传习录解读摘要

君子素（朴素没染色的白布，如婴儿一样保存初心赤子之心）其位而行（清净行知行合一），不愿乎其外（没有期待期望是负能量是对现状不满）。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难；君子无入而不自得焉（养的此心不动如如不动）。

～《中庸》

子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”

～《论语》

子贡（儒商始祖，很有钱）问曰：“赐也何如（子贡叫赐，你觉得我怎么样）？”子曰：“女（汝），器也（器具）。”曰：“何器也（我的才器在哪里）？”曰：“瑚琏（祭祀的时候用的很珍贵的盛粮食的器具）也。”

“赐也如何”其实问的是你看我现在修为怎样？我的境界如何？ “汝器也”你还着相呢，执着色法。“何器也”？胡琏也。你确实是很有能力很有才华的人，但没悟到。

形而上者谓之道，形而下者谓之器。

～《易经》

子曰：“君子不器。”

～《论语》

无形无相无声无色，有形有相有声有色，物质是能量能量即物质，形而上空，形而下不空，空不空，器（相），上（道），君子不器，君子不着相，无人无我无众生，离一切相，凡所有相皆是虚妄。