今天学了书法的研究对象与范围。
这个书法美学研究的对象，是分为两种，第一个就是艺术相，第二个是技术性。我们书法美学研究的对象，只研究他的艺术性部分。这个艺术啊，它可以对应技术，也可以对应实用。艺术性的写字就是书法，技术性个实用性的自卸就是写字，这就是书法与写字的不同。
书法美学研究书法的艺术性，技术性可能就讲的不多，当然若果是技术能够带来的美感，技术美，它还是要讲的。但是单纯的技术，它是不讲的就像我们露峰藏锋，它是不讲的。书法美学研究的范围，首先我们讲美学的范围，美学三要素，第一个是本体，第二个是课题，第三个是审美关系，它研究这三个方面。第一是本体，就是指人。第二个就是课题，就是写字的艺术，审美关系，就是我们创作出来的书法，评价啊，审美审查，这些评价欣赏之类的，就是研究这三个方面，这就是书法美学研究的范围。
第一点，技术与艺术，如何把字写的更快，更流利，更整齐，更好看，这些技术属于写字的范围，如果是书法，那就是艺术，艺术要表达情感，如果说你写的书法能够表达一种情感，或者说给人有丰富的想象力，这个时候就进入到了艺术的境界来了，这个书法艺术在中国叫书法，在日本叫书道，在韩国叫书艺。
书法艺术是建立在技术的基础上的。作者说真正的书法是包含着作者抒情写意，在行驶中融入个性的审美一脸的，一种绝对强调主题精神的艺术，它的基点事审美，而不是实用性。所谓的审美，就要求我们书法能够包含情，意，境，趣等丰富内容的令怜抽象形式，而不是整齐划一，一般没的实用工具式的格局。
主题精神，主题是指人，就是要强调人的学养，人的个性，人的风格，这个很重要的，一切的主题都是人。肯定书法不是书写的方法，那只是技术里面一个基本的元素。作者把书法美学与一般理论，一般没学，书法艺术理论进行了区别。
第一种，书法美学主要要研究，书法是如何产生发展美的，这个里面的规律。一般欣赏理论，是研究这个作品，作品的创作欣赏，这个坏姐就是我们以前讲的书法理论，它都是这样子的。首先从作品的形式啊，内容啊，意蕴，这个不同的侧面去研究。一般欣赏理论，它的研究，实际上是这个书法美学的原理在具体作品中的运用，这只是书法美学一个很小很小的方面。
书法美学，主要研究艺术性，避免这种使用注意的欣赏，来代替我们这个美学。昨天讲了实用主义和非实用主义，对不对。昨天不是说了吗，下象棋就是一个非实用主义的，写毛笔字也是非实用主义的，对不对。看下象棋，人家不赢一分钱，还征得面红耳赤津津有味，这就是非实用主义，写毛笔字也是一样的，牛天天练字，把字写那么好，其实实用意义也不大，那是艺术性的。
第二，书法美学与一般美学的区别，书法美学，它是以书法这种形式媒介，它产生的美去体察，去创造，它是怎样被品茶，怎样被创造的，是研究这个。一般美学，纯粹是哲学层次，任何事物的一般是如何产生的美，自然界中的一般性的美学。这个书法，它是一种特殊的课题，书法美学史，总体美学的一个子系统，它是美学的一个子系统，很小的系统。
关于一般美学，美国有专门的美学家，美学也是一种科学。书法美学，包含一般美学的内容，是从书法这个特定角度，特定立场来研究美学的啊。
第三，书法美学与书法艺术理论的区别，书法理论，是将书法史的研究，书法理论的研究，书法作品的研究，书法作者的研究。来自技法理论，各种风格的研究，考据丁武变为的研究工作，这都是书法理论。
书法美学，是以书法形式美，美构成元素，每一个形式的发生，发展的原因，以及审美心理背景。还有以及书法史发展的审美观念的演变，审美欣赏活动，这些都是书法美学的主要课题。书法美主要牵涉到与人的精神活动有关对计划的形式的作品的历史观念的探讨，只有把它与人挂钩起来才具有美学价值。明白了，老师。
