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祂是自有永有的神!

祂是自有永有的神!

作者: 喜述 | 来源:发表于2020-09-04 10:21 被阅读0次

祂是自有永有的神!

原创 以勒每一天  灵修手记  今天

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#自有永有 1  #耶和华 1  #真神 2

     

帅哥读圣经(八十八).m4a

来自灵修手记

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              主 播:浩 儿

        昨天和诸位一起思想的是人手所造的都是假神,我们基督教所信的神是非人手所造,祂是自有永有的上帝!祂是阿拉法,祂是俄梅戛!

        圣洁、尊贵、荣耀的永生上帝,你的圣名在全地何其美,诸天述说你的荣耀,穹苍传扬你的手段,唯有你是创造万有的主宰,唯有你是真神,是活神,是我们永远的神。

      创造天地的主啊,你荣耀之名是应当称颂的,从今直到永远,诸天籍你口中的话而造,万象籍你口中的气而成。

        你聚集海水如垒,收藏深洋在库房,因为你说有就有,命立就立,愿全地都敬畏你的圣名,愿你的临格常与我们同在。

      亲爱的主,我们满心感谢赞美你,感谢你在茫茫的人海中拣选了我们,感谢你不离不弃的爱着我们,千言万语说不尽你的慈爱,千首万诗唱不尽感恩的歌。

      你是阿拉法,你是俄梅戛,是昔在今在永在的耶和华,是你拯救了我们的生命,是你赦免了我们的罪,从岁首到年终是你慈爱的看顾,让我们在你里面有了生命和平安。

     

        我们来看圣经以赛亚书44:1~8节,我的仆人雅各,我所拣选的以色列啊,现在你当听。

      造作你,又从你出胎造就你,并要帮助你的耶和华如此说:我的仆人雅各,我所拣选的耶书仑哪,不要害怕!因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌干旱之地。

      我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙。他们要发生在草中,像溪水旁的柳树。

      这个要说:我是属耶和华的;那个要以雅各的名自称;又一个要亲手写:归耶和华的(或译:在手上写归耶和华),并自称为以色列。

      耶和华-以色列的君,以色列的救赎主-万军之耶和华如此说:我是首先的,我是末后的;除我以外再没有真神。

        自从我设立古时的民,谁能像我宣告,并且指明,又为自己陈说呢?让他将未来的事和必成的事说明。

        你们不要恐惧,也不要害怕。我岂不是从上古就说明指示你们吗?并且你们是我的见证!除我以外,岂有真神吗?诚然没有磐石,我不知道一个!

     

      在以赛亚书第四十四章的这段经文中,神首先论到祂和祂百姓之间的关系:雅各是祂的仆人,以色列是祂拣选的,并再度宣告以色列是祂所造的,祂仍要帮助他们。

      又发出那伟大的安慰之语:“不要害怕!”然后神宣告要用水浇灌口渴的人,用河浇灌干旱之地,且明确地应许要将祂的灵浇灌祂所爱的百姓,就像草在雨水中滋生。

      而神所赐的恩雨不是点滴,而是将祂的福如倾盆大雨浇灌下来。紧接着耶和华神重新向祂的百姓启示祂是:“以色列的君、以色列的救赎主万军之耶和华如此说:'我是首先的,我是末后的,除我以外再没有真神。

      自从我设立古时的民,谁能像我宣告,并且指明,又为自己陈说呢?让他将未来的事和必成的事说明。'”

      这些事实清楚的显明:耶和华是独一的真神,祂是自有永有的神,因祂能宣告未来的事,并且指明一切事,祂是全知全能的神。

      因此耶和华神再次对百姓说:“不要恐惧,也不要害怕。”并且进一步向他们指明:“我岂不是从上古就说明指示你们吗?并且你们是我的见证。

      除我以外,岂有真神吗?诚然没有磐石,我不知道一个。”这里讲到从开始到末后,除了耶和华以外,没有别的神。

      “磐石”是永不动摇的意思,用来指明神是可依靠的救主,除了耶和华神之外,没有可依靠的、没有能救我们的,以色列也可作祂的见证:除祂以外,别无真神!

      可是在这世界上有许多人认为有很多的神,多拜多保佑。所以很多人就什么都拜,甚至连鬼都拜,结果不单被鬼附,还被牠所操纵,下场非常的悲惨!

