【行走】有故事的商丘

作者: 诗酒寒秋 | 来源:发表于2022-08-03 11:31 被阅读0次

【行走】有故事的商丘
商丘有鱼
商丘商丘
行走在路上，有茶有故事
行走的故事
行走的故事
行走的故事
行走的故事
用放猪当养生的商丘子晋
2018-08-25

2019年在上海参加犯罪学论坛后，回京途中到河南商丘市小住一日。

退休后时间宽裕，四处游走终于能随心所欲，这次则填补了河南一处空白。

1，

商丘是中国历史文化名城，有历史，有故事。

商丘和商朝有关系。

商丘是商部族的起源和聚居地，传商族始祖契（阏伯）封于商，他是五帝之一帝喾之子、尧的异母兄。约公元前16世纪，契的十三世孙成汤灭夏建立商朝，其都城就在商丘一带。

春秋战国时有个宋国，在史书上出镜率很高，宋国的君主就是商王的后代。周灭商后，周成王封商王帝乙的长子、商纣王的长兄微子启于商，建立宋国，商丘成为宋国都城。

再往早说，商丘有燧人氏的陵寝（燧皇陵）。传说燧人氏是旧石器时代的氏族首领，后来被尊为三皇之一，据说钻木取火就是他发明的。燧皇陵在商丘古城西南，墓冢占地约4万平方米，墓冢四周翠柏环抱，绿草如茵。

燧皇陵

离燧皇陵不远还有阏伯台，中国现存年代最早的观星台遗址，距今4500多年。阏伯台高35米，台上原有阏伯庙，毁于金代。元代大德年间在台上建大殿、拜厅、钟鼓楼、东西禅门，台前建山门、戏楼。阏伯台上现存建筑仅剩阏伯庙，为元代建筑，明清多次修缮。玉皇宫原在台上，元代毁于火，重建后挪到了下面。

阏伯台

可见，作为中华文明的发祥地之一，商丘名副其实。

晚一些时候，商丘出名的地方有梁园。西汉时，商丘一带为梁国，梁孝王刘武喜好文学，司马相如、枚乘和邹阳等辞赋家常客居梁园，王勃《滕王阁序》里“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”，其“睢园”就是梁园。此风延续后代，李白在梁园客居多年，并写下名篇《梁园吟》。

北宋初，这里叫宋州，宋真宗景德三年（1006年），宋州升级为应天府，成为宋朝的陪都之一（南京）。

商丘文物古迹众多，不可移动文物达1.6万多处。在这里，能感受到河南之古老，中原文化源远流长。

2，

商丘的故事，最高光的是应天书院。

应天书院在商丘古城南湖畔，在中国古代著名的四大书院中，它居首。

应天书院

眼前的应天书院是复建的。之前，书院几近废弃。因为书院在历史上影响巨大，本世纪初，政府启动修复。现在的应天书院，由门前广场、大门、崇圣殿、大成殿、讲堂、御书楼、明伦堂、状元桥等组成。当你站在书院高大的殿堂里，似乎能看到北宋一代政治、文化精英梅尧臣、苏舜钦、晏殊、范仲淹、欧阳修、富弼、韩琦、王安石、宋庠、宋祁、曾巩、张载、蔡襄等在这里成长的足迹。

试问，中国历朝历代，有哪个书院能走出如此众多的一流政治家、文学家？所以，中国教育史上说，应天书院的地位千年来没有哪个书院能超越。

应天书院前身是五代时创办的睢阳书院，宋真宗升书院为府学，称为“应天府书院”。后来，商丘成为北宋王朝的陪都南京，应天府书院随之升格为南京国子监，成为北宋最高学府，也是中国古代书院中唯一一座升级为国子监的书院。

应天书院最有名的学生和老师是同一个人：范仲淹。

宋真宗大中祥符四年（1011年），23岁的范仲淹到应天书院求学。他一无所有，只有读书一条出路，“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕。夜或昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食”。范仲淹的一个同学是当地官二代，不忍见范同学如此清苦，求父亲帮助。他父亲也觉不忍，就送食物给范仲淹，却被谢绝，范仲淹说自己已经习惯了喝粥，一旦享受美食，怕以后就咽不下粥和咸菜了。

四年后，范仲淹考中进士，结束学生生活，开始了官宦生涯。

古代礼制，官员不论是何职务，如遇父母去世，他必须辞官回到故里，为父母服丧。宋仁宗天圣四年（1026年），范仲淹母亲去世，他居家服丧，住在商丘。当时晏殊执掌应天府，他抓住这个白来的机会，把范仲淹聘来管理应天书院，范仲淹就成了应天书院的范校长。

范仲淹率先明确书院教育宗旨：匡扶“道统”，培养“以天下为己任”的人才，推动学术、学风转向“经世致用”。

范仲淹出名的爱惜人才，“尝推其俸以食四方游士”。

北宋一代名相张方平，年轻时在应天书院学习。他很聪慧，但家里穷，范仲淹悉心栽培，尽力相助。后来张方平在四川当官时，发现并引荐“三苏”进入政坛，被后世传为佳话。苏轼很敬重张方平，却没见过张方平的老师范仲淹（范仲淹过世时苏轼才15岁），但他表示“愿做范文正公最后一个学生，列于其门下”。

孙复是宋仁宗的老师之一。他幼年丧父，家里贫穷，曾来书院乞讨，受到范仲淹资助。他来书院求学时已36岁，母亲还生着病，范仲淹便安排他在书院半工半读，挣点钱补贴家用。十余年后，孙复成了解读《春秋》的权威人物，入皇宫为仁宗讲学。

