經文概述（3月21日）
民數記第13-14章的重點： 派十二探子窺探迦南；以色列人違抗神命；摩西代求；神處罰以色列人及十個探子。
1牧师：“我要用瘟疫击杀他们，使他们不️承受那地，叫你的后裔成为大国，比他们强盛。”（民14:11-12）前一次以色列百姓制造金牛犊遭遇灭顶，摩西愿意从生命册上涂抹自己的代价为百姓代祷，这次耶和华决定以摩西后裔取代雅各后裔，对摩西而言，是千载难逢天赐良机，这些百姓太叛逆，兴起自己的后裔岂不是大好机遇。但是摩西放弃为己谋利的机会，再次为以色列百姓代求。在危机时刻，看到摩西的伟岸心胸，担当百姓的罪，摩西知道耶和华的心，懂上帝的心，贴上帝的意。亲爱的家人们，求主赐我们一颗摩西的忠心，站在破口️为祷告，在别人的软弱中看到自己的责任、担当和代祷，摆上自己的命及利为人代祷。愿神向你们仰脸，赐福你们的家庭，孩子和职场！
他们爱这个世界超过爱神。真正拥有信仰的人爱神超过爱世界上的一切,他们专心追求
因他们的不信,二十岁以上的人不能进入迦南地,本来用几个小时就能到达迦南地,以色列却在旷野漂流了四十年。加低斯巴尼亚的悲剧告诉我们:①如果没有信心和勇气就不能得着神所应许的基业(来11章) ;②在进入天国之前应时常警醒,与不信的罪进行争战(彼前5:8-10)。
【民14:18】‘耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。’
【民14:19】求你照你的大慈爱赦免这百姓的罪孽，好像你从埃及到如今常赦免他们一样。”
【民14:20】耶和华说：“我照着你的话赦免了他们。
【民14:21】然我指着我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。
【民14:24】惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。內容：
以色列人從西乃山啟程以後一年，便來到了神應許地迦南的入口，摩西在十二支派各選出一領袖來，打發他們窺探神所賜給以色列人的迦南地。
他們都探得那地如神所言是流奶與蜜之地，「然而住那地的民強壯，城邑也堅固寬大」（十三28）。其中十個支派的首領便向以色列人報惡信，說：「我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地…他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。」百姓得此惡信便陷入惶恐中，埋怨摩西、亞倫，以及神起來，拒絕進入神的應許地，而要折返埃及去。
這十個首領為何發出這樣的惡信？因為他們只憑眼見，沒有信心。他們不認識神，雖然看見神蹟奇事、經歷了神大能的拯救和恩典，卻沒有看見神，仍然活在自己裡面，用自己的目光、自己的力量、自己的經驗去衡量神和祂的應許，便完全誤解了神。教會領袖只有屬世知識和才幹是不幸之事，所以初期教會選執事的時候，他們選出的執事如司提反，「乃是大有信心、聖靈充滿的人」（徒六5）。
鑰節： 摩西所打發、窺探那地的人回來，報那地的惡信，叫全會眾向摩西發怨言。（十四36）
13:16 约书亚(意思:耶和华是拯救):是在“何西阿”(意思:拯救)前面加上强调约的称呼“耶和华”(雅巍)的简写形成的。摩西之所以为他这样改名,是因为约书亚职务上的需要(出24:13;33:11)。希伯来人的名字大多与个人的人格或生平中的特殊事件有关,因此这次改名说明约书亚的一生发生了很大的变化。
13:25 过了四十天:四十天是窥探迦南全地的时间,挪亚时代神用洪水灭地也是四十天,四十天充分显明了神的愤怒(创7:17);摩西在西乃山四十天与神交通,得到神所赐的十条诫命(出24:18),四十天也是耶稣基督开始公开事奉之前,在旷野受试探的时间(路4:1,2)。事实上想要仔细窥探以色列百姓将永远居住的迦南地,这个时间也许是不够的。今天祷告四十天、奉献四十天并不重要,重要的是以四十天表现出来的完全归向神的心。
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