大约一年前吧，婆家传来消息，谢氏要新修一座家庙。
作为谢家的外姓女子，内心有着一点小激动——这新家庙的地址，离婆家不过十几米，以后每年冬月廿七祖公圣诞，就不用七拐八弯地绕过那一条条宽度不到两米的小巷子去祭拜了。
天知道，我这个超级路痴，嫁入谢家16年，每次要去家庙祭拜，都得有婆家人领路，从不敢一人擅自出发。好在每年要去祭祖时，兄弟妯娌三家人都是一起的，没有人嘲笑我的不治之症。
谢氏兄弟五人，婆家故居目前只有二老居住着，还有附近的老大单门独户。搬离故居的四兄弟，在得知修家庙的消息时，便商讨着兄弟四人每月储一点小钱，搞个众筹，以应对家庙落成时祭祀典礼的各种需求。
一年后，家庙修建完工，落成庆典提到日程上来。什么时候拜“红圆”，什么时候拜“圣公妈”，祭拜流程都在理事会的敬告写得清清楚楚。
公告发出的那一刻，二妯娌便开始忙活了。一会儿联系各种制作粿类的亲戚朋友，一会儿联系饲养家禽的户主，一会儿帮忙搓红圆，一会儿忙着蒸红包。精力充沛的她似乎越忙碌越精神，或许是忙碌一点就虔诚一些，神灵庇佑的福分多一些吧。看着她那副永远不知疲倦的筋骨，天生弱体质的我只能表示羡慕。
之所以这么忙碌，是因为兄弟几人之前商量好，准备给各家的亲戚送点礼品，让大家都沾点喜气。
随着人们生活水平的提高，大家对各种祭拜的供品都要求也提高了。红包是自己发面自己蒸。鸡鸭买散养在山上的，自己清洗自己煮。
二妯娌自己做的包子品相极佳，盖上红色的“囍”印章秒变祭拜的红包。
流水线操作的鸡鸭，拔毛，清洗，下锅。
列队等待下锅的群鸡。此情此景让我闻到了小时候家里过大节的味道。
面对着30多只的鸡鸭，我看着其实有点晕，主厨的小五似乎玩得很开心。忍不住给帅气逼人的他来个特写镜头。
热气腾腾的整鸡，上桌手撕尝鲜。
热气腾腾的一大家子。也许这才是真正的人间烟火吧。三代共餐，其乐融融。
准备祭祀用品的那天是周日，定居漳州的老三也回来了。公婆和兄弟四人齐聚在老二家的大别墅里。
二妯娌跑进跑出主办祭拜事宜，风一般的她总是来去匆匆。小妯娌忙前忙后操办当天众人的午餐和晚餐，独自承包了买、煮、收、洗的艰巨任务。我因受了风寒咳嗽不止，更多时候成了众人照顾的对象，只是负责蹭吃蹭喝。
内心除了温暖，便是感动了。如果没有兄弟妯娌的和睦，也不可能有我偷懒的资本。
新修的谢氏家庙叫“树德堂”，是谢氏家庙的一个分堂。地点在原来的街道居委会，据说先前是镇政府旧址。
周一早上，开始家庙的祭拜。人声鼎沸，烟火缭绕。迟到的我，没来得及拍照。所有的图片都是盗来的。
婆家四兄弟准备的牲礼粿，以公婆的名义进行祭拜。脸上写满骄傲的二老，笑得合不拢嘴。
遇见熟人，一听到是兄弟合作，立马竖起了大拇指，连声赞道:“你们的家风真好！不像我们，只有兄弟两人，却怎么也谈不到一块，很多人都以为我们妯娌俩闹掰了呢！”
还有不少相识的和不相识的宗亲，都被供桌上那套精美的祭祀酒具惊艳到了。这可是我娘家大姐夫纯手工打造的纯锡制品，市场上买不到。
周一傍晚，婆家门口已经开始祭拜圣公妈好一阵子了，我还在学校里忙碌着当我的班主任。瞥见手机微信群图片的那一刻，忽然想起了那句“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”之所以可以心无旁骛地工作，是因为有一群可爱的人在背后毫无怨言地支持着我。
末图的横幅就挂在婆家的门口。也是周一中午，我在祭拜之余拍下的唯一图片。
朋友们说，所有的祭祀都是一场心灵的洗涤和朝圣，必定会福萌子孙后代。还有朋友告诉我，这些民风民俗都是传统的民间文化，也是诸多文化艺术创作的来源。
我向来肤浅，没有想过子孙后代的事情，对艺术创作亦不内行。作为谢氏的儿媳，在这场声势浩大的祭祀活动中，我只是真真切切地感受到了，谢家兄弟任劳任怨，团结和睦，孝敬父母，敬畏神灵的美好家风。而我深深地知道，好的家风是一个家庭真正的不动产。
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