灵体杂谈

很久以前有个指名邀请了我（和云汉等人）的知乎问题，提问者是听了一个群友（我也认识的某个神秘学晚辈）说，搞魔法一定要有供奉神，提问者对此有所质疑。

首先得说这种质疑是有道理的，魔法不一定需要灵体的帮助，虽然确实很常用到灵体的力量。而供奉说到底就是和灵体，无论是神明还是天使还是恶魔，建立长期关系。

实际上现代魔法、自然魔法等等，都是非常大的分支，而它们都很少涉及到具体的灵体。最简单的就是，蜡烛魔法许愿、草药魔法制作药油、熏香等等都不需要神明或灵体的力量。威卡可能经常会祈求双神的力量，但也仍然可以求助于自然物质而不是灵体。

与灵体频繁交涉的，往往是古典仪式魔法、萨满一类的。最出名的就是所罗门王的72个后宫，很多现代魔法师习惯了根据自己的需要从一堆灵体清单里找对应的灵体来召唤、驱使，有不同需要就找不同的人。现代萨满也会跟很多自然灵体合作。一些不怎么传统的威卡也热衷于把全世界的男女神都叫来帮助自己，什么某月某日适合找观音，某月某日适合芙蕾雅，这个魔法油是奥丁的力量，那个魔法油是哈迪斯的力量。

不过古典魔法大佬、非洲传统宗教复兴者Aaron Leitch认为，古时候的萨满应该是一辈子都只跟特定的一两个灵体合作，魔法师也应当固定自己的合作灵体，无论想要达成啥愿望啥目的，都是与自己的主神一起干。

他自己的主神，或者说长期供奉对象，是他自己的神圣守护天使、大天使萨麦尔，这两位是有布置祭坛供奉的；另外还有大天使米迦勒、大天使约斐尔，但只是用符印象征，让祂们守护家庭，并不怎么在仪式中请求祂们。除此之外他和妻子也供奉猫神贝斯特、象神伽内什。

然后前段时间也有人问，天使是什么。然而这种问题没办法得到正确答案的……金色黎明成员、伊西斯姐妹会的女祭司Isidora Forrest在召唤大天使拉斐尔时也问了这个问题，得到的回答是，天使是一种神跟人之间的媒介，平常不是具体的存在而更像一滩能量，临需要被用到了，也就是神和人双方统一意见召唤某某天使的时候，这天使才凝聚成形……

但是这里得说，从灵体得到的信息并不是百分百正确的，甚至可能都得半信半疑。一方面是通灵得到的信息必然会受到灵媒本身的观念、潜意识、文化背景的影响；另一方面，经验上灵体似乎真的会见什么人说什么，或者它们会说一些模棱两可、有多种解释的话；此外，灵体认为的真实不一定等于我们所体认的客观真实。值得一提的是，中低等的灵体往往不怎么了解物质世界，它们可能不知道啥叫世界杯、不懂政治不懂科技等等等等。期望灵体能知无不言言无不尽，肯定会失望的。

另一种说法，天使其实就是神明，祂们很可能是一神教吸纳的异教神。常见的天使，祂们希伯来名字的后缀el其实就是神的意思，所以祂们很多名字直译就是XX神。然后如果按照道教的理论，神有先天自然所化的，也有后天人类晋升的，那么天使从定义上显然是属于先天神一类，代表神性的能量。传说中有由人晋升的天使，梅塔特隆，但是也有人说梅塔特隆有两个，一个自古存在一个是飞升的。但总之天使这个大类，主体还是自然天成的存在。

与灵体共事可能会有危险，其中一个理由就是前面说的，灵体可能不诚实、欺骗。但是我见过的正经的魔法师（那些蹩脚的、中二的无视）没有人会说灵体需要吸取你的生命力之类东西。大部分魔法师还是倾向于认为，善恶二元论是错误的，虽然也有大佬比较抵触恶魔。至少在威卡观念里，灵体并不会有与生俱来的善恶。