总而言之，书法美，主要是研究书法在艺术性的这样快。那艺术性，通常就包含了情感的意境啊，神采啊，这些角度。它举了一个例子。一共两个例子。就是这个书法的工具，材料上的发展，你看历史上它先从刀，从刀子到笔，从近视到纸墨，从刚开始使用刀刻字，在那个陶器瓷器上面的，甲骨文那些事刻得。然后慢慢刻到石头上，再写到纸上，这就是一种转变，这就是金石气和书卷气的变化，它们的审美标准是不同的。
书法作品尺幅上的，由大变小，刚开始秦汉碑都很大，慢慢到晋唐就变小了，特别是魏晋就很小啊，唐又大一点，然后又从小到大，现在我们不是又写大字了吗？那这个从小到大它也是从审美上的，从恢弘到人工的精妙，是不是，这种气势上的大和小也是审美的一种变化，也是在不同的历史条件，不同的这种美学引导，是一个像生命一样的发展历程去研究这个美学机制。
所谓的生命的发展就是初生期，发展期，高峰期，衰败期，死亡期，任何事物都是经过这几个期。老师金石气就是古拙吗？不是，是碑刻感。奥，贴也可古拙，如钟繇。
第二点关于书法美学研究的方法论问题，就是研究书法美学的方法。这个作者提出了研究书法美学的方法是用理性的方法，不是用感性认识的方法。不是靠主观感觉去认识的，所谓的理性看法，理性的方法就是细致准确地分析如何细致，准确的分析呢，它是采用多层次立体的浮现的综合的分析方法。之前讲的书法理论，作者认为它就是属于直线型的，单一的，平面的，孤立的。从时间意义上上的去理解这样是不靠谱的。那当然这个不是不靠谱，它是属于书法理论的，我们这个是属于书法美学的。
他说，我们之前从时间意义上去理解这个书法，它出现的危害是对每一种风格的涌现书家的崛起，都仅仅从前后的成绩关系上作业，对后代人的审美，也都从前代去寻找正面的或反面的根源。比如说，现在王羲之的，他在前面，让人震惊的在后面，你看颜真卿的书法，你就要从这个王羲之的上面，王羲之的是晋韵，是外柔内刚。颜真卿的呢，他跟王羲之的比较，是外刚内柔，是不是，我们就都是从前代去寻找这个正面和反面的根源。
那这些肯定不属于这种科学的方法啊。我们这个书法美学属于科学的方法，什么是科学的方法呢，它就是具有很强的多样性，规律性，是不是。各种各样的，它不属于那种单一的，首先从四个方面，它是多层次的，那什么是多层次，就是有底到高，有基本的，中间的，然后高级的，高层次的高境界的，这种由低到高，就是多层次。
立体的，就是从时间的，从空间的，从运动的这些方面去研究，。三维就是长宽高，四维就是加上时间，五维就是加上它的本质，本质运动这些就是五维，就是通过这些立体的方法去分析。
第三就是从复线性的去分析，从几条线索去分析，我们写文章里面不是有几条线索吗，不是从单一的线索取分析，这样就很能理解吧！
第四就是综合分析的方法。综合分析就是各个点，各个面去分析，全面的分析。
书法美学的研究方法，这个方法论主要就是这几个点，文章里面出现了几对词汇，我讲一下。
第一个书法与绘画的不同，书法跟绘画确实有点不同，因为绘画有一种，自然的主观感觉，它又一种外形，是不是，我们这个书法，它非常注重感觉与形式抽象，书法不可能那个字就是那个象形的，你现在不可能写的像那个大篆小篆，那种之前的那种形象，像美术一样的书法，那是不适合的，肯定不是书法。
就是说，书法比较抽象，美术比较具象，这是抽象和具象。
所谓抽象，比如写一个日，太阳的日，我们是不是写了一个口，里面加一横，这是日啊。但是具象，你应该是画一个圆圈，具体的形象，对不对。抽象和具象的不同，抽象从哲学上间办公，就是从认识事物上的，把它的本质属性，从复杂的整体中抽出来，这个就叫抽象。
