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未来,马上就来,未来简史肆

未来,马上就来,未来简史肆

作者: 许一的差评家学 | 来源:发表于2017-06-08 23:08 被阅读0次

未来简史 读书笔记 肆

未来,马上就来,未来简史肆

‌有个观点是说究竟人命是始于哪一刻,受孕那一刻还是出生那一刻?事实上,有些文化甚至认为就算到了出生那一刻,生命也还没有真正开始,他们认为人命始于婴儿得到名字之后。婴儿出生后,家族会先等待一段时间,如果决定不留下他,比如说经济困难,肢体畸形啊,家族就会把他杀掉,只要还没有举行命名仪式,这就不算是谋杀。所以说,我们允不允许堕胎,这根本是取决于人命到底是哪一时刻开始算起。

‌宗教最在乎的其实是秩序,宗教的目的就是创造和维持社会结构,而科学最在乎的是力量,科学的目的就是通过研究得到力量,比如治疗疾病,征伐作战,生产食物。所以说,国家在推崇科学的同时,也推崇宗教,就变得好理解了。

‌为什么现代的人推崇经济发展,推崇信贷,而古代的生活水平往往是停滞的,或者只有少许的提高呢?大部分的原因在于古代很难为新计划筹措资金,没有足够的资金就很难排干沼泽,建筑桥梁,开辟港口,更别提培育新的小麦品种,发现新的能量来源,或者开拓新的贸易路线了。当时资金稀缺是因为没有信用的概念,之所以没有信用是因为人类不相信增长,而之所以不相信增长正是因为经济停滞不前。于是停滞就成了恶性循环。

‌虽然人类取得了诸多成就,却一直有一种压力逼着我们继续生产,不断努力。我们责怪自己,责怪老板,责怪贷款,责怪政府,责怪学校,但罪魁祸首其实不是他们。而是这份现代契约,我们在出生的那一天就已经签字画押的契约。

‌我们总是宣称自己是有自由意志的,但实际上往往可能不是。那可能是大脑电化学反应,可能来自生物预设,可能来自欲望,也可能来自生物算法,但绝不是绝对的,真正的自由意志。

‌一个整体疼痛试验的测试。我们预计如果时间持续越久,患者承受的疼痛越多,最后的整体疼痛分数就会越多。但实际结果并非如此,比如在实验的最后一分钟里把疼痛指数稍微降低一些,那她感受到幸福之后打出的疼痛分数明显会偏低。

‌叙事自我,我们总认为自己是有做的有意义的,我们的选择是有意义的。牺牲,令人越痛苦,他们就越会相信牺牲奉献的对象确实存在。如果有个贫穷的农民把自己一头珍贵的牛献给了宙斯,就会开始对宙斯的存在深信不疑,否则要怎么解释自己竟然蠢成这样。这个农民还会献出更多头牛,才不致承认以前所有的牛都白白浪费了。

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