大道氾兮,其可左右。 万物恃之而生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主。常无欲,可名于小; 万物归焉而不为主,可名为大。 以其终不自为大,故能成其大。
王弼注:言道氾滥无所不适,可左右上下周旋而用,则无所不至也。 万物皆由道而生,既生而不知其所由。故天下常无欲之时,万物各得其所,若道无施于物,故名于小矣。 万物皆归之以生,而力使不知其所由。此不为小,故复可名于大矣。 为大于其细,图难于其易。
大道氾兮,其可左右。 万物恃之而生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主。常无欲,可名于小; 万物归焉而不为主,可名为大。 以其终不自为大,故能成其大。
王弼注:言道氾滥无所不适,可左右上下周旋而用,则无所不至也。 万物皆由道而生,既生而不知其所由。故天下常无欲之时,万物各得其所,若道无施于物,故名于小矣。 万物皆归之以生,而力使不知其所由。此不为小,故复可名于大矣。 为大于其细,图难于其易。
本文标题:道德经学习笔记34
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