      但是我们所信的神跟其它的假神不一样,祂是独一的真神!因此人惟有敬拜祂,才能得着真正的平安、喜乐和满足!

        为此,甚愿每一个人都能认识耶和华是独一的真神,并要接受祂独生爱子耶稣为救主!

      也愿每一个神的子民,真正的认识耶和华是独一的真神,惟有祂是我们生命的磐石,并要坚定的信靠祂、顺从祂的话语,相信祂的应许永不改变!

     

     二、完全无能和全智全能

   诗115:5-7节,有口却不能言,有眼却不能看,有耳却不能听,有鼻却不能闻,有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。

  这里连续用了七个“不能”,偶像的从头到脚没有一样是有用的,七代表完全数,就说明偶像是完全无能。

      人给它献上猪头,它能吃吗?人向它祈求,它能听见吗?竟然还有这么多人糊涂的去拜它们,这些假神不但不能赐福,反而还欺骗残害那些拜它们的人。

      骗得他们终身婚不敢结,许多美好的食品不敢吃,甚至残害他们把自己的婴孩烧死、淹死献给它们,发动自杀式的圣战害人害己。

     有一首打油诗,风趣的把偶像无能的本质揭露无余:一言不发,二目无光,三餐不食,四肢无力,五官不灵,六亲不认,七窍不通,八面威风,久坐不动,实在无用。

   别看假神是如此的无能无用,但是那些拜假神的人很真心,他们从不怀疑自己所拜的神虚假,也从来不离弃自己无用的偶像,再无能,仍要拜。

        反倒是信真神的百姓却常常离弃神,常常得罪神!我们是否陷在“真心真意拜假神,假心假意拜真神”的可怜光景里面呢?要悔改!主赦免我们!

      士师秉政的末期,以色列人曾因常常犯罪不肯悔改,神不帮助他们,任凭他们被仇敌打败,甚至连约柜都被敌人掳了去。

      神虽然不帮助以色列人,让这群喜爱犯罪的百姓经历痛苦,但是,神为祂自己的荣耀,也不能任由假神张狂。

      约柜被非利士人掳去之后,他们就将约柜摆放在他们大衮庙的角落里,大衮却威武的立在庙中央受人敬拜。

      可是,当他们第二天像往常一样打开庙门的时候,惊人的一幕出现了,大衮倒了,而且倒得姿势都是那么的优美,大衮呈俯伏敬拜状扑倒在约柜的面前。

      非利士人以为是不小心被谁碰到的,他们扶起大衮,立稳它。没想到过了一天,再打开庙门时,不仅大衮再次倒在约柜面前俯伏敬拜。

      而且这次倒的连扶都扶不起来了,因为大衮的脑袋和胳膊都碰在门槛上折断了,只剩下残体了。

      最让我们感到稀奇的是,大衮的无能都表现的这么明显了,连身体都折断了。可是非利士人竟然还不离弃这个假神,不但不离弃,连碰断大衮的庙门槛似乎都沾了仙气儿了。

      从那以后,非利士人再进大衮庙敬拜的时候,他们连庙门槛都不敢踩了,都是抬腿跨过去。我们看见,拜假神的人,对假神的真心可见一斑,让部分基督徒感到羞愧吧?

   尽管假神都是人造出来的、是虚构的,是完全无用的,但是,拜假神的人他们也常常能举出一些事例,证明他们的神怎么怎么灵验,怎么怎么帮助他们了。

        他们会将生活中碰巧遇到的一点好事都归到假神的头上。反对真神的人,也会举例说基督徒不是也有遇到疾病灾祸的吗?这样一来,似乎说,谁也不要反对谁,信什么都是一样。

        拜偶像的人会认为信什么都一样,条条大路通罗马,就把真神和假神的界限全搞模糊了。

        如果一个人曾经拜过偶像,后来弃假归真信了真神,一对比我们就能清楚感受到那是完全不同的感受,尝过主恩滋味的人,便知道祂是美善的,投靠真神的人有福了。

        真神不是呆坐在庙中的泥胎,而是超乎众人之上、贯乎众人之中、住在个人之内,又真又活的神,真神会以爱伴随所有信他的人。

  

      以利亚曾以一人与四百五十位拜巴力的先知在迦密山上斗法。当时的以色列人在坏王亚哈的带领下都不专心敬拜真神。

        以利亚责备众民说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华。若巴力是神,就当顺从巴力”。众民不理会他的话,继续观望。