一个很有趣的案例是，西方魔法传统上会用神的名字来宣示自己的权威，自己有神的庇护来驱使恶魔。如果我们采取善恶二元论的立场，往往会觉得神魔不两立，所以恶魔惧怕统治世间的神吧。可是有个魔法师召唤了恶魔之后，反而被恶魔取笑，说他念神名念得不标准，还亲自演示如何念诵。

这可能支持了另外一种（一神教的）神学观念，即恶魔也好天使也好，都是神创造的、神指派来做工的。当然我们更可以从多神教角度看待，恶魔天使都是被一神教吸收的异教神，只不过有些被贬低有些被采纳。那么同样是神明，或许其实并没有绝对的上下等级呢。

Aaron大佬也分享了另两个人的讨论，在西方观念下的地下灵体、天穹灵体，在非洲传统宗教里，可能对应的只是热属性的灵体、冷属性的灵体而已，无关道德。

之前的文章里提到，有些人认为神不被信仰了就会失去力量，当时我说了宗教信徒正常来说是不可能支持这种观念的，不过最近居然有“似乎是道教徒”的家伙在鼓吹，真的是令人怀疑他学了多少道教知识。

实际上前面提到的Aaron大佬，就是一个非洲传统信仰复兴者，他们一群人发现那些失落的非洲信仰、神灵、魔法，完全不比欧洲的魔法差，甚至欧洲魔法师很值得去吸收这些非洲魔法的技术。这类复古潮流不止这一批人，还有复兴亚述神的、复兴巴比伦神的。试想一下，在这些魔法师刚刚尝试，还没足够多团队一起信仰、供奉这些古神的时候，如果这些神因为信仰欠费而没有力量，这些魔法师凭什么会为之着迷？凭什么会去复兴？

甚至道教本身就有很多高位的神明并没有多少香火，常被呼唤的神明都是业务范畴比较接地气的，难道那些代表抽象大道的神都会一不小心就无力、消失？有几个道教徒真敢这么说的……反而正是因为祂们不接地气，祂们才会代表最崇高最无所不在的神圣。

另一个很有趣的东西，是人去创造灵体。现代魔法或者混沌魔法里的一种技法，将自己想要达成的目的，一个陈述句，写下来，把里面的字母（我读过的都是英文书）整理、去掉重复的，就可以拼组成一个名字以及相应的符印。有的作者就说这个符印可以完成魔法，有的作者就说这符印是帮你完成魔法的灵体的符印了。

人造灵还可以有别的造法，但这里突出的是，设计了一个名字符印，就创造了一个灵体的思想，在很多魔法传统里都喜欢讲“名字”的重要性，神说“光”于是就有了光、伊西斯偷取了拉神的真名就有了拉神的力量、日本神道教的言灵……

这也可以回头联系到前面说的，很多天使的名字其实直译就是XX神，可以进一步说祂们的本质就如其名。

说到供奉神，往往就会有人来插嘴说，胡乱供奉会招惹来错误的有恶意的灵体。通常都是些收钱给人做神像开光的家伙在说……不过也不能说这绝对不会发生。古典魔法里，召灵之后也需要拷问灵体，确认它是否真的是所要召唤的对象，要求它诚实、不隐瞒、以可以理解可以接受的形象显现。

那么如果是我们想要长期供奉某个神明，应该怎么做比较好呢？目前已知的就是在召唤前尽量把场所搞神圣点灵性点，净化仪式做几套，圣水洒一洒，然后把祭坛搞得更呼应、接近召唤对象的性质特征，你自身也需要尽可能多去了解你要召唤的神明，而不是以一种迷信无知的态度去做。话说回来，既然决定了要供奉，去了解祂去认可祂是理所当然的事情。想想你们跟陌生人交朋友时会怎么做？怎么去判断对方的人品？怎么去了解对方？

人与人的关系、人与灵的关系，无非都是关系。