩萨本愿经更是如此。

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嘶嘶何焉

有五大菩萨摩诃萨给你护持,怕什么呢?不必再担忧,当然,每升级一次,会经历前所未有的巨大考验,但总不至于无人看管自己的修行,盲修瞎练,菩萨时时刻刻以他们的方式每次都会来通知你,接不到通知,就修错了。赶紧回头就是。修地藏法后,能够快速得道。

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