在我家生活的周围的父老乡亲，他们的构成，基本上是老幼群体。特别是老年群体，尤其多，所以经常会见到各种大妈广场舞，居委会，社区的一些歌唱活动，一定有很多老年人围观。这些并没有什么，老年人喜欢结伴，一个是因为年老体弱，需要一个陪伴者，照顾者，也因为年老孤独感渐增，所以害怕一个人。
但是我在他们身上，还观察到一个很有意思的现象，就是他们很喜欢围观。不管是什么，只要是一点新鲜事，大到出了什么事故（当然这是中国人都有的喜好），小到地摊上贩卖什么狗皮膏药用喇叭做宣传，他们都会凑上去看一看，瞧一瞧（走过路过不要错过，这广告一定对他们洗脑甚重。）看看这里发生了什么，看看这里有什么新鲜玩意儿，看看这里有没有什么跟自己生活不一样的，这样的好奇心，真的是儿童身上才会有的。而我看到的这股好奇心的眼神中，不像儿童的那股活力，充满求知欲，他们的眼神里，透露出很多的茫然，乏味，空洞，以及哀伤感。这样的好奇，好像是一种“不得不”的感觉。当路边有声音，有动静，“不得不”停下来去看一看，去听一听，好像那里的东西很重要，很神秘，比自己走着要去的地方更重要。在去看之前，没有多少片刻的迟疑和思索，这样的情景，大概会是什么，有没有关注的必要，这样的思考，似乎很难从他们身上感受到。而往往是，听过很多遍，看过很多遍的戏码，他们喜欢重复地听，好像总希望能从里面听出点什么有意思的，新鲜的，不一样的。其实很乏味，比起这样的洗脑，我想他们更不愿意面对内心的五味陈杂和年老的失落和孤独。又或者，其实他们就是要去听一些东西，重复无所谓，新鲜更好，只是，他们需要一种寄托，一种可以把自己安放在某处的一种寄托。
老年的孤独与失落
说到寄托，可以牵扯出很多东西。老年人都是从岗位上退下来的，所以失去工作的寄托本身，这是让他们空虚孤独失落的很大一个因素。岗位上带来的成就感，丰硕的收获（名和利），还有人际关系的充实感，归属感，在各个方面都会对一个人产生重要的影响。而失去工作后，不难想象，老年人很大的一个寄托就转移到了孩子身上（很多情况是一直都在孩子身上）。子女成家的，帮忙带小孩成了老年人退休后的另一个工作。没有成家的子女，则继续把子女当孩子一样抚养，这成了他们维持以前现状的一个方式，全然不顾儿女已长大成年，需要独立，需要有自己自由的空间和发展。所以这样的戏剧，总是在生活中频频上演。什么父母逼婚，孙子成了爷奶的孩子这样的情况已经成了中国现今三代人身上的一个普遍现象。当然不是在找谁的问题，而是，这样的一种情况在中国这样普遍，实在让人唏嘘，好像从老至小，并没有哪一代人真正成年！
没有长大的感觉，并不是只在儿童婴幼儿身上才有。这种婴儿般的幻想，只要我们内在的心理过程没走完，任何年龄段都会呈现。
中国有句古话叫“三岁看大，七岁看老”，这句话折射出来的意思就是，一个人成年后的很多行为思考方式，其实都可以在童年时期找到迹象。所以，一个人无论多大，他都会携带小时候的影子。当然随着年龄增长，阅历和经历，环境，人际的各种东西交互影响，对一个人的人格是会有所影响的，但是“大格局”还是在那里。所谓的“大格局”，就是一个人的整体基调，他是一个怎样的人，他会用怎样的方式去反应，会怎样思考，这些基本是定型的。所以，看一个人成年怎样，就知道他小时候是怎样长大的。反过来，看一个人婴幼儿时期如何度过，大致可推测出这个人长大后的人生会是怎样。
刚刚说了很多成人的一些现象，为了更好的理解这个人为什么是这样，有必要端出一些心理学的知识出来。（哼哼，拿出小板凳做好了~~）
你们都有见过一个刚出生的婴儿吧，就是之前还在一个孕妈妈的肚子里，然后被他妈妈生出来的小婴儿，他好像除了一坨肉，会哭以外，在这个世界上的存在感及其微弱，微弱到除了妈妈和亲近的人，其他人都不知道怎样去理解和触碰这个新来的小生命，对吧？
心理学家克莱因说，“需要全然依赖外在照顾者的小婴儿，生活在充满了深层的喜悦、极端的不安乃至惊恐的世界中。他受到热切的爱、恨情感所掌控，不断地在完整与瓦解的经验中摆荡，有时会对自己的生存感到害怕”。这句话反应的是一个初生的婴儿的内心世界，是不是很难理解？一个婴儿会有心理活动吗？一个婴儿会思考吗？一个婴儿会有很多的情绪吗？我们很难理解他的内心活动，但是我们会通过他的很多行为，情绪的表达可以感受到。妈妈对此是最敏感和迅速的。
