一代无好妻,十代无好子,女人必看
老话说:一代无好妻十代无好子。中国的这个好妻是从何时消失的,没有界定。但建国后先拆了庙,后焚书,连小学课本因有孔融让梨都烧了,传统文化断了根,如此怎么会有好妻?已经几代无好妻了,必将出现十几代劣子。药家鑫是一种必然,这是因果,这是代价,这是实证。国人会警醒吗?!一个妻子本身就要担五代啊,上孝祖辈、公婆,相夫,教子,教儿媳怎样做媳妇怎样做婆婆,教孙媳。妻子过门是学生,生子是老师,教媳是导师,教孙媳则是祖师爷了。多么重要的一个角色啊,而现代妻子却把自己定格在孩子的位置上,要所有的人都呵护“我”。母亲不成长孩子定矮化,无奈!妻子道1、女人是国之母,家之妇,人之妻。2、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。3、如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。4、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。5、不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。6、为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。7、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。8、女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。9、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。10、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。11、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。12、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。13、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。婆媳道1、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。2、道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。3、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。4、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。5、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。6、本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?7、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。8、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。9、当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。10、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。11、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。12、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。13、不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。14、公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。15、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。姑娘道1.女子是世界的源头,欲世界好,国家好,社会好,家庭好,必从姑娘身上好。
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