诗酒风流

国人是爱酒的，酒文化源远流长。关于酒的故事十天十夜也说不完，从传说中的酒星到杜康造酒，从刘邦项羽的鸿门宴到汉武帝命霍去病置酒泉，从东汉“青梅煮酒论英雄”到西晋“杜康美酒醉刘伶”，从盛唐“饮中八仙会”到北宋“杯酒释兵权”，酒文化渗透到了国人的骨子里。

说到酒，怎能少了诗，国人历来诗酒不分家，更有就是“酒是钓诗钩”的说法。

说道诗酒，就不能说李太白。太白，不但是位诗仙，更是一位酒仙，所谓“李白斗酒诗百篇”。

想必，当年的太白定是一袭白衣，青山绿水之间，把酒临风，于酒酣之际，引出一首首千古绝唱。是太白的豪迈增添了酒的魅力，更是酒的清逸越显了太白的不羁，酒与太白是相得益彰的。不饮酒的李白，我是无法想象的。

太白的一生是矛盾的、也是痛苦的，儒家的用世济时与道家的神游求仙，纵横家的汲汲功名与侠士的不矜其功，高远的理想与残酷的现实，一对对矛盾左右着诗人的命运，真是“行路难，难于上青天！”

所以太白只能寄情于酒，并且大呼“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。”于是我们看到了“举杯邀明月，对影成三人”的自得；看到了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱；更有“百年三万六千日，一日须倾三百杯”的狂放；然而看到的更多的是他“与尔同销万古愁”和“举杯消愁愁复愁”的压抑给内心的苦闷。

    其实我是很羡慕太白，更是极爱太白，我相信他是谪仙人。太白的一生充满了仙气，刚出生时“仙人抚我顶，结发受长生”，进长安时“天子呼来不上朝，自称臣是酒中仙”，当翰林写诗时“力士脱靴，宰相铺纸，贵妃磨墨”，被贬官时“仰天大笑出门去，我辈本是蓬蒿人”，连他的死，也是死的那么仙气飘飘，喝醉后竟然跳入江中去捉月亮，这一去便被天帝接走了。

诗与酒都是太白人生中不可或缺的部分，甚至是滋养他一生的源泉。酒是灵，诗是魂，诗与酒共同注释了太白的一生。对于李白，酒是诗化了的酒，诗是酒化了的诗，诗酒一体，相得益彰。

下面敬录一首余光中先生的《寻李白》。

怨长安城小而壶中天长

在所有的诗里你都预言

会突然水遁，或许就在明天

只扁舟破浪，乱发当风

树敌如林，世人皆欲杀

肝硬化怎杀得死你？

酒放豪肠，七分酿成了月光

余下的三分啸成剑气

口一吐就半个盛唐

从一元到天宝，从洛阳到咸阳

冠盖满途车骑的嚣闹

不及千年后你的一首

水晶绝句轻叩我额头

当地一弹挑起的回音

一贬世上已经够落魄

再放夜郎母乃太难堪

至今成谜是你的籍贯

陇西或山东，青莲乡或碎叶城

不如归去归哪个故乡？

凡你醉处，你说过，皆非他乡

失踪，是天才唯一的下场

身后事，究竟你遁向何处？

狼啼不住，杜二也苦劝你不住

一回头四窗下竟已白头

七仙，五友，都救不了你了

匡山给雾锁了，无路可入

仍炉火示纯青，就半粒丹砂

怎追蹑葛洪袖里的流霞？

樽中月影，或许那才你故乡

常得你一生痴痴地仰望？

而无论出门向西哭，向东哭

长安却早已陷落

二十四万里的归程

也不必惊动大鹏了，也无须招鹤

只消把酒杯向半空一扔

便旋成一只霍霍的飞碟

诡缘的闪光愈转愈快

接你回传说里去