最近几日回家里住，经历了各种宴请，侄子上大学，朋友搬家，感谢哥嫂朋友提供的平台让我和久违的亲戚朋友相聚一堂，欢声笑语。还欣赏了一场鱼沼源同学的钢琴独奏会，不一样的听觉盛宴之后是我对零零后孩子独立人格及张扬个性的欣赏。
接小区通知，晚上九点半停天然气到明早，和儿子在楼下玩了一会儿赶九点之前回家洗澡，正给儿子洗澡时，老公回了家，抓紧时间抱出孩子让忙碌了一天的老公冲个凉，他不停与儿逗乐，我急了说:一会儿停气，你先去洗，我给孩儿穿上衣服再洗，他建议我先洗，我不耐烦地说:你在外跑了一天，臭死了，赶紧去洗，说话声中有些严厉。孩子们和老公洗完澡回房间看电视，我一看时间已是九点半钟，算了，自己别洗了，半截停热水得多麻烦，给老公和孩子洗完衣服后回房看爷俩正在选电影，我说自己前几月看了冯导的«我不是潘金莲»，拍得挺好，也挺有讽刺意味，建议他有空可以看看。其实他看不看并不重要。只听他带着情绪说:你不是潘金莲，你爱看你看，我不看。我控制住自己的情绪从房间出来一边拖地，一边思考:哪里不对了，让他有了情绪？工作不顺心？我说错话了话？我对他像对孩子一样有控制欲？对他说话时感觉源点不对让他感觉不舒服了？辛苦一天了难免有情绪，我也不是吗？他是我吸引来的，我对他带有情绪地说话好像也只是习惯而已，并无复杂的原因。有时明明是为对方好，却落得不欢喜？我为什么这么在意他对我的态度，这个重要么。
回到群里，看到一篇文章，豁然开朗
佛说：众生是平等的。你的丈夫也不是你的私有财产，只是前世跟你有一段因缘，这一世是跟你来了结这段因缘的。
儿女也不是你的私有财产，他也是众生，只不过，他是前生欠你的，有来还账的，也有前世你欠他的，这世来讨债的。还是因缘所牵。
回去要付出你的爱心。这个爱不是现在很多人认同的情感上的爱，什么叫情感上的爱呢？就是你拼命地赚钱，给他吃啊，喝啊，你这样，来世还得轮回，因为情重了，你舍不下他，你和他都会去轮回。
赶紧把丈夫从心上撤下来，回家别把他当成丈夫了，他也是众生，只是他前生跟你有一段因果，不知道是善是恶。你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。
回家以后，咱们要把家里的活干起来，屋里，屋外，统统干起来，别抱怨了。抱怨别人就是害了自己。
如果你把夫妻之间的情分看得重了，你还得去轮回，还得去结缘，还得跟人家去见面，你念佛也跳不出轮回。你如今明白了，知道一切有缘众生都是来了缘的。
你回去以后，从心上把他撤下，在事上，更得对他好，对他做奉献，要用菩萨的慈悲去对待他，让他过好每一天，一生都要善待他。让身边人开心，你就是在作佛了。
对待儿女也一样。你把他们从心上拿下来，不要过于牵挂，早上起来，你给他准备好早饭，给他爱心，让他感受到温暖，让他开开心心。把他送出大门去上学了，一关上门，你就要把他放下，不要再去想他，马上想阿弥陀佛。
最后你能成就，儿女也能借光。真正的“舍”其实也是“得”。你把他们放下，一心一意地念佛，最后，你走的那一天，你去西方极乐世界了，走得非常殊胜，有很多瑞相体现出来，让丈夫儿女眼见为实，最后，他们生起了信佛念佛的信心，这才是真正的放下，才是真正的爱，是大爱。
实际上，你一个人都舍不下，今天想儿子，明天想丈夫，后天想这个，还想那个，谁都放不下，最后走得时候，一下子下地狱了。
这个“舍”是教你从心上放下，千万不能回家后丈夫不要了，儿子不要了，我跟你们讲的“舍”是让你们从心上放下对家人的牵挂，把心灵的空间打扫干净，空出来，别装丈夫，别装儿子，一心全部装阿弥陀佛。所以，你成佛之时就是你拯救全家离苦得乐的时候，你“舍”了就是你“得”了。
如此抽离与放任，心便坦荡了许多。放任了别人，爱了自己。
投射女儿能从今天开始为开学做准备，慢慢调整作息时间，投射一家人美满幸褔，自己调整心态，说话和声和气，努力做回自己。爱自己，保持自己。
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