邱 林
这个世界上有很多种书，有的书读完之后就能活学活用，有的书常读常新能塑造人的三观。而以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利撰写的《未来简史：从智人到智神》一书，由于太宏大，你很难给他找到一个具体的，可以用的场景，你也很难说，他对一个人的三观或者生命会产生什么样的变化。
阅读《未来简史》，我觉得从对人类历史解读的角度和逻辑来看，这本书都颇为精妙有趣，特别前半部分很有启发性。“人们之所以不愿改变，是因为害怕未知。但历史唯一不变的事实，就是一切都会改变。”赫拉利在《未来简史》书中这句名言，对我印象深刻，也对我震撼较大。
赫拉利在2012年和2018年相继出版了《人类简史：从动物到上帝》、《未来简史：从智人到智神》和《今日简史：人类命运大议题》三本书，他在更大的时空范畴内，对人类演化史进行了自成体系的叙述。他以极大的勇气把人类学、生物工程学、政治学和当代科技诸学科融汇一炉，从容地完成了别人不敢启动的巨大工程。在他的著作中，并没有独家的史料披露，但却能带给你“重新发现”的知识乐趣。
《未来简史》告诉读者，二十一世纪开始的这些年，我们重新看到了人类这一雄心的回归。它的诱因仍然是科技的突破，尤其是互联网、人工智能以及基因革命可能带来的要素突变，让人们有足够的空间想象未来，并再次重新叙述历史。与上一次不同的是，两百年前的那代人对自己充满了自信，而这一代人则有着被机器替代的恐惧。
今天的人类又处在了一个新巨变的前夜，从地球上诞生生命直到今天，生命的演化都遵循着最基本的自然进化法则，所有的生命形态都在有机领域内变动。但是现在，人类第一次有可能改变这一生命模式，进入智能制造和设计的无机领域。那么，新出现的人类共同议题是什么呢？赫拉利将之总结为三项：长生不死、幸福快乐和化身为“神人”。
随着大数据的不断积累以及计算能力的快速发展，未来人类可能会越来越多地将自身的决策权让位给无意识的算法，让算法替自己决定该买什么东西，应该接受什么治疗以及应该和谁结婚。人工智能将比绝大多数人更擅长察觉人类的情绪波动，也更会创造艺术。他们可能自身没有任何情感，但却在分析、甚至掌控人类情绪上更胜人类一筹。
虽然《未来简史》包罗万象说了许多事情，但我认为，该书中《无用的阶级》这一章节是全书的精华之一，读后让人不寒而栗。赫拉利认为：未来几十年，或者更长时间，只有1%的人将完成下一次生物进化，升级成新物种“神人”，而剩下99%的人将彻底沦为无用阶级。
按作者的说法，未来大多数人都将成为无用之人。随着时间的推进，人工智能将比绝大多数人更擅长察觉人类的情绪波动，也更会创造艺术。他们可能自身没有任何情感，但却在分析、甚至掌控人类情绪上更胜人类一筹。在这种变革中，除了那些从事标准化工作的劳动者之外，甚至连律师、教育、咨询、医生这些人群的工作也很容易被人工智能挤走。
那么，精算师、年报分析师、理财师、牙医、卡车司机……无人驾驶汽车普及以后，第一批被替代的就是卡车司机。中国现有600万卡车司机，无人驾驶普及后将来会有多少人从事这一职业呢？除此之外，还有谁会被替代呢？有可能是律师，有可能是翻译、导游、打字员、门卫、验票员、巡逻员、便利店的营业员等。
人工智能的技术毫无疑问会改变我们的世界，但是我们未来的社会究竟怎样，有很多选择不是完全由技术来决定的，一切都悬而未决。或许，赫拉利对未来的预测带有个人的主观色彩，其结论以及设想都只是他根据现有的东西整理和预测的，并不代表未来就会是完全按照这种趋势走下去。
虽然人工智能可能取代人类的一些职业需求，但对人类生命传承的渴望，我想大概不会被替代。我们摸着自己孩子的手，那种心旌荡漾的感觉，我想不是机器能够体现出来的。关键是，对世界的好奇不会被替代。因为这是我们能够不断战胜自己和战胜机器，以及战胜宇宙中任何一个物体的唯一力量——我们仍然对它们充满着无尽的好奇。
然而，我们将需要一次次地回到现实，回到生命的本身，面对自己的生命议题。读着《未来简史》，我甚至认为，此书大而无当的主题，反而会让我陷入一种更深层次的迷茫——既然人都没有意义了。那么，人们现在的生活和奋斗还有什么意义呢？当然，对我而言，此时此刻，最重要的事情，是把这篇书评写完。
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