由太平天国运动联想到

由太平天国运动联想到

这几年我一直在忧虑一件事，如何适应或改变现在的工作环境。有人说好，有人说不好。说好的人喜欢稳定，现在的工作，环境相对宽松，内容驾轻就熟。说不好的人讨厌日复一日的重复劳动，收入低的可怜，且毫无成就感可言。领导换了一届又一届，下坡路走了一程又一程。看不到希望，也谈不上失望。当激情消磨殆尽，工作变成了鸡肋，食之无味，弃之可惜，倍感迷茫。有人期望单位能有一个好的转变，有人希望单位尽早关门，趁年轻另谋出路。无论何种心态，何种期望，局内人始终拿不出合适的解决方案。在不断地等待中，虚度光阴、蹉跎人生。

1843年春天，31岁的洪秀全赴广东第四次参加科举考试，又没考中。在学而优则仕的封建社会里，而立之年再次名落孙山，他的心中的悲凉可想而知。翻看广州应试期间偶然得到的一个小册子时，他心中重燃了希望。这本小册子是基督徒梁发编写的《劝世良言》，里面有一句“上帝面前人人平等”，让他心里久久不能平静。中国农民几千年来进行反封建斗争，想要的无非土地、平等而已，可这恰恰是最难得到的。洪秀全出生贫寒，他和他的父兄是地地道道的农民，因此，简单的一句“上帝面前人人平等”对他的灵魂产生巨大震荡。同时，他深深的知道这种思想将会给处在水生火热中的中国农民以巨大震动。

由太平天国运动联想到

鸦片战争后，随着鸦片走私进一步加剧，白银大量外流，银贵钱贱形势更加严峻，农民负担与日俱增。为了支付巨额战争赔款，清政府强行要求交战各省分摊，贪官污吏趁机搜刮百姓。加之连年自然灾害，农民苦不堪言，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐。这些却使洪秀全看到了希望，他决定不再参加科举考试了，他要当皇帝，将来他组织科举考试让别人来考。

洪秀全才智平庸，却是个敢想敢干的行动派。他很快就把西方基督教教义、中国儒家大同思想和农民的平均思想相结合，创立了拜上帝教。起初传教活动在广州附近开展，失败后转至广西。中间几经波折，拜上帝教的信众与日俱增，声势越来越大，与地方官府的矛盾越来越深，洪秀全决定举行武装起义。

由太平天国运动联想到

1851年洪秀全将拜上帝教信众陆续集中到广西桂平县金田村发动起义，军队叫太平军，洪秀全称天王。不久，太平军攻占永安，分封诸王，初步建立了政权。第二年初，太平军从永安突围北山，沿途反清势力纷纷响应，太平军连战连捷。1853年攻占南京，改南京为天京，定都天京，正式建立起了和清朝对峙的政权。随后进行了北伐、西征和东征，西征和东征的胜利使太平天国在军事上达到了全盛。

由此可见，要成就一番事业，不仅要敢想敢干，而且一定要顺应时代发展的潮流。当下社会迫于生活压力想挣更多的钱的人越来越多，网上铺天盖地的都是找兼职的和招兼职的，骗子趁机花样百出。很多人想了一年又一年，担心上当受骗，又别无它法，始终停留在想法阶段。也有人行动了，盲目下海经商，经济大环境不景气，自己有无经商经验，结果名下贷款越来越多，整日拆东墙补西墙。

由太平天国运动联想到

政权初步稳定后，洪秀全着手满足农民的土地要求，颁布《天朝田亩制度》，规定以户为单位，不论男女，按人口和年龄平均分配土地，以国家法令的形式满足农民对土地和平等的渴望。但由于阶级的局限性，《天朝田亩制度》还规定，每户留足口粮，其余归国库。此举违背人性，严重挫伤了农民生产的积极性。更糟糕的是还提出建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无处不保暖”的理想社会，这严重超越了历史的发展阶段，是一种空想，无法对当时的农民产生巨大的号召力。一个人也好，一个企业也罢。制定奋斗目标一定要结合实际，不能简单地追求高大上，更不能追赶时尚。遥不可及的目标，在缺乏信心的时候，是没有任何号召力的，甚至还可能起反作用。

此后，领导者被胜利冲昏了头脑，革命进取心减退，发生统治集团内部争权夺利的天京变乱，太平天国由盛转衰。天京变乱后，永安建制分封的诸王都已魂归故里，太平天国出现朝中无相、国中无将的局面，加之满足农民获得土地愿望的政策没有得到很好的落实，太平天国岌岌可危。无奈之下，洪秀全启用青年将领陈玉成、李秀成指挥军事，任命洪仁玕总领朝政。陈玉成、李秀成勇敢善战，合力打垮了清军江北、江南大营，取得了一系列军事胜利。然而军事上的暂时胜利并不能保证太平天国长治久安，要想取得彻底的胜利，还需从满足农民的愿望和制定出切合实际的革命纲领着手。但洪仁玕制定的《资政新篇》，是先进的中国人提出的最早在中国发展资本主义的方案，不是天平天国革命实践的产物，它提出的革命目标不高，但很抽象。农民出身的广大太平军将士理解不了，也不想理解。基于此，我们就不难理解，陈玉成为什么会被叛徒出卖？李世贤为什么会被叛徒杀害？李秀成被俘后为什么会变节？太平天国运动最终的失败早已成定局。

由太平天国运动联想到

太平天国运动的史实告诉我们：一个管理者，要想聚拢人心，干成一番事业。第一，必须给予参与者现实可触的利益。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。干工作时任何人的任何付出都是期望利益回报的，没有谁愿意无偿出卖劳动力。第二，必须给予参与者更大的情怀。大到创造历史，小到践行人类普世的价值观。干事业时任何人的任何付出都是期望精神满足的，没有谁愿意整日活在挫败感中。第三、华而不实的目标，只能欺骗刚入职的小青年，时间久了，当他们意识到目标根本没有实现的可能，消极怠工、职业倦怠将不可避免。