本章继续讲心即理,开始论述良知和具体格物的功夫!
心到之处皆是事,事皆物,格物就是格心,格心就是除去除心中过分的私欲。身之主宰便心,心之所发便是意,意之本体便是知。见孺子入井自然恻隐,此便是知,是良知,所以不用外求,皆在于心。因比,格物致知就是胜私复理,使良知无障碍!
去除心中多余的欲望,使我们的心地良知存乎天理,知行合一,随心而动,率真而行,没有过分的私欲和杂念!
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心到之处皆是事,事皆物,格物就是格心,格心就是除去除心中过分的私欲。身之主宰便心,心之所发便是意,意之本体便是知。见孺子入井自然恻隐,此便是知,是良知,所以不用外求,皆在于心。因比,格物致知就是胜私复理,使良知无障碍!
去除心中多余的欲望,使我们的心地良知存乎天理,知行合一,随心而动,率真而行,没有过分的私欲和杂念!
本文标题:徐爱录10
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