第1章，阅读与阅读教学：全文阅读的出发点
第1节阅读的本质追问
诠释学的立场，阅读就是读者对文本的理解过程。
一、什么是理解
（一）关于阅读理解本质的不同学说
1.理解即接受。接受说认为阅读就是读者从文本符号中提取意义的过程，以文本为中介，作者传达，与读者接受构成了阅读的本质关系。
2.理解即互动。认为阅读是读者、作者、阅读对象发生联系和相互作用的过程。
3.理解即建构。这一学说认为阅读理解绝不仅仅在于读者对文本知识信息的获取，更应该是读者对各类文章主动的理解解释与建构的过程，就是一个读者与文本相互作用构建意义的动态的过程。
（二）对阅读理解本质的思考。
从接受说到建构说，可以发现人们对阅读理解的理解是从以文本为中心，向以读者为中心的滑动过程。
阅读理解从本质上来说，应该是文本和读者的双向进入，也是二者意义的重构。
1.文本作为难以独存的主体，召唤读者解读。
2.读者作为没有完成的主体，需要文本来丰富自身。
3.理解是通过不断循环的视域融合而形成的意义重构。
视域融合是阅读之前读者的视域与文本所提供的视域之间的融合。
二、什么是文本
（一）文本是理解视野下存在的对象。
（二）文本的构成要素：物质结构（内容结构语言）、作者、历史背景和阅读境遇。
文本作为进入理解视域中的存在，超越了其物质存在，成为物质存在、作者、历史背景、阅读境遇相互交融的一个整体，共同成为读者理解的对象。
三、什么是读者
（一）读者作为阅读的主体。
（二）读者在阅读中建构自身。
读者是在阅读中逐步构建出来的：
首先读者的钱理解是由阅读所建构的，没有阅读也就没有钱，理解没有足够的钱，理解读者就难以进入某位新的文本。
其次读者通过文本的阅读进入解释学循环，通过适于融合不断发现自身，不断丰富自身，不断拓展自己的意义世界，也正是在这样的过程中，自己作为读者才被构建起来。
最后阅读打造了读者的精神家园。
（三）意义建构的可能与局限。
文本限定了解读的可能尺度超过，这个尺度的解读无非是读着自己的独断和臆想。
任何衍义都必须以文本的本义或作者的原意为基础，没有本义的阅读实际上已经不能再成为阅读了，本以是衍义产生的前提。
四、对阅读的新思考
（一）阅读最为重要的目的在于构建思维方式。
（二）阅读是读者与文本的相互对话、进入和生成。
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