六十九、父老乡亲（二）
第三个故事：
——“再说说民兵连长王光番的故事。在洪寨他是最关心知青，对知青帮助最大的村干部。他个子高大，年纪约比我们大十来岁，十六七岁的时候他参加志愿军去过朝鲜，因年龄小在团部当通讯员。后转业在平塘县公安局当公安员，在望谟娶了一位苗族女子为妻。1960年三年大饥荒期间，已有几个孩子的他，嫌工资太少不够买黑市粮，便辞职回洪寨种地种田。他家育有三个女儿，大女儿和三女儿均是脑瘫患儿，智力低下，不会说话，没有生活自理能力。其妻是苗族女子，对布依山寨的诸多农活家务活她都不熟不会，最影响生活的是她不会纺纱织布，全家人穿衣用布都要花钱去买。你知道的，布依山寨的妇女大都是纺纱织布的好手，各家各户从不买布做衣，都是自给自足，甚至可拿出多余土布出售添补家用。他家由此比别人家更穷更难。他家房子也是村里最小最简陋的，除了人住的那间有墙，其他地方既没墙也没门，只有屋顶和几根柱子。
但光番和我们相处最融洽，他教我们布依话，教我们许多农活的技巧和方法，比如下田时如何操控耕牛。牛只得听懂布依话的口令，这口令也是他亲口教给我们的。我们没有喂猪，从夏粮到秋粮积攒了好多粮糠，他便教我拿这些粮糠烤了大半罈酒。有好多个夜晚，他炒黄豆我出酒，对酒谈天说地（钟启诚和我一家，但他从不饮酒，对酒精过敏）。此时耳中还听到六队那边飘来老洪的胡琴声。
王光番脑瘫的大女儿成年后，嫁到广西去了，说是嫁，真可说是卖。光番是用背架把他女儿背到广西去的，后来如何也不知道。他那健康的二女儿刚成年，与别寨的青年玩表谈恋爱，结果未婚先孕，羞于见人，上吊自杀身亡了。光番那时焦头烂额，身体瘦壳朗筋的。知青们也帮不上忙，当时大家都穷，我们下洪寨的五个人一人凑了50元，拿给光番，他还不收，推来推去硬塞给了他。后来他拿这些钱买了两只猪崽，到年底杀后熏成腊肉，专程到贵阳给我们一家送一块。先到我家，我骑自行车驮着他一家一家的送。
光番已去世多年。他热情豁达而又凄苦的一生，令人唏嘘之余又无限怀念。老洪后来曾多次去过洪寨。有次去看光番，他已年老且在病中，瘦骨嶙峋，卧床不起，老洪见到不禁潸然泪下。把所携带的钱和身上值钱的物品全部留给了光番。老洪不顾当时是寒冬之季，把身穿的棉装也脱下给了光番，只穿着衬衣抹着眼泪离开了洪寨。
我和老洪相聚较多，每次话题聊到此事，总是一句：‘渡江（我的小名），你是没得看到，太惨了……’，然后泣不成声。”
——“海心哥，被你的《苦路》打动，勾起我回忆的一幕幕支离破碎的岁月片断，害我流了多次泪水，过了几个不眠的夜晚。能给你倾诉这些，也让我有了一吐为快的感觉，还真该谢谢你，谢谢《苦路》！”（蒙国清）
——“国清弟，光番一家人的命运读来实在使人唏嘘落泪。你的叙述很好，《苦路》不仅仅写知青的苦，也要写写农民的苦。你的叙述基本上就是一集了，我会在此基础上加工整理出来。真心感谢你！”（碧海心）
——“如果要用此素材，还得多多采访老洪。”（蒙国清）
根据蒙国清的建议，我采访了洪玉刚：
——“还想请玉刚弟说说王光番的事情，你最了解他的情况。”（碧海心）
——“王光番，一个魁武的布依汉子，是洪寨唯一的一位志愿军退伍老兵。我们到洪寨时，他任洪寨大队民兵连长。他有一位哥哥，叫王光已，当时任大队党支部书记。
光番退伍后先安排在平塘县公安局工作。五六年与望漠县桑郎镇的一位布依女结婚，生活也称心。两人穿梭于平塘桑郎之间，每月48元工资。五八年因执行任务时把一支手枪掉入河中，未找到，受了处分。五九年开始，因老婆是农村人，出工少，到平塘吃他一人的定量。第一个男孩出生不久就夭折了。六零年底，在平塘生活实在艰难，他便辞掉工作，和老婆回到故乡洪寨，投靠哥哥王光已。
光番一家在光已家的搭的偏棚中一住就是十年。我们去到洪寨时，他刚立了一栋房，顶上是盖了茅草，有几根柱子立着，后面用竹席围了约三米宽八米长的地方，当睡觉的卧房。
