用心，有感
奥修《当鞋合脚时》说过，当鞋子合乎脚时，这个鞋子已经在被脚用了。当鞋子合适了，鞋子就会被忘记了。
《金刚经》也提到过："过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得." 曾经我对这句话，还不是很直观了解到。
什么物种才有这种用心的机缘呢？当鞋子被脚穿，心也只能被灵用。
如果这颗心，合乎与灵，那么活着在时间中，这个心就会被忘记了。当心因为确确实实被非常合适地使用着，就被忘记了，原来这才是所谓的心不可得啊！
恰恰用心时，恰恰无心用。用心恰恰时，恰恰心无用。
于是，这边的关键词，一个是用，一个是心，一个就是灵。主谓宾都存在了。
灵本有心，佛说灵本有慧，这个心不去用，这个慧不去用，对于灵来说，就是一种浪费。
脚要穿鞋，只因可以让脚走更远，灵要用心，也恰是因为灵需要彼岸。到这边，我也再一次知道了，用心，用慧的必要性。
再美再昂贵的鞋子，都抵不上一双合适的鞋子。再难穿的鞋子，也抵不上一个坚定驾驭的决心。
脚需要一双合适的鞋子，灵需要一颗合适灵的心。 于是，灵需要为自己挑选一颗心，并且灵有这个选择的权力。
——张小弘笔
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本文标题：用心，是因为灵需要走到彼岸
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