一个婴儿饿了会哭，这都知道。这个饿在我们眼里就只是简单的生理上的饿，我们投射性的认为，一个小婴儿饿了，就哭，叫来乳房（或奶瓶）吃饱肚子，也只是一个生理需要的满足。那是因为成年人能在心理上抵抗饿的痛苦，而一个婴儿呢？婴儿的生存绝大部分来自于吃奶这件事，所以饿了没有奶吃这件事对他来说是生死大事。饿了没有吃的，那种感觉直逼死亡。所以一个婴儿如果很长时间处在饥饿状态却无法获得食物，他会觉得这个世界对他充满敌意，这个世界是不安全的。活在这个世界是危险的，是容易丢掉性命的，是很容易死掉的。只在这个比较简单的层面上来看，我们就能更好地明白，改革开放前的那段艰苦岁月，那种贫困的匮乏感，那种食物资源供应不足给人带来的冲击和影响是有多巨大。一个人出生的环境是贫穷和匮乏的，对一个婴儿来讲，这本身就是一种攻击！
透过你的眼睛，我看到我自己的存在
不是说婴儿只需要乳房的供养吗？跟环境有什么关系？是的，婴儿需要的只是乳房，可是跟乳房有关的妈妈，还有婴儿出生的环境，家庭，以及他背后的文化，大环境都决定了他可以接收到怎样的乳房喂养的品质！一个妈妈如果家庭环境很拮据，她有充足的奶水可以供养婴儿的食物，但是她的心情呢？妈妈生完孩子之后的身体状态，心理状态，这个就是孩子乳房的心理营养。妈妈如果在喂养的过程中，一直心不在焉，一直情绪低沉，这对一个一直看着她的婴儿来说意味着什么呢？婴儿在吃进去母乳的同时，对给予者的情绪，状态，跟他互动的方式也是一起吸收进去的。一个婴儿把乳房含在嘴里，躺在爱的臂膀的怀抱中，听着母亲发出的声音，在她的眼睛与心神的温柔关注中受到安抚，小婴儿将能体验到被爱的感觉。婴儿可以把自己的身心都放在这个充满爱的容器里，他的饥饿，他的痛苦，他的情绪，他对这个世界的未知所带来的很多恐惧，害怕，都可以在妈妈温柔的抚育和爱的眼神，关怀中得到涵容。婴儿就可以在这里得到一种情绪和精神上的安抚，在妈妈的凝视中，他感受着自己的存在。因为这个时期的婴儿，是一种全能感的存在。妈妈就是自己的一部分。所以妈妈做什么，妈妈给予什么，直接成为他自己的一部分。
所以，为什么很多老一辈的人，会对吃很看重？因为他以前缺吃的。在生理上和心理上都缺。可是在物质条件丰富的今天，仍然很多人觉得要多吃，追求吃的好，有时严重超过自己身体的需求，那是因为他心理需要。他需要通过吃来感觉饱的感觉，通过吃来感觉自己被充满满足，甚至过度满足。弥补的是之前的匮乏，当然也有对母爱匮乏的一种渴求。
是爱，把我从悲伤中拉出来
想到昨天看的《奇迹男孩》，其实他的神奇就是父母给他的爱。不管他出生如何有缺陷，父母都在他身边，对他不离不弃。给予他足够的爱，接纳，肯定他的特别，营造适合他的成长环境。哪怕到了学校中，受到同学的嘲笑，排挤，内心的孤独，沮丧，这些都可以在父母给予的爱中得到化解。因为父母的爱告诉他，这些虽然不可避免，但是自己可以度过去。自己是独特的。
说到这里就已经可以清晰的感受到，一个人看待世界，对待世界的方式，是他曾经接收到这个世界对待他看待他的方式。妈妈给予他关注，给予他爱的滋养，适合他的喂养，对一个孩子来说，会内化成自己的内在功能。婴儿自己如果遇到困难，这个时候很容易依靠妈妈给予的这个涵容的爱，来帮助小婴儿度过难关。
听到这里，还能理解吧？说了很多专业的逻辑，其实只是在呈现一个人内在的成长过程，内在的生命质量如何决定一个人外在的生命。如果你的妈妈足够好，情绪平和稳定，给予你关于你本身的回应足够（所谓“关于你本身”，要区别于“跟你有关的妈妈本身”。很多父母在孩子身上关注过多，你吃饱了吗，你还要不要什么，你要去干什么，这些都是跟父母有关的，不是吗？孩子真正关心的是什么，是他的情绪和感受是否被回应，比如，今天在学校开不开心？这个作业不会做是不是很难？你需不需要帮助？你想了哪些办法，考试没考好是不是很受挫？这些才是跟孩子真正相关的事，而很多时候，父母强塞给孩子很多看上去跟他有关，却让孩子很厌烦，很反感，避之而不及的关心，家长感觉很委屈很愤怒，孩子觉得很无辜很孤独。），你在内心会获得一种力量，一种确认自己，相信自己，帮助自己去克服困难的力量。
回到开头，我在观望，我在看，我在听，在一个人的内心世界中，其实更像是一种寻找。寻找我渴望的关注，我渴望的爱，我渴望的陪伴，我渴望的倾听。这些没被满足的渴望，更像是一种治不好的病。在失落中，在抑郁中，我们终其一生都想回到婴儿期的那种纯然的满足。因为那样的满足，是天堂般的，是一个人至美的幻想，是一个人终生的追求。
因为，我要在你眼里，才能看到我自己。我是依附于你才生存，才存在的。我希望看到你对我笑，因为你的笑容，让我觉得自己是好的，是受人喜欢的，是被接纳的。我喜欢听到你肯定我，因为你的肯定，我才觉得自己有存在的价值。我希望你能给予我足够的关注，因为你足够关注我，我才觉得自己是重要的，不会被抛弃。在你眼中，我只不过想要确定我自己。
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