抽象它与具体的相对，与具体的具象与他的外形，具象就是外形。
具象，就很容易理解，你上美术的时候，你画一只鸡，就是一只鸡，对不对。但是抽象的，你不是画一只鸡了，你是写一个鸡字中国是汉字，英国是字母，这个就叫抽象。抽象就是把它的本质属性，提取出来，抽出来了，这个要难一点你看西洋画有抽象画，它画一些方块啊，三角啊，那些不同的形状，跟我们的抽象画不同。
奥，知道了，老师。
这下搞懂了吧，例如，抽象的鸡和鸭。你画鸭和鸡肯定不相同，对不对，谁都知道这个是鸡那个是鸭。但是你写汉字它抽象了，你写个鸡，写个鸭，不认识字的人，他就分不出哪个是鸡，哪个是鸭来了。
明白了老师。
我们这个汉字，我们书法从书法美学的抽象上来讲，那字写的好不好，还不是分不出来，有的说好，有的人说不好。对不对。哈哈。
书法的批评啊，书法的欣赏啊，书法的审美，也是不好弄，因为书法非常重视感觉，对不对。它是一种主观感受。但是你需要从书法美学这本书中科学的，严谨的理论分析，所以说书法美学，有一定的难度。
这里运用一个例子。以前的南北朝时期的梁武帝萧炎，他对王羲之的字有一个评价，是龙跳天门，虎卧风觉，没有人道的清楚是什么，到底是指用笔，还是指章法，还是指神采，或者是一境，谁也分析不出来，所以说他有一种感觉，就是不好去表达。
只可意会。
我们的这个作者，从书法美学的角度就不允许这种含糊其辞的表达，他说这种是滥用比喻，你怎么说的清楚。比如以前学的卫夫人的横如千里阵云，那千里阵云到底是什么样子的，谁说的清楚啊，他不允许这样子做。你必须要进行细致准确的分析，对书法的构成的元素，进行冷静理性的分析才行，这个后面要讲的。
只有懂你的人，才能欣赏出你字的味道，对不对，老师。
对。
前面已经讲了，书法美，是研究书法美的存在，书法美的认识，书法美的规律，要研究这些美的时候，我们去分析的时候，会产生唯物主义，和唯心主义两个问题。古希腊的思想家，柏拉图说，一切美的事物都来源于美的理念，还有一个利普斯认为，美是情感的外化。克罗克旗声称美是直觉的创造，黑格尔对美的解释是，美是因该理解为一种确定形式的理念及理想。这个好像有一点强调主观个心的作用，好像是有一点唯心主义的方法了。
唯心主义和唯物主义，与主观和客观有一点差异啊，大家应该理解。书法美学，用当权哲学上讲，应该是唯物主义，也就是说要客观的唯物的，不能采取唯心的主观的这些方法。
然后还出了一个词汇。就是宏观立场和微观立场。他认为外在的属于宏观立场，内在的是微观立场。所谓外在的，就是作品外在的思想社会，政治经济文化，这属于外在的，内在的就是书法美感产生的内在的一些矛盾，规律，结构，构成啊，这些属于内在的方法。
由内而外的方法是一种传统的方法。我们要一种新颖的方法，是有外向内的方法。一个是关注外在，一个是关注内在的，书法美学应该是关注内在的。就是书法美的产生的这些本质的东西。我们不会过多的去研究这些外在的思想，社会，政治经济文化对书法的影响。
我们学习书法美学，不管研究的对象，，范围，方法。它的目的最终是要研究对创作，对欣赏有哪些关键想的指导作用的课题，别无他求，最终是实用。
老师，又回到原点了，一U点像几何证明。
肯定要回到圆点啊，如果学书法美学对你的书法创作，书法欣赏没有任何指导意义，那还学他干什么，对不对。归根结底，还是要实用。嗯嗯，知道了，谢谢老师讲解。
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