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那些隐匿于文字中的人性之光,一经窥见,便永不泯灭

那些隐匿于文字中的人性之光,一经窥见,便永不泯灭

作者: 左左爱读写 | 来源:发表于2023-03-19 20:46 被阅读0次

    雨果笔下的《悲惨世界》,有这样一幕:

    追剿冉.阿让的警长沙威,从楼上摔了下去,冉.阿让却没有趁机逃跑,而是停下来,伸出一只手拉起了沙威。

    要知道,他一旦被捕,将再次身陷囹圄。因为,他本就是劳役犯出身,当年仅因偷了块面包,便入狱服刑19年,并受尽各种折磨。

    可以说,上天从未善待过他,他也并非如米里哀主教那般,受过深厚的宗教熏陶。

    可就在沙威摔倒那一刻,他却本着心底最深处的善意,毫不犹豫拉起了沙威,他似乎都忘了沙威要将他置于死地。

    读到这儿,我不由得替冉.阿让捏了把汗,整颗心揪成一团,真恨不得钻进书里,拉着冉.阿让赶紧逃脱沙威的魔爪。

    与此同时,我的心也被冉.阿让的举动猛然击中,如他这般纯善之人,世间少有

    或许正是少有,雨果执意于将这般向善向美的人性之光,彰显得如此淋漓尽致,噬人心魂。

    这样的人性之光,似乎已渐渐淡出视野,而文学作品中,却从来不乏其身影。

    正如雨果所说,“只要在一些地区,还可能产生社会压抑,即从更广泛的意义来说,只要这个世界还存在愚昧和穷困,那么,这一类书籍(指的是如《悲惨世界》这类充满人性之光的书)就不是虚设无用的。”

    大仲马的《基督山伯爵》,便是这一类书籍。

    爱德蒙·唐戴斯是个幸运儿,聪明能干,善良正直,19岁便成为大副,还有着一个互相深爱着的未婚妻。

    然而,这一切都在他的婚礼当天,戛然而止。

    那天,他失去了心爱的未婚妻,失去了可贵的自由,失去了所拥有的一切,只因嫉妒他的同事和觊觎未婚妻已久的情敌的联手诬告。

    无辜的唐戴斯,在那个暗无天日的死牢里,一待就是十四年。期间,与隔壁牢房的老神甫相识,并受教于老神甫,成为博闻强识之人。

    十四年后,老神甫病逝,唐泰斯按照老神甫生前的安排,躲进裹尸袋,被狱卒当成尸体扔出监狱,越狱成功。

    他找到老神甫所说的藏于基督山的宝藏,化身基督山伯爵,重新找回本属于自己的名望,并向构陷之人复仇。

    复仇之路,读来大快人心,让人拍手叫好,迟来的正义,总算来了。

    然而,一路读来,我却隐隐不安,曾经善良正直的基督山伯爵,会被复仇“奴役”,成为另一系列悲剧的制造者吗?

    所幸,大仲马并未让人失望,他最终选择保留下了伯爵骨子里的人性之善——伯爵未将痛苦与悲剧加诸于其他任何人。

    纵使受尽了不公与困难,人性之善,却从未泯灭,这便是基督山伯爵的写照。

    还有一个人,不得不提,那便是美国当代作家约翰.欧文。

    他的长篇小说《苹果酒屋的规则》,也让我数度因其所呈现的人性之光而热泪盈眶。书中韦尔伯.拉奇医生和接任者荷马.威尔士的故事,总让我讲了又讲:

    韦尔伯.拉奇医生,曾是名战地医生,战争结束后,创办了家孤儿院,靠着微薄的救济金,养活着难以计数的弃婴,直到生命的尽头。

    那时,堕胎是不被允许的,因此,常有不少母亲,悄悄来到孤儿院,生下没人要的孩子(大多为嫖娼和强奸的产物),趁着天未亮,又悄悄独自离开。

    荷马.威尔士,便是这些孩子中的一员。

    拉奇医生极力反对堕胎非法化,他认为那就是赞成对女性施加暴力,这是对女性极大的不公正。

    因此,他既做着“上帝的工作”,将婴儿接到人世,并照料他们,也做着“魔鬼的工作”,冒着违法的风险,偷偷为确有必要的女性堕胎。

    他也期待着,未来的某一天,女人有权拿掉自己不想要的孩子。

    而这恰恰成为了视拉奇医生如父的荷马与拉奇医生的对立,荷马无法接受拉奇医生的“魔鬼的工作”。

    直到有一天,年迈的韦尔伯离逝,他开始代替拉奇医生,接替了“魔鬼的工作”。

    他终于懂得了这份工作的意义所在,并理解拉奇医生生前所说,“真正的医生应该有颗宽厚善良的心。”

    而这,则成为了荷马的人生意义所在。

    这个故事,总让我深陷其中,难以自拔,一所无人问津的孤儿院,一名将生命融入其中的医生,一位苦苦追寻人生意义的接替者,如此平凡,却又如此耀眼。

    俞敏洪说过这样一句话:“总有那么一些人,即使他们身处最黑暗的世界,但他们内心人性的善良之光从来没有熄灭过。”

    一起读文学,去文字中感受人性之光。

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