这节课学的是义工最有意义的工作。虽然我在书院做义工三年多,时至今日依然没完全整明白做义工的意义与价值。有时候我想不妨在哪山唱哪歌,既然模式要求做义工,我就去做义工,先不用考虑这么做的得与失,前期纯粹凭着一股激情去做,但一时的热情就像兔子的尾巴——长不了,再加之发心不纯,正见不够,做着做着就跑偏了。
仔细咀嚼了几遍法义,我对义工有了不一样的认识。我觉得人是教育的产物,不同的教育造就不同的认识。假如认识不到觉醒文化的可贵,就不会意识到两套模式的价值,更体会不到义工的意义。
世俗教育追求的是成功,是功成名就。我觉得那些所谓的成功,无非是贪嗔痴的集结。师父在法义中提到当今社会产品的生产周期越来越短,产品一但形成,意味着很快就变成垃圾。我对此有深刻体会,我记得之前我家的筷子要用很多年,现在去餐馆吃饭随处可见的是一次性筷子,再比如麻辣串,关东煮,冰糖葫芦用的竹签,外卖的包装袋包装盒,几乎都是一次性的,这些东西虽然给人类提供了便利,但其浪费的资源很多都是不可再生的,所产生的垃圾处理起来更是难上加难。
再加之当今社会人心不古,道德败坏,之前看过一篇报导说台湾正处于一种人人互害的模式,反观大陆更是有过之而无不及,听寿光种大棚的朋友讲,他绝不吃自家种的菜,还有我亲戚是养鸡专业户,他从来不吃自家养的鸡,其实他们心里都明白,要么农药超标,要么激素超标。但为了多赚点钱,他们才不管他人的死活。
有时候看到人类无知与自私的本性我真的很悲观,在金钱至上的今天道德败坏到如此地步了吗?为了多赚一点钱,不用说子孙后代,连自己的安危也不顾了吗?国难思良将,越是人心不堪的年代,越能彰显佛法的可贵。试想一下,佛子佛孙越多魔子魔孙就会越少,人人都发菩提心而利他,自私自利的人就没生存空间了。
即使佛法再好,没人了解,没人接受,没人信奉,和没有没什么两样。所以佛法在世间的弘传离不开佛弟子的努力。离不开三宝弟子的信受奉行,离不开义工的点灯与传灯。尤其在当今这个时代,国人对佛法又有那么多误解,学佛真可谓一人与万人敌。
人有群居的属性,假如福报不够,越努力可能违缘越多,同事不认可,领导不信任,家人不支持,朋友不接纳,再加之亲戚的冷嘲热讽,你好不容易积攒的一点信心,可能顷刻间就会土崩瓦解。假如没体会到学佛的诸般艰难,就不能认识到师父的良苦用心及模式的难能可贵。
在这里我体会到更多的是温暖,是鼓励而非指责,是帮助而不是排斥,是接纳而不是嘲讽,是共同进步而不是挤破头去抢第一。我觉得只有心温暖了才会把爱传递出去。
假如没有良好的氛围,光靠一个人单打独斗,即使发心再大,天分再高,也很难把这么好的佛法发扬光大,因为一个人的力量太微弱了,稍有风吹草动,就容易退失道心。
当意识到三级修学的可贵及模式的价值,就要积极做义工,因为我是三级修学的产品,让更多的人受益,才是我辈学佛人的使命,因为我与这个世界的众生休戚与共,一荣俱荣,当然也唯有意识到模式的价值,才会积极主动地做义工,也唯有在正确发心做义工的过程中使我的生命得以调整净化和升华。
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