人们对范仲淹的评价是：“宋人以文学有声于场屋者，多其所教也”。

确实，北宋在政治、文学上有成就者，如富弼、张方平、孙复、石介、李觏、张载、文彦博等，都曾受教于范仲淹。

三年的服丧期满，范仲淹回到京城继续当官，他在应天书院的故事，一直流传下来。

商丘故事中，最惨烈的当属张巡、许远守城战。

在商丘古城南门外，一组建筑高大肃穆，这是张巡祠，为纪念“安史之乱”中为保卫睢阳而殉难的张巡、许远等人。

张巡祠

唐玄宗天宝元年（742年），商丘属睢阳郡。当年的睢阳是通往江淮的交通要道，“安史之乱”爆发后，安史叛军尹子奇部13万人进攻睢阳。睢阳太守许远向雍丘防御史张巡求救，张巡带兵3000进驻睢阳。即便与许远守军合兵一处，他们也仅有6800人，远少于尹子奇。张巡通兵法、善谋略，多次以少胜多，因此睢阳战事皆由张巡说了算。

他们日夜苦战，有时一天多达数十战。整整十个月，经大小战斗400多次，毙敌12万，睢阳屹立不倒。其间，城中的战马、麻雀、老鼠、树皮、草根等能吃之物全部吃光。最终，睢阳沦陷，6800守军仅余400，张巡、许远、南霁云等将士被俘，英勇殉国。

睢阳保卫战以少胜多，阻住了安史叛军南下，保全了江淮，意义重大。但此战之惨烈，后来只有南宋抗击蒙元的襄阳保卫战和抗日战争中的衡阳保卫战可比。

后人为纪念张巡、许远，在商丘北门外建双庙，当地人称为“双王庙”。南宋诗人范成大出使金国途经商丘时曾祭拜双庙，留诗一首，凭吊先朝英烈，指斥赵宋朝廷的投降误国：

平地孤城寇若林，

两公犹解障妖祲。

大梁襟带洪河险，

谁遣神州陆地沉？

张巡祠

历史沧桑，双庙坍毁。我眼前的张巡祠，是1990年于张巡殉难地重建的，占地4.07万平方米，宏伟壮观、肃穆庄严，于祠内，犹闻当年刀剑铿锵。张巡祠包括广场区和建筑区（过厅、门楼、大殿），最北端是墓葬园林区。张巡墓冢直径20米，青石围成，石雕百龙亭里有明天启年间六忠祠石碑一通。

张巡墓园

3，

商丘古城及周边，集中了商丘古迹的精华。

商丘古城在商丘市睢阳区，可考的历史在四千年以上，现存的古城墙是明朝归德府城，明正德六年（1511年）竣工，是国内保存最完好的古城之一。“文革”期间，原本连接完好的城墙被拆了多处。

现存的归德府城之下，同时叠压着元朝时的归德府城、北宋时的应天府城、隋唐时的宋州治所宋城、汉朝的梁国国都睢阳城和春秋时宋国都城等6座都城，成为当今世界现存的唯一一座“城摞城”。

那年到商丘，感觉它似乎在走大同的路子。我去时，古城周边的居民区和商业街已经拆得差不多了，古城里的机关、学校、商铺和居民也在搬迁，城里的古迹很多已修缮、复建，但还有不少尚未完工。施工热火朝天，道路不畅。

古城街市

在商丘古城里走了大半天，城隍庙、侯氏故居、壮悔堂、文庙、穆氏四合院、陈家大院等古迹，经过修缮（有的是复建），都值得一看。

古城北门内不远，有明末四公子之一、清初诗文大家侯方域（侯朝宗）的故居和读书的地方“壮悔堂”。

侯方域就是商丘人，他的父亲和祖父都是明末高官、东林党领袖。明末宦官专权，他们父子屡受迫害。

明朝灭亡后，侯方域流落江南，结识了秦淮八艳之一的李香君。两人郎才女貌，一见钟情。后来，侯方域纳李香君为妾，过了几年好日子，直到李香君秦淮名伎的身世曝光，被侯家赶到城外居住。李香君郁郁而终，侯方域伤心欲绝。入清后，侯方域参加了科举，为时人所讥，心情苦闷，于是把自己的书斋更名为“壮悔堂”，即壮年悔恨之意，并发誓终生不仕。在这里，他潜心学问，创作诗文，完成了《壮悔堂文集》和《四忆堂书集》两部文著。但侯方域还是觉得自己仅存文墨，一事无成，郁郁寡欢，于清顺治十一年病逝，年仅37岁。清初作家孔尚任著《桃花扇》剧本，写的就是侯方域与李香君的爱情悲剧故事，也从侧面反映了明亡清兴的历史。

侯氏故居（侯府）和壮悔堂两门相对，中间隔一条马路。侯府是明崇祯年间户部尚书侯恂（侯方域的父亲）的故居，有前院、中院（两进院）、后院和西跨院，房屋数十间。我去时，侯府没有开放。

壮悔堂

侯府对面就是侯方域的故居和读书的地方，是一处四合楼院古建筑群，堂楼、东西楼、过厅和一处花园，都是硬山式砖木结构。四合院的正房（堂楼）便是壮悔堂，是侯方域读书写作的地方，现存明清碑刻、墓志铭40余通，保存完好。西楼名曰“翡翠楼”（又名“香君楼），是李香君居住的地方；东楼名曰“雪苑社”，是侯方域夫人常氏住的地方，后来，侯方域等“雪苑六子”在此吟诗著书。过厅是后建的（建于清康熙年间），它前额枋上保存着清代云朵盘形木雕刻，“鹿鹤同春”“麒麟望果”等，栩栩如生。