光番虽是大队民兵连长，也凭工分生活。他对我们挺照顾的，他茅屋里所围的那不宽的地方，我们刚去时，他还隔出一半给五个女生住。
我们进洪寨时，他有一对女儿，大的有七八岁，整天光着身子躺在火塘边，脏得不成样子，是个傻子。小女儿有一岁左右，长得挺可爱。
连长九十年代来过贵阳，住在黎石果家里。当时大家凑了约300元钱给他。我后来又专程回去看了他。看着他卧病在床，目光呆滞，衣不蔽体的寒酸样，我很心酸，便把能脱下的衣服和身上所带的钱，再加上值钱的物品全留给了他。”（洪玉刚）
——“国清弟，王光番的妻子是苗族还是布依族？老洪写的是布依族，而且王光番转业是在平塘县公安局。”（碧海心）
——“光番妻在我印象中是苗族，其他细节以老洪的为准，他记忆力优于我们。布依族妇女几乎不穿裙装，我确实见光番妻穿百褶裙。”（蒙国清）
——“好的，我再问问老洪看。”（碧海心）
——“玉刚弟，黄光凡的妻子是苗族还是布依族？”（碧海心）
——“光番妻是布依族！
他妻子是他的表妹。光番亲的兄弟姊妹共七人，他妻是他亲姑妈的第三个女儿。他们夫妻二人共育有子女五人，其中有两个是痴呆儿。第一个是男孩，很小就夭折了。大女儿是痴呆的，长大后送到广西，收了人家100元钱。（九八年回洪寨时听加军讲，光番是加军亲舅。）二女儿大名不知道，小名叫作‘老鸟’，听加军讲长得很漂亮，但不幸青春年少夭亡了。”（洪玉刚）
——“玉刚弟，光番的二女儿‘老鸟’是怎么死的？上吊自缢吗？”（碧海心）
——“光番的两个痴呆儿估计是因为近亲结婚引起的。”（碧海心）
——“加军说及‘老鸟’时也很伤心，毕竟他们也是表姊妹。喜欢的不能嫁，不喜欢的又非嫁不可，偷情后怀孕，后自杀。上吊之事我未听说过，怎样自杀就不知道了，加军未说。”（洪玉刚）
——“那‘老鸟’是和谁恋爱导致怀孕的？”（碧海心）
——“是她的一位同学，听加军说男孩叫韦真亮，是上山坳村的。同学很多年，两位成绩都好。‘老鸟’指婚牛马寨一罗姓小孩，是连长认可的。当时就是这风俗，发生偷情后怀孕，羞于风言风语寻了短见。”（洪玉刚）
——“韦真亮和‘老鸟’读的是什么学校？”（碧海心）
——“八茂中学，都住校。加军在那教书，对他的这位小表妹很关心，还说过王光番以后要靠她养老送终。当时他只知道两位是同学，都是不错的学生，都是班干，成绩都不错。两人一个帅气，一个靓丽。初中毕业后都回到了各自的村里。‘老鸟’出事后，韦真亮勇于承担责任，还给了光番一笔钱（不多）。”（洪玉刚）
为了更准确地弄清光番的情况，蒙国清还在微信上询问了黎州煌。国清他们下洪寨的时候，这个黎州煌还是个半大孩子，经常待在国清身旁，听国清他们叙述山外的世界。他的思想和眼界由此打开，深受国清他们的影响。后来州煌努力读书，考进了县城的中学，走出了山外，最终成了县职业中学的校长。下面是黎州煌对于王光番的描述：
——“光番个子高，是个大帅哥。但因家里穷，娶不起媳妇。当兵参加抗美援朝后，转业到平塘县通州平里河林业派出所当民警，有一张照片曾经用镜框镶起挂在他家堂屋的神榜下面，穿着白色警服，戴起大盖帽，手握二十响驳壳枪。”
——“光番英俊潇洒，风流倜傥，但没有文化。与领导闹矛盾，一气之下跑了，领导也顺便以不假而别为由把他开除了。大约粮食关后的1962年，光番从望谟县的桑朗区带来了一个漂亮的媳妇，据说还是大户人家（或地主）的女儿。桑朗是布依族，不是苖族。”（黎州煌）
——“这是原洪寨村民黎州煌发给我的。他是1955年生人，也是当年跟在我们屁股后的小屁该，是受我们影响较大的洪寨的村民。州煌后来在罗甸职业中学任校长直到退休。”（蒙国清）
——“看到了，这下更有形象和细节了，我立刻加进去。看来光番妻子是布依族了。谢谢国清弟！也通过你转达对黎州煌的感谢！”（碧海心）
——“这是另一位洪寨村民黄学加（曾任古井镇长）发给我的。”（蒙国清）