        以利亚又对众民说:“耶和华先知的只剩下我一个人,巴力的先知却有四百五十个人。当给我们两只牛犊,巴力的先知可以挑选一只,切成块子,放在柴上,不要点火。

        我也预备一只牛犊放在柴上,也不点火。你们求告你们神的名,我也求告耶和华的名。那降火显应的神,就是神”。众民回答说:“这话甚好”。

  以利亚对巴力的先知说:“你们人多,可以先挑选一只牛犊,预备好了,就求告你们神的名,却不要点火”。

  拜巴力的先知就挑了一只牛犊,杀掉,摆在祭坛上,然后就开始向巴力祷告“巴力阿,求你应允我们,烧掉这只牛吧”。

      从早晨到中午,却没有动静。他们就在所筑的祭坛边极力的踊跃跳舞希望他的神能看见,还是没有动静。

      以利亚嬉笑他们,说:“大点声求告吧。声音小了或许你的神在默想、或在行路,或在睡觉,他听不见,你们当大声叫醒他”。

        他们就加大嗓门求告,甚至后来用刀、枪自割,自刺,直到身体流血。都到了献晚祭的时候了,还是没有任何动静。天快要黑了,巴力的先知已经向巴力祷告快一天了,也没用。

   然后,以利亚对众民说,你们到我这里来。众民就到他那里。以利亚照雅各子孙支派的数目,取了十二块石头,用这些石头为耶和华的名筑一座坛。

        在坛的四围挖沟,又在坛上摆好了柴,把牛犊切成块子放在柴上,对众人说:“如果就这样烧掉,你们还不认识真神的能力。

      你们用桶盛满水,倒在燔祭和柴上。反复的倒,直到把牛犊、把柴火、把祭坛全部浇湿透”。众民就如此做,直到水流在坛的四围,连沟里也满了水。

     

        这时以利亚才祷告说:“亚伯拉罕,以撒,以色列的神,耶和华阿,求你今日使人知道你是以色列的神,求你应允我,使这民知道你耶和华是神,又知道是你叫这民的心回转”。

      祷告话音刚落,就看见耶和华降下火来,烧尽燔祭,木柴,石头,尘土,又烧干沟里的水。众民看见了,就俯伏在地,说:“耶和华是神,耶和华是神”。

        以利亚对他们说:“拿住巴力的先知,不容一人逃脱”。众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边,在那里杀了他们。

  不比较,就不知道,以色列人还以为巴力也是神呢。他们拜巴力拜了那么多年,一点好处也没得到,反而拜的让以色列连年遭灾,饥荒干旱,人和牲畜大量死亡。现在,一对比才知道,唯有耶和华是真神,是活神,是永远的神。

        所以神在圣经中警告我们,诗篇115:8~18造他的要和他一样;凡靠他的也要如此。(这是非常可怕的,所以千万别去造假神,更不要去靠牠,俗语说的好:信鬼鬼来迷!)

        以色列啊,你要倚靠耶和华!他是你的帮助和你的盾牌。

        亚伦家啊,你们要倚靠耶和华!他是你们的帮助和你们的盾牌。你们敬畏耶和华的,要倚靠耶和华!他是你们的帮助和你们的盾牌。

        耶和华向来眷念我们;他还要赐福给我们:要赐福给以色列的家,赐福给亚伦的家。凡敬畏耶和华的,无论大小,主必赐福给他。

        愿耶和华叫你们和你们的子孙日见加增。你们蒙了造天地之耶和华的福!天,是耶和华的天;地,他却给了世人。

        死人不能赞美耶和华;下到寂静中的也都不能。但我们要称颂耶和华,从今时直到永远。你们要赞美耶和华!

     

        愿每个信上帝的儿女,来称颂,来赞美,来依靠,来敬畏耶和华上帝!来爱这位自有永有的上帝!

        如果看我文章的朋友,你还没信真神上帝,那么现在就要弃绝假神归向真神!上帝要眷念和赐福真心信祂的儿女们!阿们!

        恭喜你又看完一篇文章,在耶稣基督里我们一起又进步一点点,愿我们都在耶稣基督里享受祂奇妙的恩典,同时也领受祂美好的真理!

        欲知后事如何,且听下回分解!

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