在家打酱油的日子，我边做家务边听沈复的《浮生六记》，大张开玩笑说：“想学芸娘帮我纳妾？”
“不存在的！明明穷得连孩子也养不活，还主动为丈夫谋妾室，为公公寻姬妾，快病死他乡安葬费都没着落，还念念不忘要老公另续德容兼备者，这样的傻女人我会效仿吗？”
能听此书，全赖后台推送，加之林语堂先生曾说过：“芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。”基于此，我也想知道，这个最可爱的女人是怎样的可爱法。
听完却是让我大跌眼镜！或许，芸娘有几分可爱，她幼时“即能成诵”《琵琶行》，还会吟诗作对，说出自己对诗词的理解；她贤淑能干，插花焚香、叠盆景、画虫草，自己设计出活花屏和梅花盒，还曾女扮男装，同沈复一起参加庙会，想出绝妙的办法为丈夫的赏花会解决难题。但这些情趣，终是生活的点缀，在缺少衣食的现实面前，在流离失所，儿女不保的事实面前，就算全身上下都是浪漫细胞又有何用？
婚姻，对女人而言，是二次投胎。聪明的芸嫁给了沈复这个才子，却遭到家人的排挤，流浪在外，客死他乡，还真不如象《坎坷记愁》中提到的夏氏一样，嫁个农民，这样是不是可以丰衣足食，安度一生？嫁给沈三白，做一个并不十分富裕的大家庭中的三太太，是她不幸的开始……因代笔为公公不喜，又因为公公纳妾“失爱于姑”，再后来因“背夫借债，馋谤小叔”被逐出家门，这中间的细节沈复是知道的，他完全可以向父亲说出真相，为妻子洗刷冤屈，可他没有。沈三白就是现实中的宝玉，空有一副臭皮囊，而陈芸如果有宝钗或探春一半的精明，也不致于把日子过得那么恓惶，真是可怜了青君和逢森这两个孩子。
真是应了那句“秀恩爱死得快”么？
如果，酒足饭饱后听听，文字所展现出来的美还是很让人动容的，浮生若梦，当更加珍惜眼前的苟且……
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