——“王光番，1932年出生，2002年因病去世，享年70岁。......1952年参加了抗美援朝战争，1953年回国，1954年退出现役后安排在望谟县桑郎区公安派出所工作，1958年因工作需要调整到东洲区平里河派出所工作。1962年为其安排工作问题与该所所长发生矛盾纠结，控制不住自己的情绪，性情急躁，用温水瓶打伤了所长的头部，这样，所里什么工作也不安排王光番同志去做。在这样的情况下，王光番同志便擅自离开工作岗位，带着妻子回家已超过十五天，后来就视为自动离职处理。
王光番同志被处理回家后，无房居住，生活十分困难。后来就搭建了很简易的叉叉房与妻子居住在洪寨五队仓库背后，后来叉叉房将要倒塌，又迁到王光已家坎下搭建了两间草木结构房子。2001年得到当地政府关心，为照顾抗美援朝老兵，把原来的草木结构改造成了砖瓦结构。家境十分贫寒，长期享受国家救济粮、款等民政补助，当地政府免征各种税费。
王光番与妻子前后生育了五个孩子（一男四女），其中两个女孩属于先天性弱势，生活不能自理。男孩6岁时因病夭亡，第三女孩20岁时也因疾病死亡，大女孩因神经病到处往外跑不知去向。现存第四和第五个女孩，其中第四个女孩也是神经病（一丝不挂）也到处乱跑，人们十分痛惜。唯独第五个女孩找了上门女婿已成家立业，现已搬到镇政府所在的居住。”（黄学加）
上面两位洪寨知青和两位了解王光番生平的洪寨农民的回忆与描述，虽然有一些细节还有出入，比如光番参军的年龄，光番工作的地点，光番辞职的原因，“老鸟”死亡情况等等，但是王光番的一生已经有了一个大致清晰的轮廓——纵观王光番的一生，从一个十六七岁（一说二十岁）的小通讯兵，再到一个退伍的志愿军老兵，再到一个手握二十响驳壳枪的公安民警；从一个魁梧英俊的布依汉子，娶了一个漂亮的妻子，在平塘（一说望谟）安家落户，到1962年辞职回家务农，前后生了一男四女，由于是近亲结婚，两个女儿是痴呆儿；再到将十七八岁的痴呆女儿100元卖给了广西人（一说自己跑了），后来便音讯杳无；再到漂亮的二女儿自缢身亡（一说因病而死）；再到老年的光番疾病缠身，穷困潦倒，悲惨地死去。唉，这真是一条高空抛物线，越到后来轨迹下降得越猛，直到回归零点。
那么光番的人生命运转折点在哪里呢？很明显是发生在1962年贸然地辞职回家。一个在册的公安民警，社会地位是尊贵的，经济地位是稳固的，生老病死是有国家保障的。光番没有文化，眼光看不了这么远。他性情倔强，意气用事，因受不了上级的气，而当时这份职业的工资养活一家人有点艰难的时候（1962年，谁家不艰难？），他非常糊涂地辞了职，造成了其后几十年的人生困顿。还有就是愚昧无知，不懂科学，娶了亲表妹为妻，结果生下了两个痴呆女儿。这在他下降很快的人生曲线上，又加上了更加沉重的累赘。说到底，还是因为没有文化，还是因为愚昧！
写完这一集，我的脑海中刻下了许多挥之不去的影像：贡林寨那可怜的婴儿，出生没有几天便活活饿死，被两个男人从墙上拆开的木板空隙中递出来，悄无声息地埋入土中；小保蓉那浅枣红色日益萎缩的细细的病腿，那一大瓶酵母菌般的药片，还有她在上海深圳两地辛苦打工的情景；光番痴呆的女儿七八岁了，还光着脏得不像样子的身体，整天躺在火塘边；后来她长大了，被广西人用100元买走，其后下落不明；还有光番漂亮的二女儿“老鸟”未婚先孕，自杀身亡；再就是光番参加志愿军，在连部当通讯兵的影像；再有光番年轻时英俊潇洒，戴着大盖帽，手握驳壳枪的影像；这个自带光环的漂亮影像还不断叠印着家徒四壁，瘦骨嶙峋，羸弱多病，卧床不起，神情呆滞的老年光番的影像；还有知青蒙国清背着小保蓉四处求医，陪同保蓉一家人上黔灵山求神祈福的影像；还有洪玉刚在光番的病床前潸然泪下，取出身上所有的钱和值钱物品留给光番，在寒冬里把棉衣脱给光番的影像。啊，真令人嘘唏落泪，又令人感到欣慰。
苦啊，我的父老乡亲们！
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