《致学拉丁语同学的信》其一“船要开了，你带什么上去？”

《致学拉丁语同学的信》其一“船要开了，你带什么上去？”

已蒙大恩的同学们:

有一次，在拉丁语课上，苏院长问我们:“如果去一座荒无人烟的小岛，你们会带哪两本书去？”当然，圣经是必要的，至于另一本书，同学们各抒己见。随后，苏院长说:“还要带上韦洛克拉丁语教材！”

在教会历史上，曾有一批人，当他们迁徙到未知的地方时，除了带圣经和加尔文的《基督教要义》外，还有拉丁文语法书和研究古典文学的书籍。

这批人是有福的，因为受过基督教古典教育。这种教育深刻地塑造并影响了这批人，其中包括改教家和清教徒，后来，这些属灵先辈们成为明确掌握和应用基督教古典教育的典范。加尔文宣称，古典教育（人文教育）是不可或缺的：“我们不拒绝卓越之训练。上帝的圣言固然是所有学问的根基，但自由技艺利于对圣言的充分掌握，固不能废弃。”

当代美国教会历史学者帕利坎曾说：“传统是死人的活信仰，传统主义是活人的死信仰。传统活在与历史的交通中，让我们记得自己在何处，在哪个时代，这就是我们做抉择的根源。传统主义认为太阳底下无新事，所以，解决任何问题，必须要做的事，就是在相同的传统下，达成大致相同的看法就可以了。”陈佐人牧师也因此说:“合乎圣经的好传统，是死人的活信仰；不合圣经的坏传统，是活人的死信仰。”基督教古典教育不但系统全面地继承和发展了合乎圣经的好传统，而且建立起一套合乎圣经的基督教世界观。在内容与目标方面，“原文面向”推动我们要学习古典语言，并且学习拉丁语是研究圣经、基督教与西方人文经典的小学功夫。苏院长总结到:“拉丁语是基督道成肉身之所的文化载体，内在地蕴含着人类共通的理性思维典范，是大公神学的语言载体，是利于学好其他语言的重要工具，拉丁语包含的丰富内容，既能够弥补中国的诗性思维，又超越了民族之争或中西之争。”因此，在三艺阶段，拉丁语是必要的基础语言训练，这与现代教育理念彻底划清界限。

教育问题最终是个宗教问题。现实中的教育似乎在退化，日益混乱并毫无意义，T.S艾略特指出，这是由没有固定、令人满意的社会结构以及对向往的社会模糊且不一致的意见所引起的。面对严重的教育危机，该如何拯救？周围的环境，会使我们因无能为力而麻木不仁，或因司空见惯而习以为常，或因深受其害而无法自拔。放任自流和谋生的概念，几个世纪以来，一直支配着教育。个人获得更多的教育，是为了谋生；国家需要更多的教育，是为了打败其他国家；阶级接受更多的教育，是为了战胜其他阶级，至少能守住阵地，由此，教育与技术的效率、在社会上向上爬的努力联系在一起。当教育成为每个人都有“权利”享受的东西时，不论这些人是否有接受教育的能力，这意味着教育已被掺满了水，不再成为有效的谋生手段。于是，人们又转向一种谬论，“为闲暇而教育”，这种闲暇导致人们对教育失去热心，实际上是为了贪图享受，不劳而获。

在这种大危机与大变革并存的宏观背景下，T.S艾略特看到，在教育领域中，有三种倾向:文科教育（自由教育）、激进派教育、正统教育（他自己所受的）。一般意义上，文科教育是训练人脑的工具，不只是引经据典、旁征博引，更是举一反三，学以致用，触类旁通。但任何一门学科，都可以训练头脑，比如经济学，虽然它与各种理论以及相关历史有交集，却不用将以此建立的情报和知识充实头脑，虽是由复杂的和矛盾的理论组成的，但这门学科没有被证实是科学，是建立在不承认自己是伦理学的私生儿女的不合法的假定上面；如果哲学与神学、以及关于人生和能检验事实的知识相脱离，哲学也只是令人挨饿的精神粮食，或是暂时的兴奋剂，遗留下来的东西却是干渴与幻灭。一些与人生关系不明显的琐碎精细的学科或者是母语的文学研究，都不利于头脑的训练。文科教育还会引入另一条歧路:认为接受高等教育的学生应该从事研究他最感兴趣的学科。对于这些学科有偏好的学生来说，危险在于盲目听从，而犯下专门的毛病，更可悲的是，对人类共同感兴趣的东西一无所知。这种对偏好学科的涉猎而浅尝的倾向，并不能使他们成为真正受过教育的人，除非他们强迫自己研究不感兴趣的学科，因为教育的一个组成部分，就是学会使自己对那些没有才能的学科发生兴趣。

研究喜欢的学科，这种观念对那些兴趣在现代语言或历史的人挑战很大，因为缺乏拉丁语和希腊语的训练。当年轻的时候，若没有意识到学习拉丁语基础的重要性，那么在自如地掌握其他学科方面，会受到局限。自由主义坚持拉丁语并不比其他学科更好，而它的子孙激进主义公开宣传，拉丁语是无关紧要的学科。在这种处境下，自由主义不知道想从教育里得到什么东西，而激进主义知道它要的是什么，但它要的东西却是错的。而以拉丁语为主的古典文学，必须要和它所隶属的基督教信仰永久地联系在一起。若学习拉丁语，不是用在基督教的延续上，确实没有学习的必要，因此基督教古典教育推广拉丁语教学。

在整个世界日益完全世俗化的趋势下，我们更是感到学习古典语言的需要，我们此时所受的教育，既是为了当前世界的目的，也是为了将来上帝国度的目的。

“船要开了，你带什么上去？”正如该专题“Latin 启航”一样，不知同学们对拉丁语有何期待。在我学习拉丁语的体会中，拉丁语就好比一艘拥有强大战斗力的“航母”，若是能够驾驭这艘“航母”，那么在充满“异教风暴的文化汪洋里可以劈波斩浪，可以击毁空中的敌机，可以击沉水下的核艇，可以躲开四面的冰山”，因此，敬虔地掌握拉丁语和掌握拉丁语的敬虔至关重要，为要预备成为上帝使用的“航母”。

求主恩典，愿我们真正成为一批接受过基督教古典教育的学生！

                        不配作教学器皿的陈雪麟弟兄